Terremoto de magnitude incomum atinge o norte da Itália

ROMA - Um terremoto de magnitude 5,1 atingiu o norte da Itália nesta terça-feira, perto da cidade de Parma, informou a agência de proteção civil do país. A magnitude do tremor é incomum para a região e foi sentida da capital financeira do país, Milão, até Florença e Trieste.

Assustados, os italianos congestionaram as linhas telefônicas depois do tremor, e as ferrovias foram interrompidas brevemente em alguma linhas, segundo a mídia local.

- Há angústia, muito medo... Na prefeitura da cidade, houve muito pânico - disse Alberto Pazzoni, prefeito de Traversetolo, cidade próxima a Parma e muito perto do epicentro do terremoto.

- Mas as informações que temos da polícia e dos serviços locais de saúde são muito reconfortantes. Não houve ligações para os serviços de emergência - disse.
Os terremotos podem ser particularmente perigosos em algumas partes da Itália, onde prédios construídos há centenas de anos são mantidos sem reparos. Em 2002, um terromoto de magnitude 5,4 derrubou uma escola na região de Molise, no sul do país, matando 27 crianças e um professor.

Enzo Boschi, chefe do Instituto Nacional de Geofísica, disse que este terremoto não pareceu ser 'nada catastrófico'. Mesmo assim, ele avisou que pode haver mais tremores de magnitude menor nas próximas horas.

- A área (perto do epicentro do terremoto) é bem construída, então não deve haver problemas sérios - disse Boschi à TV Sky Italia.

O Centro Geológico dos Estados Unidos, que estimou a magnitude do tremor em 5,3 graus, disse que ele começou a uma profundidade de 28,9km. O centro classifica tremores neste estágio como moderados.

A agência de proteção civil da Itália disse que a profundidade do terremoto era de 26km.

- Muitas pessoas ficaram assustadas - disse Giordano Bricoli, prefeito da pequena cidade de Neviano degli Arduini, também próxima ao epicentro do terremoto.
Ele estimou que o tremor durou cerca de 20 segundos e afirmou que as autoridades estão verificando se algum prédio desabou

Fonte JB Online

[Pesquisa - Resta uma Esperança]

Série Eventos Finais

Trata-se de uma série promovida no Unasp II - Engenheiro Coelho/SP, onde se está tratando, em síntese, de conceitos importantes das doutrinas bíblicas pertinentes ao tempo do fim. Pela sua relevância, a necessidade de termos estes conceitos muito claros e, a possibilidade de ser mais uma ferramenta para identificação do tempo em que vivemos, esta disponibilização será republicada neste blog todas às quartas feiras.

Os arquivos estão em mp3 e podem ser baixados ou ouvidos diretamente em um site de armazenamento.

080815 - Pr. José Miranda Rocha - Sinais da volta de Jesus
080829 - Pr. Rodrigo Silva - O juízo investigativo
080905 - Pr. Berndt Wolter - A sacudidura
080912 - Pr. Emilson dos Reis - O selamento
080919 - Pr. Roberto Pereyra - A chuva serôdia
081017 - Pr. Reinaldo Siqueira - O fechamento da porta da graça
081107 - Pr. Ruben Aguilar - A angústia de Jacó
081024 - Pr. Amim Rodor - As 7 pragas e os 4 ventos

Oséias 4:6
O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.

Obama jurará o cargo sobre a Bíblia de Lincoln

Washington, 23 dez (EFE).- O presidente eleito dos Estados Unidos, Barack Obama, jurará seu cargo em 20 de janeiro sobre a Bíblia que Abraham Lincoln usou para sua primeira posse, em 1861.

O diretor-executivo do Comitê Presidencial de Posse (PIC, em inglês), Emmett Beliveau, informou hoje que, desde então, é a primeira vez que um presidente jura o cargo sobre essa Bíblia.

Embora a Constituição dos EUA deixa livre a escolha aos presidentes sobre o volume que querem usar para a posse, tradicionalmente, cada novo líder jurou sobre a Bíblia e escolheu para isso uma de especiais conotações pessoais ou históricas.

