sexta-feira, 19 de junho de 2009

A Música na Escatologia de Ellen G. White

Introdução

A música não figura entre os eventos escatológicos. No entanto, EGW chama a atenção e nos alerta quanto ao papel que a música desempenhará nos acontecimentos finais da história dessa terra.

Na igreja, a música está intimamente ligada ao culto. É o veículo pelo qual se expressa o sentimento na adoração. Canta-se para louvar a Deus como Criador e Redentor. Para fortalecer a fé, para comunicar esperança ao cansado e oprimido. Em certo sentido, na cultura ocidental, é o elemento que dá beleza e significado ao culto. “É através da música que os nossos louvores se erguem Àquele que é a personificação da pureza e harmonia.”¹

Adoração

A essência das três mensagens angélicas de Apocalipse 14 é a adoração a Deus versus adoração à besta e à sua imagem. A primeira justifica a razão pela qual Deus deve ser adorado. Ele é o criador. A segunda mostra que a confederação maligna cognominada de Babilônia, faliu. Em outras palavras, porque adorá-la? Mas se alguém insiste em fazê-lo, a última mensagem declara que será responsável direto pela decisão tomada. “Também esse beberá do vinho da cólera de Deus, preparado, sem mistura, do cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos santos anjos e na presença do Cordeiro. A fumaça do seu tormento sobe pelos séculos dos séculos, e não têm descanso algum, nem de dia nem de noite, os adoradores da besta e da sua imagem e quem quer que receba a marca do seu nome.” (Ap. 14:10-11) Portanto, não adore a besta nem sua imagem. É insensatez.

Lúcifer desejou ser igual a Deus. Cobiçou as honras e as glórias devidas somente ao Criador (Is. 14:13-14). Sua concupiscência o leva a ser expulso do céu acompanhado da terça parte dos anjos que aderiram suas idéias (Ap. 12:3-4 e 7-9). Estabelece nessa terra seu quartel general estabelecendo aqui um sistema de culto e adoração a si mesmo. “...Ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vós, cheio de grande cólera, sabendo que pouco tempo lhe resta.” (Ap. 12:12). No monte da tentação revelou sua sede por adoração, oferecendo a Jesus os reinos desse mundo em troca da adoração (Mt.4:9).

Pelos séculos, o grande conflito cósmico criado por Lúcifer contra Deus tem como centro: Quem será adorado? Quem será reconhecido?

Este poder antagônico não suporta pessoas que se atrevem a adorar a Deus. Faz o que pode para destruir a beleza e a santidade do verdadeiro culto. Infiltra-se. Influencia pessoas receptivas. Atrapalha. Desvirtua como pode transformando em maldição aquilo que seria uma bênção. Sobretudo na música, pela relevância que ocupa na forma como se adora no mundo ocidental. “Satanás opera entre a algazarra e a confusão de tal música, a qual, devidamente dirigida, seria um louvor e glória para Deus. Ele torna seu efeito qual venenoso aguilhão da serpente.”²

O Adventismo do Sétimo Dia

Do movimento religioso do século XIX na América do Norte, conhecido como milerismo, surgiu a Igreja Adventista do Sétimo Dia.³ Esta igreja, em sua história, tem-se caracterizado como um movimento de restauração de verdades da Palavra de Deus e como tal, tem sido uma pedra no sapato do diabo. Em contrapartida, ele tem declarado uma guerra aberta e sem tréguas a este remanescente da mulher que (1) guarda os mandamentos de Deus e (2) tem o testemunho de Jesus (Ap. 12:17; 14:12; 19:10).

A Igreja Adventista do Sétimo Dia tem duas armas poderosíssimas no grande conflito contra o mal. (1) O espírito de Submissão a Deus na obediência aos Seus mandamentos e (2) a orientação profética através da qual Deus a conduz evitando distorções e alertando quanto às armadilhas e minas ao longo do caminho.

Este bom espírito a tem preservado ao longo de sua história, de muitas heresias e tendências destruidoras. Não sem lutas ou perdas, mas a confiança na palavra profética das Escrituras Sagradas e de Ellen G. White tem sido um guardião.4

Doutrina da Carne Santa

Em 1898 surgiu na Associação de Indiana, nos Estados Unidos, um movimento herético conhecido como doutrina da carne santa. Foi desenvolvido e divulgado pela liderança da Igreja. S.S. Davis e R.S. Donnell respectivamente evangelista e presidente do campo. 5

A doutrina principal do movimento era a crença de que Jesus ao passar pela experiência do Getsêmani, havia obtido carne santa como a que Adão possuía antes da queda.6 Declaravam então, que cada pessoa que segue o Salvador precisa obter a mesma natureza física como preparo para a transladação.7 Uma vez obtida carne santa, a pessoa não mais pecaria, não passaria pela morte sendo transladada viva para os céus à semelhança de Enoc e Elias. 8

Esta heresia afetou diretamente o estilo de adoração desenvolvida por este grupo, pois ali, buscavam a experiência desejada. Faziam longas orações, tinham música instrumental muito alta com abundante uso de instrumentos de percussão, excitação e sermões histéricos.9

A experiência de obter a carne santa precisava ser demonstrada fisicamente¹º e o estilo de adoração ajudava-os na obtenção do êxtase desejado. As massas então eram manipuladas em suas emoções levando as pessoas a um estado de delírio. Em transe, muitas caiam no chão, ao que eram levadas à plataforma. Ali, eram rodeadas por um grupo de pessoas gritando glória a Deus enquanto outros oravam e cantavam histericamente. Quando recobravam a consciência dizia-se-lhes terem passado pela experiência do jardim tendo agora uma carne santa. ¹¹

Testemunhas oculares na Campal de Muncie

Os adeptos do movimento da doutrina da carne santa organizaram uma grande Campal de 13 a 23 de Setembro de 1900 em Muncie, Indiana.

A Associação da Igreja Adventista do Sétimo Dia enviou dois pastores como visitas a essas reuniões. Foram os pastores S.N. Haskell e A.J. Breed que Arthur White declara não terem sido bem recebidos. “As pessoas foram alertadas de que esses dois irmãos não haviam passado por essa experiência e que por isso, não se deviam deixar influenciar por eles.” ¹²

Haskeel relatou o que vira e sentira naquelas reuniões em duas cartas escritas à Ellen White. Ambas datadas de 25 de Setembro de 1900, dois dias após o término da Campal. Na primeira se atém a descrever o que ali vira em termos de demonstração física e estilo de adoração. Esta carta foi enviada a Sra. White, em mãos de seu filho Edson, quando viajou para a costa ocidental do país para recebê-la vindo da Austrália.¹³ Na segunda carta, Haskeel analisa questões teológicas do movimento, sobretudo a forma como consideravam a natureza de Jesus. Esta é enviada a Ellen White pelo correio, endereçada à sua residência em Elmshaven, em Santa Helena, Califórnia, onde fixou residência até sua morte em 1915.

Na primeira carta, que Ellen White recebe das mãos do filho, tão logo chegue aos Estados Unidos, Haskeel declara nunca ter visto nada semelhante. Fala de um forte poder que dominava as pessoas naquelas reuniões. Descreve a intensidade dos êxtases com as pessoas gritando a ponto de perderem os sentidos. As músicas eram excessivamente altas e ruidosas. As pessoas não conseguirem ouvir umas às outras. Tinham instrumentos musicais variados destacando os de percussão como um tambor surdo, pandeiros e outros tipos de tambores. Percebia que as pessoas eram manipuladas pela música ao frenesi.14

Em 10 de outubro de 1900, Ellen White responde a primeira carta de Haskeel.15 A maior parte de seu conteúdo está no livro Mensagens Escolhidas volume dois às páginas 36 a 39.16

A mensagem que aparece nessa carta é incisiva e direta. Parece ter sido esse o estilo de Ellen White quando trata de enfrentar heresias que ameaçam o povo de Deus. As descrições de Haskeel não a tomam de surpresa. “Em Janeiro último”, declara por três vezes, quando ainda estava na Austrália, “foi-me apresentado”... “o Senhor mostrou-me”...”me foram apresentadas...”17

Analisando a forma como escreve a Haskeel, percebe-se claramente uma linguagem escatológica. No contexto dessa carta, vê-se um profeta exercendo seu papel de revelador do futuro. Não que tenha a pretensão de fazê-lo, mas na autoridade da revelação recebida. Daí a relevância do conteúdo revelado.

Análise das Expressões Escatológicas da Carta

As coisas que descrevestes como ocorrendo em Indiana, o Senhor revelou-me que haviam de ocorrer imediatamente antes da terminação da graça.”(36)

Aqui está a escatologia. “Antes da terminação da graça” declara, vai acontecer algo semelhante ao que aconteceu em Indiana. Àquilo que Haskeel vira e que lhe descrevera.

Mas o que especificamente ocorrerá. Ela responde: “Demonstrar-se-á tudo quanto é estranho. Haverá gritos com tambores, música e dança. Os sentidos dos seres racionais ficarão tão confundidos que não se pode confiar neles quanto a decisões retas. E isto será chamado operação do Espírito Santo.” (36) Reavivamento esperado no tempo do fim.

1) - Haverá muitas coisas estranhas...
2) - Haverá gritos com tambores, música e dança...
3) - Os sentidos dos seres racionais ficarão confundidos...
4) - Não será possível confiar nas pessoas quanto a decisões retas...
5) - Chamarão isso e operação do Espírito Santo...

A mim me parece que a confusão dos sentidos é resultado do êxtase criado pelos tambores, pela música e pela dança. Pessoas envolvidas nesse processo perdem o discernimento quanto a decisões retas.

Kurt Pahlen declara que “A música age sobre o indivíduo e a massa; encontra-se não somente na história das revoluções senão também nas psicoses de guerra. A música é, nas mãos dos homens, um feitiço; o seu efeito se estende desde o despertar dos mais nobres sentimentos até o desencadeamento dos mais baixos instintos, desde a concentração devotada até a perda da consciência que parece embriaguez, desde a veneração religiosa até a mais brutal sensualidade.” 18

Orientações Proféticas

O papel do profeta não é meramente mostrar o futuro revelado, mas orientar para que quando o futuro se torne presente, os filhos de Deus, sensíveis à voz da profecia, possam saber como agir e que decisões tomar. É exatamente isso que Ellen White faz na carta a Haskeel.

O êxtase criado pelo estilo de música seria chamado de operação do Espírito Santo. Ellen White é insisiva: “O Espírito Santo nunca Se revela por tais métodos, em tal balbúrdia de ruído. Isso é uma invenção de Satanás...” (36) “O Espírito Santo nada tem que ver com tal confusão de ruído e multidão de sons como me foram apresentadas em janeiro último. Satanás opera entre a algazarra e a confusão de tal música, a qual, devidamente dirigida, seria um louvor e glória para Deus. Ele torna seu efeito qual venenoso aguilhão da serpente.” (37)

O que as pessoas confusas e sem discernimento chamam de obra do Espírito Santo é em realidade operação satânica com fins e propósitos bem definidos: “... para (1) encobrir seus engenhosos métodos para (2) anular o efeito da pura, sincera, elevadora, enobrecedora e santificante verdade para este tempo.” (36) Por inferência pode-se ainda deduzir de que tem o objetivo de (3) desonrar a Deus. Uma vez que se a música fosse “devidamente dirigida, seria um louvor e glória para Deus.” (37) Para (4) anular o efeito que a música bem dirigida faria sobre as pessoas.

Declara que “É melhor nunca ter o culto do Senhor misturado com música do que usar instrumentos músicos para fazer a obra que, foi-me apresentado em janeiro último, seria introduzida em nossas reuniões campais.” (36)

Ellen White foi uma defensora do uso da música no culto do Senhor. Inclusive com instrumentos musicais.19 Mas quando se trata do mau uso da música é melhor adorar a Deus sem música do que usar este tipo de música usada na Campal de Indiana pelos adeptos da doutrina da carne santa e que ocorreria outra vez antes da terminação da graça.

Para executar esta declaração necessita-se discernimento espiritual. Uma mente confusa, desconectada com as coisas do céu não consegue saber quando e o que usar.