Segundo Beliveau, Obama "se sente muito honrado que a Biblioteca do Congresso tenha permitido o uso da Bíblia de Lincoln em sua cerimônia".

"O presidente eleito está decidido a ter uma cerimônia de posse que celebre a unidade dos EUA e o uso desta Bíblia histórica oferecerá uma conexão poderosa com nosso passado e nossa herança comuns", disse.

A Bíblia de Lincoln, um dos tesouros mais prezados na Biblioteca do Congresso, foi adquirida inicialmente para a posse de Lincoln em 4 de março de 1861.

A Bíblia pessoal de Lincoln não podia ser usada naquela cerimônia porque, como os outros objetos e utensílios presidenciais, tinha sido empacotada e estava indo de Springfield, em Illinois, de onde procedia o líder, para Washington.

O volume que Obama usará mede 15 centímetros de altura por 10 centímetros de largura e 4,5 de profundidade, é encadernado em veludo púrpura e suas bordas são reforçadas com um metal banhado em ouro.

No centro da capa, está uma placa metálica, também banhada em ouro, na qual foi gravado o título "Bíblia Sagrada".

O juramento sobre a Bíblia de Lincoln é o mais recente "flerte" de Obama ao mandato republicano desde o começo de sua campanha eleitoral.

Obama, que se declara um firme admirador do presidente que colocou fim à Guerra de Secessão, lançou sua campanha em Springfield, em Illinois.

Como Lincoln, que criou um dos Governos mais admirados da história dos EUA com alguns de seus antigos adversários, Obama busca estabelecer um Gabinete que seja uma "equipe de rivais".

Além disso, também como Lincoln, o presidente eleito chegará a Washington de trem, após parar na Filadélfia e em Baltimore.

Fonte - G1

Nota DDP: Diante de todo este "paralelismo" buscado em torno dos dois presidentes, transcrevo um comentário já publicado neste espaço de lavra do Prof. Azenilto Brito, por ocasião da visita de BXVI aos EUA neste ano:

Por que será que há esse interesse todo do Vaticano na terra do Tio Sam, considerado o "baluarte do protestantismo"?

Acho que dá para saber, principalmente quem ler o livro do ex-sacerdote católico por 25 anos, 50 Years in the "Church" of Rome--The Conversion of a Priest, Charles Chiniquy, que dizia que a ICAR não sossegaria enquanto não dominasse a grande nação americana. Ele viveu no século XIX e era amigo particular de Lincoln, e garante que o assassinato de Lincoln foi tramado pela Igreja Católica e que John Booth, o seu assassino, era ligado a uma organização católica secreta.

Sem contar que falar em nação laica quando na posse o juramento é realizado sobre a Bíblia, é tão despropositado quanto ao se fazer a mesma afirmação em relação ao Brasil quando no preâmbulo da constituição consta o nome de Deus. Estado e religião podem se confundir, como de fato se confundem, muito facilmente.

A ONU e a ameaça aos direitos humanos

SÃO PAULO, quinta-feira, 25 de dezembro de 2008 (ZENIT.org). - Quando se celebram os 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a maior ameaça ao documento e aos princípios ali proclamados vem da própria entidade que deu vida ao texto: a ONU.

Neste mês de aniversário da Declaração de 1948, Zenit entrevistou mons. Michel Schooyans, renomado especialista em filosofia política e demografia.

Mons. Schooyans é membro da Pontifícia Academia para a Vida, da Pontifícia Academia das Ciências Sociais e professor emérito da Universidade de Lovaina (Bélgica).
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O positivismo jurídico abriu e abre o caminho para todas as formas de ditadura. Como o próprio Kelsen dizia, na União Soviética de Stalin havia estado de direito, já que havia leis. Era um ditador, mas ele fazia a lei. Mas que lei? A lei que era a expressão da vontade dele, da brutalidade dele. Não tinha referência a direitos que seriam naturais, que seriam objeto de uma verdade à qual a gente adere e que se impõe pelo seu fulgor. A lei no tempo de Stalin era reflexo da vontade do mais forte. Hoje em dia, a lei que permite o aborto, que permite a eutanásia, não é outra coisa. É uma lei que permite que vença a força do mais forte, que diz: já que tal é a minha vontade, nós vamos decidir quem pode ser admitido à existência e quem não pode.