Algumas pessoas preferem ter qualquer tipo de música no culto do que não ter música nenhuma. Segundo Ellen White porque é melhor não ter certos tipos de música no culto? Porque “a verdade para este tempo não necessita nada dessa espécie em sua obra de converter almas. Uma balbúrdia de barulho choca os sentidos e perverte aquilo que, se devidamente dirigido, seria uma bênção. As forças dos agentes satânicos misturam-se com o alarido e barulho, para ter um carnaval, e isto é chamado de operação do Espírito Santo.” (36)

Sistematizando as razões

1) - “A verdade para este tempo não necessita nada dessa espécie em sua obra de converter almas.” Não é assim que muitos pensam. Justificam o uso de qualquer tipo de música importando que tenha letra religiosa com fins missionários. A clareza do texto me leva a crer que nossa obra não necessita dessa metodologia de marketing adotado pelas igrejas que não tem a luz que como adventistas do sétimo dia temos. No livro evangelismo encontra-se a idéia de que “quanto mais perto o povo de Deus se puder aproximar do canto correto, harmonioso, tanto mais é Ele glorificado, a igreja beneficiada e os incrédulos favoravelmente impressionados.”²º

2) - “Uma balbúrdia de barulho choca os sentidos e perverte aquilo que, se devidamente dirigido, seria uma bênção.” A música barulhenta e ruidosa é uma perversão. Ao afetar os sentidos das pessoas acaba sendo uma maldição quando se executada corretamente seria uma bênção. Por isso é melhor ter o culto do Senhor sem música, do que com música desse tipo.

3) - “As forças dos agentes satânicos misturam-se com o alarido e barulho, para ter um carnaval, e isto é chamado de operação do Espírito Santo.” O alarido e o barulho são elementos próprios do reino do mau e quando a música da igreja tem essas características, eles se misturam criando uma situação interpretada por alguns como operação do Espírito Santo.

Eis o perigo para o qual Deus nos adverte. As músicas ruidosas, barulhentas, semelhantes às que usavam os seguidores da doutrina da carne santa, cria um reavivamento falsificado entendido por muitos como obra do Espírito Santo. Quem interpretaria algo ruim como obra do Espírito Santo? Haskeel declarara que nas reuniões da campal de Indiana, havia um grande poder. As pessoas achavam que era de Deus, mas estavam enganadas. Era obra de Satanás. Tal como lá, igualmente antes do término da graça, as pessoas serão enganadas em sua percepção entendendo que o êxtase gerado pela música seja interpretado como trabalho do Espírito Santo.

Outra declaração pela qual dever-se-ia fugir dessa coisa que se manifestará no fim seria: “Ao findar a reunião campal, o bem que devia haver sido feito e poderia havê-lo sido pela apresentação da verdade sagrada, não se realiza. Os que participam do suposto reavivamento recebem impressões que os levam ao sabor do vento. Não podem dizer o que sabiam anteriormente quanto aos princípios bíblicos.” (37) Tudo o que se consegue em tal êxtase, se perde rapidamente. As impressões são passageiras. As pessoas não sabem dizer o que conhecem acerca dos princípios da Bíblia.

Nenhuma animação deve ser dada a tal espécie de culto.”(37) Isso é, não devem ser promovidos, incentivados. Logo após a decepção de 22 de outubro de 1844, Ellen White declara que ocorreram as mesmas manifestações. As pessoas excitadas, no entanto, eram trabalhadas por um poder que pensavam ser de Deus.(37)

A revelação é clara: Este tipo de música será introduzida entre nós. Em nossas reuniões campais, (37) acompanhando “teorias e métodos errôneos.” (37) Heresias como em Indiana.

Essas coisas que aconteceram no passado hão de ocorrer no futuro. Satanás fará da música um laço pela maneira por que é dirigida.” [satan will make music a snare by the way in which it is conducted].

“Maneira” tem que ver com forma, com estilo, e “por que” com propósito. Isso pode ser visto nos movimentos carismáticos modernos. Da igreja católica às igrejas neopentecostais. No Brasil, o movimento católico de renovação carismática conduz mega-missas com música para todos os tipos, gostos e preferências.

Ao usar a expressão “por que é dirigida”, estaria Ellen White pensando em interesses comerciais? Em seguidores de Jesus que fazem música para agradar seus consumidores? Ela não usou a expressão “como” mas “por que”.

Assembléia da Associação Geral da IASD de 1901

Na quarta feira, dia 17 de abril de 1901, no final da seção da Associação Geral, Ellen White deu um testemunho aos ministros presentes. A quase totalidade de suas declarações acha-se no livro Mensagens Escolhidas, volume 2 nas páginas 31 a 36.

Em suas palavras, deixa clara a falácia da doutrina da carne santa. “O ensino dado com relação ao que é denominado "carne santa" é um erro.” (32)

Explica o verdadeiro significado da perfeição cristã por meio de Cristo. Coloca a Bíblia como única fonte de verdade e então trata do estilo do culto adotado pelo movimento. “Fui instruída pelo Senhor de que esse movimento de Indiana é do mesmo caráter que os movimentos que apareceram nos anos passados. Tem havido em vossas reuniões religiosas exercícios semelhantes aos que testemunhei nos movimentos anteriores.” (33-34) Ela se referia a situações paralelas vividas após a decepção de 22 de outubro de 1844. “Tinham manifestações semelhantes às que há entre vós, e confundiam a própria mente e a dos outros com suas maravilhosas suposições... Fui a suas reuniões. Havia exaltação, com ruído e confusão. Não se podia distinguir uma coisa da outra. Alguns pareciam estar em visão, e caíam por terra. Outros pulavam, dançavam e gritavam.” (34)

A maneira por que têm sido dirigidas as reuniões em Indiana, com barulho e confusão, não as recomendam a espíritos refletidos e inteligentes. Nada existe nessas demonstrações que convença o mundo de que possuímos a verdade. Mero ruído e gritos não são sinal de santificação, ou da descida do Espírito Santo. Vossas desenfreadas demonstrações só criam desagrado no espírito dos incrédulos. Quanto menos houver de tais demonstrações, tanto melhor para os atores e para o povo em geral.” (35)

Nesse depoimento, em nenhum momento fala diretamente da música como o fizera na carta escrita a Haskeel. Mas implicitamente ela está lá, quando descreve o tipo de culto e excitação que tinham.

Assembléia da Associação de Indiana

Logo após a Assembléia da Associação Geral, de 3 a 5 de Maio de 1901, realizou-se em Indianápolis, Indiana, a Assembléia da Associação de Indiana com o objetivo de eleger os novos oficiais. Ali estava o foco a heresia da carne santa.

Ellen White estava presente e falou aos delegados declarando que nenhum ponto dessa doutrina (carne santa) pode ser chamado de verdade. Não há uma linha no tecido inteiro.²¹

Falso Reavivamento antes do Verdadeiro

Os Adventistas do Sétimo Dia aguardam com ansiedade a capacitação do Espírito Santo ao que chamam de Chuva Serôdia quando então, a igreja será habilitada a concluir a obra de Deus na terra.

Ellen White anteviu falsos reavivamentos antes do verdadeiro. “Vi que Deus tem filhos honestos entre os Adventistas Nominais e as igrejas caídas, e antes que as pragas sejam derramadas, pastores e povo serão chamados a sair dessas igrejas e alegremente receberão a verdade. Satanás sabe disso, e antes que o alto clamor da terceira mensagem angélica seja ouvido, ele suscitará um despertamento nessas corporações religiosas, a fim de que os que rejeitaram a verdade pensem que Deus está com eles. Ele espera enganar os honestos e levá-los a pensar que Deus ainda está trabalhando pelas igrejas. Mas a luz brilhará, e todos os honestos deixarão as igrejas caídas, e tomarão posição ao lado dos remanescentes.”²²

Observem que este texto se encaixa na declaração de que antes da terminação da graça, haveria gritos com tambores, música e dança. Isso geraria, pelo efeito da música e o êxtase criado por esse método, um falso reavivamento nas corporações religiosas com a intenção de enganar.

Conclusão

A música cria o clima propício ao emocionalismo, ao falso reavivamento. Ele tem este poder ilusório. A forma como se canta. O uso de instrumentos de percussão com seu efeito hipnótico onde predomina a repetição própria dos cultos espiritualistas do paganismo. As dissonâncias e o excesso de amplificação. Tem criado um êxtase e uma falsa segurança que Cristo não prometeu.

O mundo religioso atual tem-se envolvido no carismatismo espiritualista. Do catolicismo à religiões orientais. Cada qual com suas formas e nuances peculiares tendo no entanto, o mesmo espírito a orientá-los. O espírito do mau. Satanás, o grande enganador. “Vi a rapidez com que este engano se propagava. Foi-me mostrado um comboio, avançando com a velocidade do relâmpago. O anjo ordenou-me olhar cuidadosamente. Fixei os olhos nesse trem. Parecia que o mundo inteiro ia embarcado nele. Mostrou-me então o chefe do trem, uma pessoa formosa e imponente, para quem todos os passageiros olhavam e a quem reverenciavam. Fiquei perplexa e perguntei a meu anjo assistente quem era. Disse ele: 'É Satanás. Ele é o chefe na forma de um anjo de luz. Ele leva cativo o mundo. Eles se entregaram à operação do erro a fim de crerem na mentira e serem condenados. O seu mais elevado agente abaixo dele, pela sua categoria, é o maquinista, e outros de seus agentes estão empregados em diferentes cargos conforme deles necessita, e todos vão indo para a perdição, com a velocidade do relâmpago'.”²³

A música será um elemento unificador de culto à besta e à sua imagem. Todos têm crenças distintas com duas comuns. O estado do homem na morte e a observância do falso sábado. A união através dos elementos comuns no qual com o mesmo estilo de música, pode-se adorar juntos. A música certamente será um laço. Uma tremenda armadilha.

Deus convida Seu povo, que tem a luz diante de si na Palavra e nos Testemunhos, a ler e considerar, e dar ouvidos. Instruções claras e definidas têm sido dadas a fim de todos entenderem.”(38)

Estas palavras fazem parte exatamente do contexto no qual declara que Satanás fará da música um laço pela maneira como é dirigida.

Por entre as sombras cada vez mais profundas da última e grande crise da Terra, a luz de Deus resplandecerá com maior brilho, e o canto de confiança e esperança ouvir-se-á nos mais claros e sublimes acordes.” (Ed. 166)

Pr. Jorge Mário de Oliveira
Departamental de Escola Sabatina
Associação Paulistana

__________________

¹ Ellen G. White, Mensagens Escolhidas (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1987), 3: 335.
² Ellen G. White, Mensagens Escolhidas (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1987), 2: 37.
³ Ver George R. Knight, A Brief History of Seventh-Day Adventists (Hagerstown, MD: Review and Herald, 1999), 13-27 e do mesmo autor, A Search For Identity The Develoment of Seventh-day Adventist Beliefs (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2000), 29-37.
4 Herbert E. Douglass, Mensageira do Senhor (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001), 194-209.
5 Arthur L. White, Ellen G. White (Washington, DC: Review and Herald, 1981), 5: 100-107.
6 Como ASD cremos de que Jesus tinha a natureza física dos homens de seus dias, portanto uma natureza física enfraquecida pelos séculos de degradação pecaminosa, porém, uma natureza moral igual à de Adão antes da queda. O que implica que embora tivesse a natureza humana com todas as suas implicações não tinha propensões tem tendências para o pecado. Ver: Nisto Cremos, 27 Ensinos Bíblicos dos Adventistas do Sétimo Dia (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1989), 57-86; Douglass, 199. O que este movimento da doutrina da carne santa dizia era de que através da experiência do Getsêmani, Jesus adquiriu carne santa isto é, uma natureza humana semelhante à de Adão antes da queda.
7 Ver nota dos editores na introdução do capítulo “A Doutrina da Carne Santa”. Ellen G. White, Mensagens Escolhidas (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1987), 2: 31.
8 Arthur L. White.
9 Ibid.
¹º Como no pentecostalismo de hoje. Os que recebem o que chamam de dons de línguas precisam demonstrar fisicamente que foram batizados pelo espírito santo. Ver Guy P. Duffied e Nathaniel M. Van Cleave, Fundamentos da Teologia Pentecostal (São Paulo, SP: Editora Publicadora Quadrangular “George Russell Faulkner”, 1991), 2:80-85.
¹¹ Arthur L. White.
¹² Ibid., 101.
¹³ Ibid., 101-102. Ellen G. White retornava da Austrália depois de haver estado lá por 9 anos de 1891 a 1900. Ver C. Mervyn Maxwell, História do Adventismo (Santo André, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1982), 212.
14 Ibid.
15 A que recebera das mãos de seu filho Edson quando desembarcara nos Estados Unidos vindo da Austrália onde permanecera por 9 anos, de 1891-1900.
16 Em português: Ellen G. White, Mensagens Escolhidas (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1987), 2: 36-39.
17 Ibid., 36 § 3; 37 § 3 e 5.
18 Kurt Pahlen, História Universal da Música (São Paulo: Edições Melhoramentos). Citado por Martin Claret, O Poder da Música (São Paulo: Editora Martin Claret), 11.
19 Ellen G. White, Evangelismo (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1997), 505.
²º Ibid., 508. Neste mesmo livro à página 137 há um princípio para o evangelismo que poderia muito bem ser aplicado ao uso da música na igreja e sobretudo no evangelismo. “Nunca devemos rebaixar o nível da verdade, a fim de obter conversos, mas precisamos procurar elevar o pecador e corrupto à alta norma da lei de Deus.”
²¹ Ver Doc. # 190 – G.A. Roberts, O Fanatismo Santo de propriedade de E.G. White....
²² Ellen G. White, Primeiros Escritos (Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 1991) 261.
²³ Primeiros Escritos, 263.


Nota DDP: Ver também:

Alguns querem modernizar nossa mensagem e nosso estilo de vida
Pr. Erton Koeler (Presidente da DSA)
O Hinário Adventista é para jovem
Pr. Otimar Gonçalves (Ministerial Jovem DSA)
Quem Cumprirá a Profecia?
Pr. Élbio Menezes (Presidente da Associação Sul Catarinense)


"Como folhas de outono... " 13

Ocorrido entre os dias 14 e 21 de Junho de 2008, sendo acompanhado diretamente da Igreja Adventista Central de Erechim por TV e internet, o programa "Esperança para Viver", foi dirigido pelo Pr. Ivan Saraiva.

“Uma benção de Deus”, foi a frase mais comentada por várias pessoas que estavam no programa. Diante desta percepção, embora seja recente e de ampla divulgação, tem lugar no projeto "Como folhas de outono..." desenvolvido neste espaço.

O Pastor Ivan Saraiva é natural de Curitiba. Acredita que Deus pode transformar o maior dos pecadores, inclusive e principalmente ele. Crê que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é a religião que mais se aproxima da igreja cristã primitiva e por isso é pastor nesta igreja. É evangelista do Sistema Adventista de Comunicação, e tem uma pensamento lapidar que retirou de uma de suas muitas leituras: "Meu maior objetivo é ir para o céu e levar o maior número de pessoas comigo".

Que seja este também o nosso objetivo.

01) - Esperança para viver I
02) - Esperança para viver II
03) - Esperança para viver II
04) - Esperança para viver IV
05) - Esperança para viver V
06) - Esperança para viver VI
07) - Esperança para viver VII
08) - Esperança para viver VIII


Espero que seja útil aos irmãos. Não se esqueçam de duplicar, "como folhas de outono", atendendo ao "ide" do Mestre. E descansem no Senhor. Feliz Sábado.

Soli Deo Gloria

"Disseminai-os como as folhas no outono. Esse trabalho deverá continuar sem estorvo de pessoa alguma. Almas perecem sem Cristo. Sejam elas advertidas de Seu breve aparecimento nas nuvens do céu." (Testemunhos Seletos V3 - Pág. 235)

FAQ

Outras programações:
- Com o Pr. Ivan Saraiva, aqui.
- Séries "Como folhas de outono..."

Durão Barroso recebe apoio político unânime da União Europei

Em jeito de confirmação de dois artigos anteriormente publicados (aqui e aqui), surge a notícia há tanto anunciada: 'Durão Barroso recebe apoio político unânime da União Europeia'. Leia a notícia do jornal Público.

'Durão Barroso recebeu ontem à noite o apoio político de princípio dos lideres da União Europeia (UE) para um novo mandato de presidente da Comissão Europeia, mas vai ter de batalhar duramente para obter o apoio obrigatório do Parlamento Europeu (PE).

“Estou extremamente orgulhoso do apoio unânime que recebi. Mais que orgulhoso, estou comovido”, afirmou Barroso depois de a decisão ter sido tomada às primeiras horas de hoje e no final de um longo debate durante o jantar dos chefes de Estado ou de governo da UE. “Foi para mim um momento muito importante receber este apoio, com tais palavras de apoio e reconhecimento pelo trabalho que a Comissão tem feito”, acrescentou.

Apesar de o presidente da Comissão se ter batido, com o apoio de países como a Suécia ou Dinamarca, pela sua designação formal no quadro de uma decisão juridicamente vinculativa, os líderes preferiram limitar-se a um apoio de princípio de modo a poderem consultar primeiro o PE, que tem de aprovar formalmente a escolha.

Angela Merkel, chanceler alemã, resumiu o sentimento generalizado dos seus pares ao manifestar a esperança de que o PE possa proceder à eleição de Barroso já na sua sessão constitutiva de 14 de Julho de modo a permitir-lhe começar a preparar a equipa de comissários que assumirá funções no fim do ano.

Socialistas, verdes e liberais contestam no entanto este calendário, preferindo esperar pela previsível entrada em vigor do Tratado de Lisboa, no fim do ano, se, como esperado, os irlandeses votarem a favor da sua ratificação num novo referendo.

O PPE, a federação dos partidos conservadores que constitui o principal apoio de Barroso, acredita que será possível ir a votos em Julho, possivelmente no quadro de um acordo de legislatura, actualmente em negociações, com os socialistas.

De acordo com a decisão de ontem, se for possível constatar rapidamente a existência de uma maioria a favor do presidente da Comissão, a futura presidência sueca da UE, que assume funções a 1 de Julho, transformará o “apoio político” de ontem numa decisão juridicamente vinculativa através de um “procedimento escrito” entre todos os países, a tempo da realização do voto parlamentar a 15 de Julho.

Se não for possível, a confirmação de Barroso ficará adiada, no mínimo, para depois do Verão.'

Fonte: Público (negritos meus para destaque).

Veja também o pré-anúncio: 'UE abre porta a novo mandato de Durão Barroso'.

Os anteriores artigos, mencionados no início, são mais do que esclarecedores.

Fonte - O Tempo Final

FAO alerta que a barreira de um bilhão de famintos será superada em 2009

ROMA, Itália (AFP) - A barreira de um bilhão de pessoas que passam fome será superada em 2009 em consequência da crise econômica mundial, anunciou nesta sexta-feira a Organização das Nações Unidas para a Agricultura e a Alimentação (FAO).
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"Pela primeira vez na história da humanidade, mais de um bilhão de pessoas, concretamente 1,02 bilhão, sofrerão de subnutrição em todo o mundo", adverte a FAO em um relatório sobre a segurança alimentar mundial.

"O número supera em quase 100 milhões o do ano passado e equivale a uma sexta parte aproximadamente da população mundial", destaca a agência especializada da ONU, que tem sede em Roma.
...
Fonte - Yahoo

Nota DDP: Veja também "Escassez de alimentos e ameaças à civilização".

Mt 24:7 - Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino,
e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

A ética no combate às alterações climáticas

Igrejas, Comissão Europeia e Parlamento Europeu juntam-se para discutir compromisso pós protocolo de Quioto

Os representantes das Igrejas foram esta Quinta-feira recebidos pela União Europeia para discutir a necessidade de uma mudança de estilo de vida face às alterações climática.

Seis meses antes da Conferência das Nações Unidas sobre Alterações Climáticas, agendada para Copenhaga, em Dezembro de 2009, que irá ditar o compromisso dos países pós protocolo de Quioto, as Igrejas e as organizações eclesiais discutiram com os representantes da União Europeia, Comissão Europeia e Parlamento Europeu, a dimensão ética na luta contra as alterações climáticas.

O encontro teve lugar esta Quinta-feira, dia 17, e foi organizado pela COMECE - Comissão dos Episcopados da Comunidade Europeia, pelo Conselho das Igrejas Europeias - CEC e pelo gabinete de aconselhamento de políticas da Comissão Europeia. O encontro teve como pano de fundo a questão «Mudanças climáticas como um desafio aos estilos de vida, à solidariedade e à justiça global».

Um comunicado enviado à Agência ECCLESIA dá conta que durante um dia, os representantes da Comissão Europeia, do Parlamento Europeu e os estados membros trocaram perspectivas com os representantes das Igrejas com base no último estudo científico sobre alterações climáticas.

Os representantes das Igrejas partilharam a vontade de dar uma mensagem de esperança a todos os cidadãos europeus e encorajá-los a implementar estilos de vida diferentes. Por seu lado, os representantes da Comissão e do Parlamento Europeu concordaram em apoiar as Igrejas na luta contra as alterações climáticas, entendendo ser crucial para que os cidadãos adoptem um comportamento diário adequado ao ambiente.

Urgência

O vice presidente do Intergovernmental Panel on Climate Change - IPCC, Jean-Pascal van Ypersele, apresentou os últimos dados acerca das alterações climáticas, que indicam que a redução das emissões da UE para um máximo de 30% estabelecido até 2020, comparando com os níveis de 1990, não serão suficientes para assegurar que o aquecimento global não ultrapassea os 2°C.

A meteorologista e vencedora de vários prémios científicios, Helga Kromp-Kolb, sublinhou que 30% não são suficientes, pois "2°C é muito e 2020 é já muito tarde".

Responsabilidade

Tanto a UE como os representantes das Igrejas concordaram na urgência da situação e no facto de as alterações climáticas serem numa questão de sobrevivência, em especial para os mais pobres e vulneráveis, que serão os primeiros a sofrer.

Karl Falkenberg, responsável pela Directoria geral do Ambiente da Comissão Europeia, afirmou que a UE tem de assumir a sua responsabilidade mas também "de liderar o resto do mundo". O resultado do encontro de Copenhaga "só será positivo se conseguirmos convencer outros países emissores como a China, a Índia ou a Rússia a juntarem-se ao nosso compromisso de reduzir significativamente as emissões de gases com efeitos de estufa".

O Pe. Henrik Grape da Igreja da Suécia, propôs adicionar três dimensões às negociações sobre o clima: representação dos pobres, futuras gerações e criação.

Os participantes sublinharam ser uma "responsabilidade das Igrejas falar a favor desses três não participantes".

Bernd Nilles, Secretário Geral da CIDSE, organização católica internacional para o desenvolvimento, e Marlene Grundström da APROVED, um grupo de trabalho sobre alterações climáticas e desenvolvimento, afirmaram, em nome das organizações católicas para o desenvolvimento, a luta contra as alterações climáticas está intimamente ligada às políticas de desenvolvimento. Estes responsáveis alertaram para a falta de solidariedade face ao países em vias de desenvolvimento, na fase final das negociações de Copenhaga. "Em Copenhaga, precisamos de respostas não acordos", sublinharam.

O Metropolita Athanasios of Achaia, representante da Igreja na Grécia para a UE, afirmou que os problemas, tal como a população do ambiente, dos oceanos, a contaminação dos alimentos, o esbanjamento das fontes de energia são "questões de direitos humanos e de gerações futuras".

O Pe. Rüdiger Noll, Director e Secretário geral da Comissão Igreja e Sociedade da Conferência das Igrejas Europeias (CEC) sublinhou o princípio da justiça e a responsabilidade dos países desenvolvidos em "salvar a harmonia da criação".

Compromisso para a acção

Os representantes das Igrejas expressam uma mensagem de esperança e mostram um compromisso para a mitigação de alvos ambiciosos e para a mudança de estilos de vida.

O Secretário geral da COMECE, o Pe. Piotr Mazurkiewicz afirmou que para uma "resposta efectiva face as alterações climáticas, é necessária liderança política e reflexão ética, a par do debate. É essencial para ganhar as consciências mas também os corações dos cidadãos e tornar a mudança efectiva".

Os responsáveis apontaram como evidente que uma mudança de estilo de vida pode ter melhor resultado através da educação e encorajando melhores hábitos de consumo. O responsável pelo gabinete de produção sustentável e consumo do Departamento de Ambiente da Comissão Europeia, Andreas Lienkamp, apontou a necessidade de uma «infra-estrutura» que favoreça escolhas e comportamentos eco-responsáveis.

Fonte - Ecclesia

Nota DDP: Os objetivos destes encontros parecem bastante claros. Escorados no discurso do "bem comum" e com o argumento das crises, a imposição de condutas é absoluta questão de tempo. E os contornos destas condutas que geram "novos estilos de vida", já foram devidamente delineadas em investidas e manifestações anteriores, basta seguir as notícias abaixo:

- A Europa, as crises e o domingo
- Bispos da UE deixam apelos para as Europeias
- Bispos pedem aos cristãos mais compromisso na construção da Europa
- Aquecimento global: Bispos europeus pedem "ousadia" à UE
- Movimento para recuperar domingo como dia de descanso
- Membros do Parlamento europeu querem consagrar o Domingo como dia de descanso
- A União Européia deve guardar o domingo, diz a Igreja Católica


Junte-se a estas questões as outras nuances consideradas no post anterior e, veremos que temos um quadro bastante propício para o preenchimentos dos elementos que apontam ao integral cumprimento das profecias.

Líderes religiosos dizem ao G8 que "paz é possível"

Roma, 18 jun (RV) - "Em um momento de crise econômica que derruba muitas seguranças, sentimos ainda mais forte a necessidade de uma orientação espiritual": esta é a exortação contida no documento final dos 129 participantes do IV Encontro de líderes religiosos, que se concluiu ontem, em Roma. O documento será entregue aos líderes políticos que se reunirão na cidade italiana de Áquila, de 8 a 10 de julho, para a cúpula do G-8.

No documento, lê-se que diante das inúmeras questões de caráter político, econômico, social e ecológico que interrogam a humanidade, necessita-se da sabedoria espiritual da qual as grandes religiões são depositárias, para orientar as culturas e fundar eticamente as respostas aos desafios do mundo contemporâneo.

Em especial, os líderes religiosos pedem aos políticos que dêem atenção ao continente africano, "encontrando novas fontes para financiar a cooperação e favorecendo o envolvimento dos Estados e das sociedades civis africanas, para que todo o continente possa renascer".

Sobre as mudanças climáticas, os participantes reiteraram a urgência da salvaguarda da Criação. "É preciso intervir – escrevem – para modificar os estilos de vida, para que se invertam as tendências destrutivas dos equilíbrios ambientais que observamos com crescente preocupação."

Por fim, o problema da guerra, chamada de "a mãe de todas as pobrezas": os líderes religiosos pedem aos Estados que deixem de considerar a guerra como estratégia para a solução de conflitos. "Nenhuma guerra é inevitável; a paz é sempre possível" – recordaram.

Fonte - Radio Vaticano

Nota DDP:
Embora pareça repetitivo, o que demonstra a afinação do discurso, não perca o contexto:

- Abrir o espírito à busca do bem comum, pede Cardeal Tauran a líderes religiosos
- Ainda sobre a chamada do papa aos líderes do G8
- Papa pede para líderes mundiais darem atenção à religião
- Sarkozy pede uma nova ordem mundial
- A lei natural e a base da ética universal

Abrir o espírito à busca do bem comum, pede Cardeal Tauran a líderes religiosos

Roma, 18 Jun. 09 / 05:11 am (ACI).- Em seu discurso aos líderes religiosos reunidos em Roma para o IV Encontro de Líderes das religiões mundiais, prévio à Cúpula do G8, o Presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Interreligioso, Cardeal Jean-Louis Tauran, pediu aos mais de cem participantes "abrir os espíritos e os corações à busca do bem comum".

Ao falar da finalidade do encontro, o Cardeal assinalou que "não se trata de sugerir aos responsáveis políticos do G8 soluções técnicas" sobre temas como a água ou a segurança alimentar; mas sim os líderes religiosos "como adeptos, que frente a diversidade, desejam falar com uma só voz e oferecer uma reflexão original aos desafios do mundo de hoje".

"Um mundo que –acrescentou– aparece constantemente ameaçado pelas violações de alguns direitos fundamentais da pessoa humana, o desequilíbrio entre ricos e pobres, as enfermidades, os conflitos não resolvidos, o comércio de armas, a corrupção das elites", entre outros.

Seguidamente convidou os políticos a "um exame de consciência para pensar no que construímos e a reconhecer com lucidez nossas fragilidades". "Temos também o dever de exortar à vigilância e de chamar um novo estilo de vida que impõe certa sobriedade", adicionou.

Logo depois de animar a usar adequadamente os recursos naturais, o Cardeal Tauran reafirmou que "ante as dificuldades do presente, a Igreja Católica tem feito a opção da esperança e a fé. Mas é somente juntos, cristãos e fiéis de outras religiões, que devemos ajudar a quem tem a pesada responsabilidade da gestão da sociedade, a discernir o grau de humanidade de suas decisões".

Fonte - ACI Digital

A Terra está mais perto do seu limite

A síntese de 1.400 estudos apresentados na conferência sobre o clima realizada em março passado, em Copenhague, indica que cresce o risco de mudanças climáticas serem mais bruscas e irreversíveis por causa de um aquecimento global mais forte que o previsto.

Segundo o informe, um documento de que servirá como base para a reunião das Nações Unidas para negociar um acordo que substituirá o Protocolo de Kyoto, a superfície global e a temperatura dos oceanos, os níveis do mar, os acontecimentos climáticos extremos e o degelo do Ártico estão se intensificando mais rápido do que se imaginava.

As emissões de gases de efeito estufa e outros indicadores climáticos estão próximos dos limites previstos pelo Painel Intergovernamental da ONU sobre a Mudança Climática (IPCC), diz o documento.

Fonte - Opinião e Notícia

EUA se preparam para eventual lançamento de míssil pela Coreia do Norte

O secretário de Defesa dos Estados Unidos, Robert Gates, afirmou, nesta quinta-feira, que os EUA posicionaram mísseis e um sistema de radares no Havaí para o caso de o governo da Coreia do Norte testar um míssil em direção ao Estado americano.

Em uma entrevista coletiva na sede do Pentágono, em Washington, Gates afirmou que as medidas são uma precaução tomada após serem divulgadas informações de que o governo de Pyongyang estaria se preparando para testar mísseis em direção ao arquipélago americano.

"Estamos monitorando de perto a situação na Coreira do Norte e estamos preocupados com o fato de que eles pretendam lançar um míssil em direção ao Havaí", afirmou Gates.

"Eu ordenei o posicionamento mísseis THAAD no Havaí e (o sistema de radares) SBX foi posicionado para dar apoio (..). Assim, sem telegrafar o que faremos, acredito que estamos em uma boa posição, caso seja necessário, para proteger o território americano", disse o secretário de Defesa.

Também nesta quinta-feira, PJ Crowley, porta-voz do Departamento de Estado americano, afirmou que um eventual novo teste de mísseis por parte da Coreia do Norte seria "um erro".
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Fonte - BBC

Nota DDP: Veja também "Pyongyang pode lançar míssil em direção ao Havaí em julho".

quinta-feira, 18 de junho de 2009

Ainda sobre a chamada do papa aos líderes do G8

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 17 de junho de 2009 (ZENIT.org).- Em plena crise econômica, Bento XVI chamou a atenção dos líderes da comunidade internacional, especialmente os que fazem parte do grupo dos sete países mais industrializados e a Rússia (G8), sobre o papel social que a religião desempenha.
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Os representantes foram recebidos nesta terça-feira pelo presidente da República Italiana, Giorgio Napolitano, quem sublinhou que é “essencial um restabelecimento dos valores espirituais e morais que ficaram ausentes em boa parte” das decisões “de muitos sujeitos econômicos e políticos do mundo nos anos passados”.

Para ele, são valores que podemos encontrar precisamente nas religiões. O presidente, antigo militante comunista, afirmou que, segundo sua visão, “reconhecemos plenamente que o fato religioso, a presença religiosa” têm “ uma dimensão pública e um valor público.


A cúpula começou na terça-feira de manhã, com uma visita de mais de 100 líderes religiosos às populações de L’Aquila, atingidas pelo terremoto de 6 de abril, e sua conclusão estava prevista para a tarde desta quarta-feira, com a aprovação do documento final.

Fonte - Zenit

Nota DDP: Embora a manifestação seja de uma autoridade italiana, que tem portanto íntima relação com o Vaticano, seu teor não deixa de ter a devida importância no contexto, especialmente por repetir chavões que são da própria igreja romana, como pode se ver em "A lei natural e a base da ética universal".

Novo patriarca de Antioquia dos Sírios manifesta sua comunhão ao Papa

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 17 de junho de 2009 (ZENIT.org).- “Paz justa no Iraque, reconciliação no Líbano e na Terra Santa, deter a diáspora de cristãos do Oriente Médio”: estas são as esperanças que foram apresentadas a Bento XVI pelo patriarca de Antioquia e de todo o Oriente dos sírios, Mar Ignatius Joseph III Younan, no final da audiência geral desta quarta-feira.

O patriarca foi entronizado na igreja católica síria de Nossa Senhora da Assunção, em Beirute, no dia 15 de fevereiro, após ter sido eleito pelo sínodo desta igreja, realizado em Roma em janeiro. Ele estava acompanhado por 250 peregrinos procedentes de vários países.

“Nossa Igreja é pequena, mas se remonta aos tempos apostólicos – esclareceu o patriarca em declarações ao L’Osservatore Romano – e custodia uma grande tradição, um precioso patrimônio litúrgico e espiritual.”

“Estamos aqui para renovar a comunhão com o sucessor de Pedro e para depois poder responder melhor aos problemas que nos oprimem e continuar testemunhando o Evangelho em um contexto atribulado, marcado também por um fanatismo violento”, acrescentou.


Em sua saudação à delegação, o Papa agradeceu a visita, “que manteve um vivo laço entre a tradição oriental cristã e o Bispo de Roma”.

O próprio pontífice recordou que nesta quinta-feira, na Basílica de Santa Maria a Maior, em presença do representante papal – cardeal Leonardo Sandri, prefeito da Congregação para as Igrejas Orientais – acontecerá a cerimônia oficial de concessão da comunhão eclesiástica ao novo patriarca, segundo o previsto nos cânones sagrados.

O Papa garantiu sua oração à Igreja Católica síria e renovou seu apreço “a todas as igrejas orientais católicas, alentando-as a continuar a missão eclesial, apesar das mil dificuldades, para construir em toda parte a unidade e a paz”.

De 9 a 13 de junho, no mosteiro de Nossa Senhora da Salvação, em Charfé (Líbano), celebrou-se o primeiro sínodo católico sírio presidido pelo novo patriarca.

Segundo refere o site dos católicos iraquianos Baghdadhope, os bispos da Igreja Católica síria manifestaram sua “satisfação” pela visita de Bento XVI à Terra Santa, pelo “desenvolvimento pacífico” das eleições no Líbano; e também sua “preocupação pela situação dos refugiados iraquianos”.

Os católicos sírios são hoje cerca de 150 mil no mundo. Vivem principalmente no Iraque (42 mil), na Síria (26 mil), na Turquia e aproximadamente 55 mil na diáspora.

Fonte - Zenit

Pyongyang pode lançar míssil em direção ao Havaí em julho

TÓQUIO - A Coreia do Norte pode disparar um míssil balístico de longo alcance em direção ao Havaí no início de julho, segundo a edição desta quinta-feira, 18, do Yomiuri, o jornal japonês de maior circulação.

O míssil, supostamente um Taepodong-2, seria lançado de Dongchang-ni, no litoral noroeste da Coreia do Norte, entre 4 e 8 de julho. O Yomiuri cita uma análise feita pelo Ministério da Defesa do Japão e informações obtidas por satélites de reconhecimento dos EUA. O dia 4 de julho marca o aniversário do lançamento do Taepodong-2, realizado em 1996, e coincide com o Dia da Independência dos Estados Unidos, enquanto 8 de julho é o aniversário da morte do ex-líder norte-coreano Kim Il-sung, ocorrida em 1994.

A reportagem do Yomiuri é a mais recente numa série de especulações da imprensa acerca do possível lançamento de um míssil de longo alcance pela Coreia do Norte depois do teste nuclear realizado pelo país comunista, em 25 de maio. O Ministério da Defesa do Japão não quis comentar a reportagem e os funcionários do Ministério da Defesa da Coreia do Sul e do Serviço Nacional de Inteligência - principal agência de espionagem do país - disseram que não poderiam confirmas as informações.

De acordo com o Yomiuri, o míssil Taepodong-2 poderia sobrevoar o Japão e chegar ao Havaí, mas não conseguiria atingir as ilhas principais do arquipélago. Na terça-feira, em Washington, o general James Cartwright, subchefe do Estado-Maior Conjunto, disse que levaria pelo menos de três a cinco anos para a Coreia do Norte representar uma ameaça real à costa oeste dos EUA.

Acredita-se que a Coreia do Norte disponha de plutônio para fabricar no mínimo seis bombas atômicas. Na semana passada, o regime revelou que também está produzindo urânio enriquecido, o outro ingrediente básico das bombas atômicas.

Nesta quinta-feira, a agência de notícias sul-coreana Yonhap revelou, citando um porta-voz do Ministério da Defesa, que um barco de patrulha da Coreia do Norte aproximou-se da fronteira entre as duas Coreias no Mar do Leste, no início desta semana. Segundo a agência, o barco se afastou depois de receber uma mensagem de alerta. O porta-voz desmentiu, no entanto, a informação veiculada pela imprensa local de que o barco teria cruzado a Linha de Limite do Norte, fronteira marítima entre os dois países.

Fonte - Estadão

Mt 24:6 - E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim.

quarta-feira, 17 de junho de 2009

A igreja, a modernidade e o fim

Serviços cristãos que apresentam DJ´s, músicas da banda irlandesa U2 e orações para os executivos do Google e Wall-Mart estão sendo promovidos pela igreja inglesa.

As idéias para o estilo alternativo de adoração são partes da iniciativa lançada pelo Arcebispo de Cantuária, Dr. Rowan Williams. Eles são definidos em um novo livro compilado pelo programa da Igreja "Fresh Expressions", que visa impulsionar a igreja com mais relevantes e empolgantes serviços.

Debaixo das críticas dos chamados "tradicionalistas", que alertam sobre a possibilidade da iniciativa poder trazer mais problemas que soluções, se descortina todo um ritualismo próprio, onde se assistem vídeos do YouTube sobre combate à pobreza a partir do sítio da ONU, doutrina-se os adoradores sobre as questões em pauta que demonstram que "as coisas não estão bem" e o "planeta está confuso", propondo uma agenda de oração sobre alguns ítens, como "igualdade de gênero" e "meio ambiente".

São recitados Salmos em "poesia beat", ao som de tambores africanos, quando se fazem orações pelo mundo corporativo e seus expoentes, "que já fizeram compromissos com a justiça".

Entre os serviços alternativos explorados no livro, que é co-editado pela Rt Rev Steven Croft, o novo Bispo de Sheffield, estão os chamados "U2charists", serviços em que a congregação recebe a comunhão, mas canta as canções de rock da Irlanda banda U2, em vez de hinos tradicionais.

Segundo os propositores da idéia, os resultados têm sido positivos, tendo se estabilizado a saída de membros das igrejas e, logicamente, muito das justificativas encontratadas para a iniciativa se concentra na captura da atenção dos jovens. O argumento da cultura também é utilizado:

"Temos de reencontrar com uma grande percentagem da população que não tem qualquer contato ou interesse na igreja tradicional". (Telegraph.co.uk)

Nota DDP: Sobre as tendências da "igreja moderna", interessante acessar no contexto as impressões do Pr. Paul Washer em um sermão intitulado "Dez acusações contra a igreja moderna", onde ele discorre sobre dez temas:

- Primeira acusação: Uma negação prática da suficiência das Escrituras
- Segunda acusação: Um desconhecimento de Deus
- Terceira acusação: Uma falha ao falar da depravação do homem
- Quarta acusação: Uma ignorância do Evangelho de Jesus Cristo
- Quinta acusação: Um desconhecimento da doutrina da regeneração
- Sexta acusação: Um apelo não-bíblico.
- Sétima acusação: Uma ignorância sobre a natureza da Igreja.
- Oitava acusação: Uma falta de disciplina eclesiástica amorosa e compassiva.
- Nona acusação: Um silêncio sobre santificação.
- Décima acusação: Uma substituição do que as Escrituras dizem a respeito da família pelo que psicologia e sociologia falam.

O sermão completo, em inglês, pode ser acessado no YouTube. A metade deste vídeo (6/12 partes) já se encontra legendada no mesmo sítio, podendo ser acessado a partir da sua primeira parte, aqui. Colocado o filtro adventista, aqui e ali, imperdível.

Sobre a influência do U2 no contexto religioso, sugiro assistir uma entrevista que pode ser acessada também em suas partes a partir daqui e, ainda sobre o seu eventual papel no ecumenismo promovido pela música, interessante outro vídeo que que já havia indicado anteriormente, que pode ser visto aqui.

Mas não é somente no contexto religioso que o U2 tem estendido sua influência, mas também no contexto político. Aliás Bono é um ativista atuante na questão por exemplo do combate à pobreza, que também está na pauta do dia da igreja romana, como também está o ECOmenismo. Foi ainda listado entre os finalistas do Top 100 da Revista Time de 2008, como uma das pessoas mais influentes do planeta, aparecendo entre personalidades do calibre de Bill Gates e Angela Merkel, para se ter uma idéia.

Da minha parte entendo ser no mínimo estranho como os assuntos se relacionam e como isso tem afetado a Igreja, uma vez que as mesmas justificativas lançadas na matéria supra, guardadas as devidas proporções, são ouvidas aqui e ali em nosso meio. As mesmas pessoas que sustentam estas justificativas não se incomodariam em dizer que todas estas ligações aqui trancritas "não têm nada a ver". Ou ainda que o discurso é "extremista", ou "radical". Às vezes penso que estas pessoas não leram os Evangelhos.

Mas a verdade é que, quando uma certa palestra analisou a evolução da música e, como ela faz pontes entre o mundo secular e o religioso, bem como dentro das próprias religiões, as atenções ficaram focadas apenas na questão da bateria, se perdendo completamente o principal tema, que é o papel da própria música no conflito.

Enfim, que cada um tire suas conclusões, especialmente acerca do que tem visto à sua própria volta.

Impacto da mudança climática já é irreversível

Os efeitos da mudança climática já estão sendo sentidos nos Estados Unidos e este fenômeno pode ser irreversível, advertiu nesta terça-feira o governo do presidente Barack Obama, ao divulgar um relatório sobre o tema.

O aquecimento climático se traduz por uma elevação das temperaturas e do nível dos oceanos e pelo derretimento de geleiras e neves hibernais, destaca o documento elaborado pelo Programa de Pesquisa americano sobre o Aquecimento Climático, redigido por várias secretarias e a Casa Branca.

Se não houver modificação no consumo de energia, o aumento das temperaturas vai provocar ondas de calor mais frequentes, advertem os autores do estudo.

Os furacões, que se abatem regularmente sobre o sudeste, vão se tornar ainda mais devastadores na medida em que que se reforçam, ao passar por oceanos com águas mais quentes.

As regiões que já constataram um aumento das precipitações vão, provavelmente, sofrer com mais chuva e neve no futuro, enquanto que as mais áridas, como as do sudoeste, deverão conhecer períodos de seca com mais frequência.

O aquecimento terá um impacto sobre a agricultura no Meio Oeste americano, considerado o "celeiro" do país. Vai também fazer aumentar a demanda por energia, através da utilização mais frequente dos sistemas de climatização, segundo o relatório.

"A mudança climática já está presente em seu quintal", resumiu Jerry Melillo, um dos autores do relatório, intitulado "Global Climate Change Impacts in the United States" ("Impactos da Mudança Climática Global nos EUA", em inglês).
...
Fonte - BOL

Nota DDP: Outras nuances desta notícia, inclusive o link para acessar o referido relatório, podem ser acessados em matéria do Terra.

Desta, destaco:

"O que nós gostaríamos que as pessoas assimilassem é que a mudança climática está acontecendo agora e está, de fato, começando a afetar nossas vidas"
...
"Nosso destino está realmente em nossas mãos", ele disse. "O tamanho desses impactos é significantemente menor com controles apropriados".

Mais neste contexto em "Mundo caminha "como sonâmbulo" para desastres naturais, diz ONU"

Papa pede para líderes mundiais darem atenção à religião

CIDADE DO VATICANO, 17 JUN (ANSA) - O papa Bento XVI afirmou hoje esperar que "os líderes políticos mundiais" deem "atenção à importância da religião no tecido social de qualquer sociedade", ao receber na Praça São Pedro participantes da IV Cúpula de líderes religiosos em ocasião do G8.

Diante dos religiosos, que desde ontem debatem a agenda do encontro que reunirá em julho os representantes das sete nações mais industrializadas e da Rússia na cidade italiana de L'Aquila, o Pontífice ressaltou também que os "políticos devem assegurar que suas próprias decisões garantam o bem comum".

Ao comentar a realização do evento, que conta com a presença de 129 representantes de diversas religiões, Bento XVI contou que apóia "esta iniciativa, organizada pela Conferência Episcopal Italiana (CEI), em colaboração com o ministro das Relações Exteriores italiano", Franco Frattini.

"Espero que tal iniciativa contribua muito para despertar a atenção dos líderes políticos do mundo sobre a importância das religiões no tecido social de toda sociedade", ratificou o Papa.

A IV Cúpula de líderes religiosos foi iniciada ontem, sendo que os participantes visitaram L'Aquila, cidade escolhida para sediar a reunião do G8 por ter sido atingida em abril por um terremoto de 5,8 graus na escala Richter que deixou quase 300 mortos e 50 mil desabrigados.

Também hoje, durante a audiência geral desta manhã, o Pontífice defendeu que o Evangelho deve cair na cultura de todos os povos para iluminá-la com os seus valores.

"Colocar a fé na cultura das pessoas requer um trabalho de tradução muito exigente, requer a identificação de termos adequados, com o cuidado para não trair a riqueza da palavra relevada", explicou Bento XVI diante de cerca de 25 mil fiéis.

O Papa ilustrou seu discurso citando obras dos santos Cirilo e Metódio, nomes religiosos dos irmãos Miguel e Constantino, que realizaram atividades missionárias na Europa central e são conhecidos como apóstolos dos eslavos.

Na ocasião, o Pontífice pontuou que Cirilo e Metódio elaboraram um alfabeto para os eslavos, traduzindo as escrituras sacras, o que, segundo Bento XVI, é um "testemunho significativo que a Igreja se inspira e se orienta".

Fonte - ANSA

Nota DDP: Um lembrete ou uma advertência?

Sobre a ilustração havida, os mesmos personagens foram utilizados para ilustrar a questão das raízes cristãs da Europa, como pode ser visto em "O Papa reitera chamado a construir uma Europa fiel às raízes cristãs".

Estaria a mesma mensagem embutida no "pedido"?

Sarkozy pede uma nova ordem mundial

"A globalização não sobreviverá à lei da selva, porque não pode haver libertade sem regras". Estas foram algumas das palavras que o presidente francês, Nicolás Sarkozy, pronunciou nesta segunda na Cimeira Mundial sobre o Emprego, realizada em Genebra (Suíça) e de onde vários chefes de Estado e de Governo, assim como ministros de Trabalho, buscaram receitas para superar a grave crise causada no mercado laboral pela recessão econômica mundial.

Sarkozy fez um chamamento a estabelecer uma nova ordem social mundial e a não repetir os erros do passado. Para o presidente da República francesa, o capitalismo se "tornou louco" a cargo de não submeter-se a "nenhuma regra". Para Sarkozy, "a regulação" do mundo é a questão crucial". Ademais, acrescentou que aqueles que dizem que tudo poderá seguir como antes quando se resolva a atual crise econômica e financiera "fazem uma análise totalmente suicida".

O presidente francés perguntou se diante da miséria, fome, trabalhos forçados e alteração climática que ameaçam a sobrevivência de uma parte da humanidade, "temos direito a esperar?". Sarkozy assegurou que a globalização não pode governar-se só por oferta e demanda, renunciando aos princípios morais.

Intervenção efetiva

Em sua intervenção, Nicolás Sarkozy propôs uma "revolução no governo mundial" para que as normas que estão escritas nos acordos internacionais sejam aplicadas efectivamente. Nesta nova forma de Governo, segundo Sarkozy, a Organização Internacional do Trabalho (OIT) deve ter direito a dizer a última palabra ante o FMI e o BM quando estão em jogo normas fundamentais que ela se encarrega de respeitar.

"Necessitamos regras que se convertam em normas que se imponham a todos. Não se trata de harmonizar ao detalhe todas as legislações do trabalho. Não se trata de impor aos países mais pobres as normas sociais dos países mais ricos. Se trata de por em pé entre as nações um sistema de regras que tire de todo o mundo para cima, em vez de tirar de todos para baixo", sublinhou.

Fonte - 20 Minutos

Nota DDP: É interessante observar como os discursos se afinam. Receitas uniformes, uma nova ordem mundial, maior regulação. Tudo baseado em princípios morais. Em outras palavras, o estabelecimento de princípios éticos que visem o bem comum.

O presidente francês que já se deparou com problemas relacionados ao trabalho naquele país e que mantém aparentes laços com os interesses da igreja romana, até porque não esconde suas preferências religiosas, certamente não mudou sua perspectiva de que "a religião oferece algo que o estado não pode dar". Desnecessário dizer que o presidente francês é uma das maiores lideranças políticas da atualidade e, logicamente, seu discurso tem peso no cenário internacional.

Por outro lado, há de ser assinalada a preocupação de inserir a OIT no contexto de que se faça com que "as normas que estão escritas nos acordos internacionais sejam aplicadas efetivamente. Neste contexto, de ser citada a Convenção 14 da OIT, em seu Artigo 2, ítem 3:

"O descanso coincidirá, sempre que seja possível, com os dias consagrados pela tradição ou os costumes do país e da região."

Não se precisa pensar muito para se perceber que a chamada é no sentido de que sejam tomadas normas de caráter global mínimas para padronizar os procedimentos relativos aos trabalho, algo que também vem sendo pedido pelo Vaticano. Aliás, os discursos são extremamente similares e congruentes, não há como se negar.

Sobre o dia eleito para um dia de descanso universal, o que deverá ser realizado através de "regras que se convertam em normas que se imponham a todos", não há muita dificuldade também para se perceber que o domingo seja a primeira opção.

Maranata.

[Pesquisa - Hiscael Moreno]

O relógio mundial




É um bom retrato da tragédia do pecado.

Resumo de notícias

Sinto seguir sem ter tempo para publicar como desejaria... são demasiadas as notícias que estou desejando passar ao largo e sinto que falto com meu dever.

Vou fazer um resumo de notícias interessantes, breves e recentes, que podem corresponder aos famosos sinais anunciadas pelo Mestro como indicios de seu regresso.

1) As estimativas de aumento do nível do mar, de novo subestimadas (Fonte: Reuters). Segundo este informe, a perda de massa de gelo tanto na Groenlândia como no Polo Sul, podem fazer subir o nível do mar acima do estimado.

2) A OMS finalmente declara a gripe A como a primeira pandemia do Século XXI (Fonte: Reuters). O risco mais temido é de que o vírus sofre mutação com o H1N1 humano que desenvolveu resistência aos fármacos que se tem atualmente (Tamiflu), o que resultaria em uma maior mortandade.

3) Nanotecnologia no ataque. Já falamos anteriormente sobre os riscos da nanotecnologia. O que há alguns anos parecia ficção científica, já é uma preocupação real. Os pesquisadore estão desvelando como as nanopartículas podem afetar os pulmões (Fonte: Reuters). "Em um artigo publicado no "Journal of Molecular Cell Biology", os experts chineses disseram que uma classe de nanopartículas usadas em medicina, ployamidoamina dendrimers (PAMAMs), pode causar danos pulmonares ao provocar un tipo de morte celular conhecida como "morte celular por autofagia". A célula se consume a si mesma.

4) Um rabino pleiteia a canonização de Pío XII (Fonte: Zenit). O que nunca se viu, um rabino estadounidense chamado Erich A. Silver, propõe a canonização de Pío XII.

5) Os contaminadores do meio ambiente afetam o peso dos recém nascidos e suas malformacõess. (Fonte: ScienceDaily). Estudos epidemiológicos recentes têm revelado um incremento na frequência de malformações genitais nos recém nascidos meninos, e uma diminuição na fertilidade masculina, explicado pela presença de contaminadores no meio ambiente que reduz os hormônios masculinos.

6) Não queria passar por alto a visita de Barak Obama a Egipto, e seu já famoso "salam aleikum". As expectativas suscitadas por este líder no mundo árabe me facen ver uma ponte entre o Islam e o cristianismo. Sei que os contatos religiosos entre o Vaticano e o Islam são notórios, mas pessoalmente vejo mais factível este caminho passando pelos Estados Unidos, como corresponderia a uma velha profecia.

Nós comemos o mundo, nós comemos inclusive a nós mesmos. Um resumo.

Fonte - Cuenta Atras

Roma acolhe encontro de líderes das religiões do mundo

ROMA, terça-feira, 16 de junho de 2009 (ZENIT.org).- Com motivo da reunião do grupo dos países mais industrializados (G8), que acontece em Áquila –cidade italiana flagelada pelo terremoto–, de 8 a 10 de julho, inaugurou-se o IV Encontro de Líderes das Religiões do Mundo.

O evento, que começou hoje em Roma, reúne representantes das Igrejas cristãs e das grandes religiões mundiais, sobre temas incluídos na agenda dos encontros do representantes dos governos.

Seu objetivo é estabelecer um diálogo entre os líderes religiosos para enfrentar os grandes temas da política e da atualidade, com o objetivo de produzir um documento sintético e propositivo para apresentá-lo ao chefe de governo do país anfitrião e à assembleia política dos representantes.

Na apresentação, que teve lugar na sede da Rádio Vaticano, o presidente da comissão da Conferência Episcopal Italiana para o ecumenismo e o diálogo inter-religioso, bispo Vincenzo Paglia, explicou que "a dimensão religioso é essencial para o desenvolvimento, para a convivência e para a paz entre as populações”.

Os dois dias de debates trazem temas prioritários para o G8, como a água, a garantia alimentar, saúde, educação, paz e segurança.

Os participantes dedicam uma especial atenção à África e também a refletir sobre a necessidade de novos direcionamentos da economia global do ponto de vista ético.

“O ‘poder’ religioso –disse Dom Paglia– não é um ‘poder’ exterior, mas totalmente interior, porque está situado nos corações, naquelas forças espirituais que subjazem na história; sem ele, outros poderes correm o risco de ser fundados sobre areia.”
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Ao final do encontro, será redigido o Documento final do evento, que o presidente do Conselho de Ministros da Itália, Silvio Berlusconi, entregará ao G8.

Fonte - Zenit

terça-feira, 16 de junho de 2009

"Não temos outro rei senão Obama", um presidente à medida do Concílio Vaticano II

A revista jesuíta "America" é o único semanário nacional católico dos EUA. Em 25 de Maio de 2.009 publicou o artigo "Barack Obama e o Vaticano II". Um blog católico espanhol lançou suas considerações acerca da matéria em apreço, analisando a atividade do atual presidente dos EUA no contexto, como abaixo transcrito (tradução livre):

"Temos um presidente do Vaticano II". Assim começa o artigo. "America", a influente revista dos jesuitas yankees, (cerca de 45.000 assinantes), publica em seu número de 25 de maio o texto que nos ocupa, entitulado Barack Obama e o Vaticano II, assinado pelo jesuíta John W. O’Malley.

"Quando escutei seu discurso em Grant Park, Chicago, na noite em que foi eleito, e mais recentemente, quando tomou a palavra na ceremônia de graduação na Universidade Notre Dame, o que imediatamente me impactou foi isso. Em ambas ocasiões estava personificando e professando com seu ofício público o espírito do concílio", confessa o religioso.

O piedoso jesuíta considera que Obama encarna "o espírito do Concílio", porque o citado concílio tratou de um "nuevo estilo", um "estilo diferente de todos os concílios anteriores". "O Concílio", continua O’Malley, "evitou palavras que implicam castigo, vigilância, hostilidade, desconfiança e imposição de condutas, características dos concílios anteriores". Em seu lugar, o concílio recorreu a palavras que "refletem um novo modelo de conduta cristã". Palavras como, "irmãos e irmãs, cooperação, colaboração, família humana, consciência, colegialidade e, especificamente, diálogo. Estas novas palavras não se podem negligenciar como se fossem circunstâncias colaterais, ou mero escapismo".

Este companheiro de Jesus, sintetiza o valor desse concílio: "Este novo vocabulário fez do concílio um acontecimento lingüístico de primeira importância em toda a Historia da Igreja". Está claro que, apesar do despropósito, O’Malley sublinha um aspecto real: a novidade da linguagem do Concilio Vaticano II e sua influência na formação de uma nova "consciência" nos católicos."O Concílio – prossegue O’Malley – aspirava este novo estilo de vida, que leva consigo todo um novo proceder, levando a cooperação entre todos os homens de boa vontade, católicos e não católicos, cristão e não cristão, crentes e não crentes, ante os novos, massivos e às vezes terríveis problemas que afrontam hoje a Humanidade".

E Obama? "Esta é a razão porque, quando escutei os dois discursos de Obama me surpreendeu o muito que seu discurso coincidia com o espírito do Vaticano II"... Ele fazia um chamamento ao civismo, à acabar com as agressões verbais, à boa disposição para o trabalho comum, para tratar os problemas que temos em comum, incluindo o aborto, em lugar de uma paralizante obstinação por impor os próprios princípios sem considerar o que isso possa custar ao bem comum".
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Despois de muitas outras interessantes considerações, conclui O’Malley seu louvor a Obama: para os que pensam que o espírito do Vaticano II enfraquece, é irônico pensar que não seja um bispo, mas o presidente dos Estados Unidos quem se levanta "no mais eficaz portavoz desse espírito". Segundo a "America", agora resulta que os EUA são a ponta da lança de uma nova unidade católica. A do "espírito do vaticano II", isso sim.

São Miguel Arcanjo, defende-nos na batalha!

Nota DDP: Interessantemente, um outro blog espanhol que também publicou tal artigo defende a seguinte tese: "Ecumenismo não é outra coisa senão evangelizar os cristãos não católicos". Que aliás não é uma tese, mas uma verdade muitas vezes escamoteada.

No mérito, o Concílio Vaticano II foi recentemente defendido pelo Papa BXVI e, as considerações veiculadas nos blogs espanhóis de vertente católica e a própria matéria veiculada nos EUA denota que os poderes políticos e eclesiásticos se afinam.

Para saber mais sobre os contornos que se desenham com a impressão dos jesuítas neste contexto, visite o Minuto Profético.

Parafraseando a finalização do artigo transcrito, agora em seu devido contexto, impossível não se transcrever as Sagradas Letras:

Daniel 12:1
E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro.

Maranta!

[Colaboração - Hiscael Moreno]

Terremoto de 4,8 graus atinge região norte do MS

Um tremor de terra ocorreu no início da noite desta segunda-feira na região norte do Estado de Mato Grosso do Sul. As cidades de Coxim, Rio Verde de Mato Grosso, São Gabriel do Oeste e Sonora foram as mais afetadas.

De acordo com Centro Sismológico da UnB (Universidade de Brasília), o tremor atingiu 4,8 graus de magnitude na escala Richter. O tremor foi um dos 20 maiores já registrados no país. O epicentro do abalo foi localizado numa área pouco habitada do Pantanal, a 190 km de Corumbá.
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Fonte - Folha

segunda-feira, 15 de junho de 2009

Ambiente: O tempo para mitigar a mudança climática está acabando


Roma, 15/06/2009 – Novas pesquisas cientificas sugerem que a mudança climática ocorre a um ritmo superior ao previsto, alertaram especialistas sexta-feira e sábado na capital italiana no fórum da Organização Global de Legisladores para o Equilíbrio Ambiental (Globe). “Estamos ficando sem tempo”, disse à IPS Ashok Khosla, presidente da União Internacional para a Conservação da Natureza (UICN). Khosla foi um dos participantes do fórum, que reuniu cerca de cem legisladores interessados em problemas ambientais dos 13 países que mais contaminam no mundo, bem como numerosos cientistas e especialistas.

Estes países pertencem ao Grupo dos Oito mais poderosos: Alemanha, Canadá, Estados Unidos, França, Grã-Bretanha, Itália, Japão e Rússia, bem como o grupo das nações em desenvolvimento que mais emitem gases causadores do efeito estufa, que são Brasil, China, Índia, México e África do Sul. A reunião da Globe foi preparatória para a cúpula do G-8 na Itália, entre 8 e 10 de julho, e buscou pressionar os governos para que discutam os termos do convenio que substituirá o Protocolo de Kyoto que expira em 2012.

Katherine Richardson, uma das principais biólogas marinhas que pesquisam o efeito da mudança climática sobre os oceanos, disse à IPS que “os níveis do mar estão aumentando 50% mais rápido do que o esperado pelo Grupo Intergovernamental de Especialistas sobre Mudança Climática” (IPCC). “Se a humanidade não frear a mudança climática no futuro imediato, o nível do mar aumentará pelo menos um metro ate 2010”, agravando as catastróficas consequências já prognosticadas para os assentamentos humanos ao longo das costas, especialmente no mundo em desenvolvimento, afirmou a bióloga.

A acidez dos oceanos também aumenta rapidamente, destacou Katherine. Por isso, “se nada se fizer para deter o aquecimento global, até 2065 nenhuma região dos oceanos terá corais”, ressaltou a especialista. Esta degradação oceânica foi provocada pelo recente aumento das emissões de gases causadores do efeito estufa. “Nos últimos três ou quatro anos, as emissões estiveram acima das projeções estimadas. Desde 1990, aumentaram 17%”, acrescentou Katherine. Pelo Protocolo de Kyoto, os países industrializados acordaram reduzir em 5,2% suas emissões coletivas desses gases, em relação aos níveis de 1990.

O aumento de emissões é dramático porque “as sociedades e os ecossistemas são altamente vulneráveis até mesmo a níveis modestos de mudança climática. Será muito difícil para as comunidades contemporâneas enfrentar um aumento de dois graus na temperatura”, enfatizou Katherine. Por sua vez, Khosla disse que além desses dois graus, não se pode manter a concentração atmosférica de dióxido de carbono em menos de 400 partes por milhão. “Mas, já estamos em 387 partes por milhão. Praticamente não temos tempo para deter este crescimento das emissões de gases do efeito estufa”.
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Fonte - Envolverde

Nota DDP: Pouco tempo para medidas, previsões catastróficas e reuniões políticas e religiosas concomitantes à discussão de questões ambientais. Uma iniciativa de se parar um dia por semana por uma causa ambiental e uma encíclica social para ser veiculada. Coincidência?

Paul McCartney lança "Segunda Sem Carne" na Grã-Bretanha


LONDRES (Reuters) - O ex-Beatle Paul McCartney lançou na Grã-Bretanha a campanha "Segunda-Feira Sem Carne" ("Meat Free Monday"), numa tentativa de ajudar a combater as mudanças climáticas.

McCartney, suas filhas Stella e Mary e celebridades convidadas, incluindo Yoko Ono, percorreram um tapete verde no parque St. James, em Londres, em apoio à campanha que pede às pessoas que deixem de comer carne um dia por semana.

A campanha já foi lançada nos Estados Unidos e Austrália.
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"Designar um dia da semana no qual se deixa de consumir carne é uma mudança significativa que todos podem adotar e que vai ao cerne de várias questões importantes, políticas, ambientais e éticas, todas ao mesmo tempo", disse McCartney no site www.supportmfm.org.

"Por exemplo, isso não apenas ajuda a combater a poluição, como também a promover a saúde melhor, o tratamento ético dos animais, o combate à fome mundial e a promoção do ativismo comunitário e político."
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Fonte - Reuters

Nota DDP:
Troque-se o "segunda sem carne", por "domingo sem trabalho" e as justificativas serão absolutamente as mesmas. Aliás, o combate à fome, à poluição e a saúde dos trabalhadores estão na pauta do dia de um outro grande expoente midiático mundial, que está prestes a veicular sua terceira encíclica, como abaixo tratado.

No dia 01/Nov/06, por conta da matéria veiculada no Der Spiegel com o título a "A conta do aquecimento do planeta", registrei o seguinte comentário:

Que tal um dia semanal de paralisação obrigatório?

No dia 04/Abr/07 o Pr. Sérgio Santelli cunhou uma expressão que reflete com exatidão o que as probabilidades parecem cada vez mais apontar com clareza, a existência do "ECOmenismo".

Parece ser questão de tempo até que o meio secular abrace definitivamente a separação de um dia para solução dos problemas da humanidade, que pode ser qualquer dia, desde que seja o dia a "qual quer" um determinado segmento religioso...

[Colaboração - Fernando Machado]

Papa fala sobre economia em sua 3ª encíclica

Cidade do Vaticano, 13 jun (EFE).- O papa Bento XVI aposta em uma convivência livre e solidária em sua próxima encíclica, a terceira de seu Pontificado, que será publicada em breve e que abordará principalmente a realidade econômica e trabalhista atual.

O próprio pontífice deu as declarações em um discurso durante um encontro realizado com representantes da Fundação religiosa "Centesimus Annus - Pró-Pontifice", que promove o conhecimento da doutrina social da Igreja.

"Como sabem, minha encíclica será publicada em breve e será dedicada ao amplo tema da economia e do trabalho. Serão postos em evidência os que para nós, os cristãos, são os objetivos a perseguir e os valores a promover e defender sem descanso", disse Bento XVI.

Estes valores e objetivos deverão ser alcançados "para que se possa manter uma convivência humana verdadeiramente livre e solidária", acrescentou.
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Fonte - G1

Nota DDP: Em outra nota no mesmo sentido, constou a seguinte afirmação:

Bento XVI recordou que tal visão, porém, deve ser acompanhada de outra reflexão, segundo a qual a liberdade no setor da economia deve enquadrar-se "num sólido contexto jurídico que a coloque a serviço da liberdade humana integral", uma liberdade responsável "cujo centro é ético e religioso".

"Centro ético e religioso" transpira mandamentos católicos, como pode ser visto aqui.

sábado, 13 de junho de 2009

Religião e política se afinam

Encontro em Roma reunirá líderes das religiões mundiais

Roma, 12 jun (RV) - Os líderes das religiões mundiais – após os encontros de Moscou (2006), Colônia (2007) e Osaka (2008), promovidos por ocasião e nos países em que se realizou nos anos passados o encontro de cúpula do G-8 – voltarão a se reunir, desta vez em Roma, na próxima terça e quarta-feira, dias 16 e 17.

O encontro será apresentado na próxima segunda-feira, dia 15, em coletiva de imprensa – na Sala Marconi da Rádio Vaticano – pelo presidente da Comissão Episcopal para o ecumenismo e o diálogo inter-religioso, Dom Vincenzo Paglia, e pelo subsecretário do ministério do Exterior italiano, Vincenzo Scotti.

O encontro terá início na manhã de terça-feira com uma visita dos expoentes religiosos à cidade de L'Aquila, nos Abruços, como ato simbólico para com a região italiana atingida pelo terremoto de 6 de abril passado.

A abertura oficial terá lugar em Roma, na parte da tarde, na Vila Madana. Por parte da Igreja Católica participará também o presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, Cardeal Jean-Louis Tauran. Está prevista também a participação de uma delegação do Patriarcado de Moscou.

Fonte - Radio Vaticano

sexta-feira, 12 de junho de 2009

"Como folhas de outono... " 12


Outra semana se finda e outro tempo de meditação na pessoa de Cristo está para se iniciar com a chegada do Dia do Senhor assim, dou prosseguimento ao projeto "Como folhas de Outono..." trazendo a série "Nos passos de Jesus" dirigida por vários palestrantes no Unasp II/Engenheiro Coelho.

“Far-nos-ia bem passar diariamente uma hora a refletir sobre a vida de Jesus. Deveremos tomá-la ponto por ponto, e deixar que a imaginação se apodere de cada cena, especialmente as finais. Ao meditar assim em Seu grande sacrifício por nós, nossa confiança nEle será mais constante, nosso amor vivificado, e seremos mais profundamente imbuídos de Seu espírito. Se queremos ser salvos afinal, teremos de aprender ao pé da cruz a lição de arrependimento e humilhação.” (Desejado de Todas as Nações, p.83)

01) - Jesus do nascimento ao Egito (Pr. Valdecir Lima)
02) -
Cristo guia Seu povo em Mara e Rifidim (Pr. Emilson dos Reis)
03) -
O Mar Vermelho (Prof. Davi Oliveira)
04) -
O Monte Sinai (Pr. Adolfo Suarez)
05) -
Os pergaminhos do Mar Morto (Pr. Vanderlei Dorneles)
06) -
Belém da Judéia (Pr. Joubert de Castro)
07) -
Jericó (Pr. José Maria Barbosa)
08) -
Tiberíades e o Mar da Galiléia (Pr. Reinaldo Siqueira)
09) - Cafarnaum (Pr. Renato Stencel)
10) - Massada (Pr. Charles Britis)

Espero que seja útil aos irmãos. Não se esqueçam de duplicar, "como folhas de outono", atendendo ao "ide" do Mestre. E descansem no Senhor. Feliz Sábado.

Soli Deo Gloria

"Disseminai-os como as folhas no outono. Esse trabalho deverá continuar sem estorvo de pessoa alguma. Almas perecem sem Cristo. Sejam elas advertidas de Seu breve aparecimento nas nuvens do céu." (Testemunhos Seletos V3 - Pág. 235)

FAQ

Outras programações:
Séries "Como folhas de outono..."

Ecumenismo na Alemanha

Desde o início do seu trabalho como papa, Bento 16, tem trabalhado duramente para reunificar os cristãos e ir além, unificando todas as outras religiões.

Na sua recente visita ao oriente médio demonstrou isto claramente num encontro com uma "variedade de líderes cristãos", onde declarou que enquanto pregamos para outros 'experimentamos a vergonha da nossa divisão'. ("Pope asks Holy Land Christians to unite to preach hope, peace")

Este foi o primeiro papa a visitar dois lugares de adoração muçulmana.

E no fim da sua visita orou de mãos dadas com outros líderes cristaos, muçulmanos, judeus e drusos (uma ramificação do islamismo) associado a estas notícias do papa, duas coisas me chamaram a atenção estes dias aqui na Alemanha. ("In Holy Land, pilgrim pope delivers religious, political challenges")

Primeiro foi um outdoor que eu vi aqui em Mainz sobre uma campanha publicitária do novo campo de futebol que aparentemente não tem nenhuma relação com religião, mas que na verdade mostra uma figura (literalmente) do que acontecerá em breve no mundo religioso.

O texto diz: '103 igrejas, 7 religiões, 1 catedral. "Tempo para um templo".'

Na foto temos uma mistura de símbolos de várias religiões e com a imagem da catedral católica de Mainz no centro. (para quem não lembra, Mainz foi um dos centros católicos mais importantes por muitos séculos, e o bispo de Mainz foi o primeiro clérico católico que Martinho Lutero desafiou com suas 95 teses. Além disso Mainz é a única cidade depois de Roma a receber o título de Santa Sé ("Arcebispado de Mogúncia"))

E o seu bispo atual, Kalr Lehmann foi entre 1971 e 1983 professor de ecumenismo na universidade de Abert Ludwig... mas talvez seja tudo coincidência mesmo!(?)

A campanha publicitária não tinha fundo religioso, porém mostra o que esta passando atualmente na Alemanha e lentamente se alastrando por todo o mundo: ECUMENISMO!

Que tem em si uma mensagem boa: amor, fraternidade e compreensão entre todas as religiões, mas vem acompanhado de uma outra questao: "Abandonar certas doutrinas que consideramos sagradas em prol da unificação".

Para que possamos aceitar a todos sob a bandeira do ecumenismo, teremos que comprometer ou até mesmo abdicar de alguns pontos básicos que cremos.

Sabemos claramente que o Sábado é um obstáculo para que nós adventistas sejamos completamente aceitos pelas demais religiões, e haverá pressões para que comprometamos este ponto fundamental da nossa doutrina.

Um evento interessante para promover o ecumenismo aqui na Alemanha é a festa das igrejas em Berlim. ("Das Berliner Fest der Kirchen")

Onde 35 igrejas se reunirão para oferecer o melhor de sua culinária? (espero que nossa igreja não nos decepcione também neste ponto!)

Temos uma super oportunidade de apresentar a nossa mensagem de saúde que nos foi dada para que servisse de benção para os demais. Ou seja talvez tenhamos a oportunidade de usufruir do programa sem nos comprometermos, mas nem sempre é tão fácil sair ileso, como mostrarei a seguir.

Agora em junho na cidade de Darmstadt se realizará outro programa: a noite das igrejas (Nacht der Kirchen), onde várias igrejas (incluindo uma das igrejas adventistas da cidade) estarão funcionando ao mesmo tempo com programas especiais das 18:00 da sexta-feira (19/Junho) até 1 da manhã do sábado, para que as pessoas possam experimentar numa só noite diferentes maneiras de adorar e assim um católico romano, ou um adventista por exemplo terá a oportunidade de ver como é um culto numa igreja ortodoxa russa e logo em seguida na mesma noite visitar um culto luterano e para terminar ele pode por exemplo participar de uma santa ceia com os ortodoxos gregos.

Nenhum destes programas parece ter nenhuma mal em si e não há mal algum em participar de um culto, orar ou ter uma refeição com alguém de outra religião, pode até ser edificante, porém é preciso ter em mente que estamos no meio de um grande conflito e o inimigo nunca dorme!

A associação que está organizando esta Noite das Igrejas é uma associação de igrejas cristãs chamada ACK (da qual a igreja adventista alemã faz parte) que tem por finalidade promover o ecumenismo, que a princípio não é mau, porém ao olhar quais são os seus pontos básicos, fiquei impressionado ao ver que o ACK segue a "Charta Oecumenica" (em alemão) assinada por mais de 300 igrejas.

Esta carta tem como título do seu primeiro tópico a seguinte frase: "cremos em uma santa igreja católica apostólica".

E continua dizendo: "as diferenças fundamentais da fé são ainda barreiras para uma unidade... Nós não podemos ficar satisfeitos com esta situação".

Alguém pode argumentar que o termo 'católico' nao se refere a igreja católica romana, então por que nao escolheram outra palavra?? E que tal a expressão “nao podemos ficar satisfeitos com isto.”?

Entre os projetos de tais orgãos ecumênicos está:

Garantir o domingo como dia de guarda, precionando o parlamento europeu para aprovar uma lei neste sentido:

"European Churches call the European Union and its Member States to protect Sunday as a weekly day of rest"
"Kirchen starten Sonntags-Initiative"

Para fortalecer a idéia que a guarda do domingo (e não outro dia qualquer) é algo essencial, foi preparado um estudo semi-científico provando que guardar o domingo é melhor para a saúde mental e física das pessoas que guardar outro dia qualquer...

"Why Sunday should be included as a weekly rest day in the revised Working Time Directive"

Aí eu me pergunto, o que nos adventistas estamos fazendo no meio de um grupo que luta para se garantir a guarda do domingo?

Se isto nao for por inocência é apostasia mesmo!

Precisamos acordar antes que seja muito tarde.

O tempo de apostasia está mais próximo que se imagina.

E como estava escrito no cartaz, 103 religiões, mas ‘1 catedral’... a igreja católica está trabalhando duramente para se tornar novamente a única catedral!

Precisamos nos preparar.

Que Deus nos ajude!

Rivelino Montenegro

Fonte - IASD Berlim

[Colaboração - Fernando Falcão]

Características da Igreja Remanesente

De acordo com as profecias Bíblicas, a hora do juízo de Deus começou em 1844 no fim dos 2300 anos, quando Jesus entrou no lugar Santíssimo do Santuário Celestial para realizar a obra de mediador e Sumo Sacerdote no Juízo Investigativo.

Para proclamar ao Mundo a mensagem “da vinda e a hora do juízo” (Apocalipse 14:7), Deus suscitou um movimento profético. Quando os ponteiros do grande relógio do tempo chegarem a hora pré-determinada na profecia bíblica surgiu o movimento para pregar a mensagem do juízo. Qualquer movimento que tenha surgido posteriormente a 1844, pretendendo ser o movimento predito na profecia, vem demasiado tarde para cumpri-la. Para desfazer qualquer dúvida, Deus mediante inúmeros versos bíblicos, indicou as características da igreja remanescente. Elas servem de orientação quanto ao trabalho a ser realizado por este movimento nos últimos dias.

1. A Igreja Remanescente é um Movimento Mundial, dando sua mensagem “com grande voz” a todos os “que habitam sobre a Terra, e a toda a nação, e tribo e língua e povo” (Apocalipse 14:6 e Mateus 24:14)

2. A Igreja Remanescente Prega o Evangelho Eterno.
Não há senão um evangelho, as alegres novas de salvação do pecado mediante a fé em Cristo. Portanto, é uma igreja que acredita na justificação pela fé. (Apocalipse 14:6 e Romanos 1:16-17).

3. A Igreja Remanescente Estuda a Palavra Profética de Deus e Proclama o Cumprimento das Profecias e da Vinda do Senhor. Estuda os períodos proféticos, dados por Deus em Sua Palavra, e declara ousadamente que “vinda é a hora do Seu juízo” (Apocalipse 14:7 e II Pedro 1:19).

4. A Igreja Remanescente acredita na Mensagem do Juízo, num Juízo que Precede a Vinda de Cristo. É uma igreja que crê e prega um juízo de investigação, o qual tem lugar antes de findar o tempo da graça. (Apocalipse 14:7 e Eclesiastes 13:13-14).

5. A Igreja Remanescente Observa “Os Mandamentos de Deus”. Refere-se aos Dez Mandamentos que o próprio Deus escreveu em duas tábuas de pedra. Aobservãncia dos mandamentos de Deus inclui a guarda do sábado, pois Ele não diria que a igreja guarda os mandamentos, se ela quebrasse um deles. (Apocalipse 12:17; Apocalipse 14:12 e Tiago 2:10-11).

6. A Igreja Remanescente Convida a Todos a Temer a Deus e Dar-lhe Glória, e Adorar o Criador dos Céus e da Terra. É uma igreja que defende o criacionismo e apresenta o monumento comemorativo da criação, o sábado, como sinal de Seu grande poder criador. (Apocalipse 14:7 e Êxodo 31:12 e 17).

7. A Igreja Remanescente Proclama a Queda de Babilônia. Porque “a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição”. Esse vinho do erro, refere-se justamente ao ensino de falsas doutrinas, tais como: imortalidade da alma, tormento eterno dos ímpios, negação da pré-existência de Cristo, defesa e exaltação do primeiro dia da semana (domingo), acima do Santo Dia de Deus (Sábado); e outras mais. Portanto a igreja remanescente é uma igreja que, baseada na Bíblia, aponta os erros de doutrina que se insinuaram nas igrejas no decorrer dos séculos, e ao mesmo tempo apresenta as claras verdades Bíblicas. (Apocalipse 14:8 e II Timóteo 4:1-4).

8. A Igreja Remanescente Proclama uma Mensagem de Advertência Contra o Culto da Besta e de Sua Imagem, e Contra Receber Seu Sinal. Portanto, é uma igreja que indica o que são a besta e sua imagem, e a diferença entre sinal da besta, e o selo de Deus. (Apocalipse 14:9 e 11; Mateus 15 versos 9 e 13).

9. A Igreja Remanescente é Objeto dos Ataques Especiais de Satanás, pelo Motivo Dela Denunciar os Erros Doutrinários das Igrejas Apóstatas e Apresentar as Claras Verdades Bíblicas. Mas apesar de todos os esforços feitos por Satanás contra a igreja, ela triunfará gloriosamente. (Apocalipse 12:17 e 15:2).

10. A Igreja Remanescente Guarda a Fé de Jesus. Ao passo que o mundo de modo geral vai perdendo a fé nEle e em Sua Palavra. É uma igreja que não somente tem a fé em Jesus, mas tem “a fé de Jesus”, e não há de “batalhar pela fé que uma vez foi entregue aos santos”. (Apocalipse 14:12 e Judas 3).

11. A Igreja Remanescente tem o “Testemunho de Jesus”. O qual é o Espírito de Profecia. Portanto, é uma igreja que não somente acredita no espírito de profecia, mas que o possui em si. (Apocalipse 12:17 e 19:10).

12. O Senhor Diz da Igreja Remanescente; “Aqui está a Paciência dos Santos”. É uma igreja que aprendeu a paciência por meio das provações e perseguições pelas quais passou, e experimentou o poder protetor de Deus em sua vida, na hora da tentação. (Apocalipse 14:12 e Hebreus 10:36-37).

Estas são as dozes características proféticas da Igreja Remanescente. Elas são claras e identificam a Igreja Adventista do Sétimo Dia como sendo o movimento profético de nossos dias.

A missão desta igreja é apresentar ao mundo, como último oferecimento da graça de Deus, a tríplice mensagem angélica de Apocalipse 14, a fim de chamar os pecadores ao arrependimento e preparar um povo para o grande dia da volta de Jesus Cristo a esta Terra.

“No entanto, os adventistas rejeitam enfática e inequivocamente toda idéia de que só eles são filhos de Deus e tem direito ao Céu. Crêem que todos aqueles que adoram a Deus com toda a sinceridade, isto é, de acordo com toda a vontade de Deus revelada, de que tem conhecimento, são presentemente possíveis membros desse “remanescente” final mencionado no capítulo 12 verso 17 de Apocalipse.” Seventh Day Adventist Bible Comentary, Vol 7, Pag 815.

Fonte - Blog Sétimo Dia

Dignidade dos trabalhadores é caminho para ultrapassar a crise

O observador permanente da Santa Sé na ONU em Genebra, D. Silvano Maria Tomasi pediu que a dignidade dos trabalhadores seja devidamente assegurada, garantindo que esta via vai permitir sair da crise.

O representante da Santa Sé dirigiu-se aos participantes da 98° Encontro Anual da Organização Internacional do Trabalho (OIT), que se realiza em Genebra, na Suíça, até ao dia 19, afirmando que a crise não é apenas resultado de mecanismos económicos que não funcionaram bem, mas teve como origem "a falta de valores éticos".

Perante quatro mil delegados de vários governos, empresários e trabalhadores que estão a reflectir sobre o impacto da crise financeira no mundo do trabalho, o Arcebispo Tomasi afirmou que por causa da "ganância de alguns empresários foi construída uma economia que não se baseava na produtividade real", mas "numa espécie de economia digital que acumulava dinheiro e não dava serviço social ou material, segundo as exigências das pessoas e do bem comum".
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Fonte - Ecclesia

Nota DDP: Sobre "valores éticos" e "bem comum", ver também os posts "A lei natural e a base da ética universal", "Políticos podem aprender da Eucaristia caminho para o bem comum" e principalmente "Cardeal Martínez Sistach pede «salvar o domingo»", afim de perceber que tais conceitos se relacionam diretamente com mandamentos e nestes , o domingo.

OMS declara pandemia de gripe suína

A Organização Mundial da Saúde (OMS) declarou uma pandemia global da gripe suína, causada pelo vírus H1N1, em uma reunião de emergência nesta quinta-feira, em Genebra.

A decisão de elevar o nível de alerta da fase 5 para a 6, o máximo da escala, foi tomada porque o vírus demonstra crescimento sustentado em pelo menos duas regiões do mundo.

Pelas regras da OMS, a fase 5 significa que o vírus se propaga de pessoa para pessoa em pelo menos dois países de uma mesma região. Quando a propagação de pessoa para pessoa passa a ser registrada em, no mínimo, um país de outra região, a OMS deve elevar o nível para a fase 6, que caracteriza uma pandemia.

A diretora geral da OMS, Margaret Chan, disse porém que a decisão de declarar pandemia não significa que a doença esteja mais severa ou causando mais mortes do que antes.

"Nós temos evidências que sugerem que estamos diante da primeira pandemia do século 21", disse Chan. "Passar para a fase 6 de pandemia não significa que vamos ver aumento de mortes ou casos graves."

Desde abril, quando foi registrada pela primeira vez, no México, a doença já afetou 28.774 pessoas em 74 países e causou 144 mortes, segundo o último balanço da OMS, divulgado nesta quinta-feira.
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Fonte - BBC
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