Essa mentalidade entrou em várias agências da ONU. E a ONU hoje em dia está se comportando como uma superpotência global, transnacional, na linha exata de Kelsen. Ele mesmo diz que as leis nacionais, as que conhecemos nos nossos Códigos nacionais, devem ser submetidas à aprovação, validação, de um centro de poder piramidal. A validez das leis nacionais depende da validade outorgada, concedida pelo poder supranacional aos códigos nacionais, particulares. Isso significa que as nações ficam totalmente alienadas da sua soberania e os seres humanos de sua autonomia. A gente observa isso todos os dias, nas discussões parlamentares. Muitos parlamentos são simplesmente teatros de marionetes que executam determinações vindo de fora, cumprem a vontade de quem impõe suas decisões, eventualmente comprando os votos, através da corrupção.

Isso tudo se passa sob o simulacro da globalização, que merece muito a nossa vigilância. É que, na mentalidade de quem adere a essa concepção puramente positivista do direito, a lei não está a serviço dos homens e da comunidade humana; está apenas a serviço deste ou daquele centro de poder. Este pode ser uma nação como os Estados Unidos, mas pode ser sobretudo a trama das vontades que se aglomeram nas Nações Unidas, apoiadas por numerosas ONGs, e também por algumas sociedades secretas, como a maçonaria. Isso mostra que hoje em dia o direito internacional tende a prevalecer sobre os direitos nacionais, a esmagá-los, pois estão sendo aos poucos desativados. É uma coisa terrível! Estamos assistindo à emergência de um direito internacional tirânico porque puramente positivista, ignorando os direitos humanos inalienáveis proclamados em1948. E a gente não percebe...

...daqui em diante a soberania das nações é pura fachada.
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É uma coisa pavorosa o que está quase acontecendo. E vai mais longe. A Corte Penal Internacional, que foi instituída há alguns anos, vai ter como área de competência julgar as nações ou as entidades que se recusarem a reconhecer esses “novos direitos” inventados ou a serem inventados.
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É doutrinação ideológica em grande escala, a ponto de quem não subscrever a essa ideologia ser passível de punição por uma corte internacional.
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Fonte - Zenit

Nota DDP: O interessante do comentário é colocá-lo em paralelo com as declarações do próprio BXVI que por mais de uma vez já pediu que os direitos naturais devam ser tutelados por Lei assim, todas as demais considerações acerca da tirania que envolve o positivismo jurídico, acabariam por servir às próprias intenções da cúria romana.

Crise pode fechar até 25 milhões de empregos no mundo, diz OCDE

Dado reitera alerta feito pela OIT no fim de outubro.
Segundo a organização, recessão pode se estender até 2010.

A Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômicos (OCDE) prevê, em relatório, que o número de desempregados no mundo deve aumentar em 20 a 25 milhões de pessoas até 2010 por conta da crise econômica. A OCDE é um grupo de 30 países industrializados do qual o Brasil não faz parte.

Segundo a organização, a maioria dos países vai enfrentar uma recessão severa e prolongada, que pode se estender até 2010. A OCDE recomendou às nações o uso de um "coquetel" de redução das taxas de juros e injeções de dinheiro governamental na economia para combater os efeitos da desaceleração.

No fim de outubro, a Organização Internacional do Trabalho (OIT) também estimou que a crise aumentará o número de desempregados no mundo em 20 milhões, e considerou que o desemprego pode alcançar um recorde histórico de 210 milhões de pessoas no fim de 2009.

Fonte - G1

[Pesquisa - Resta uma esperança]

Série Santificação

Irmãos,

Segue material disponibilizado no Blog do Gilberto Theiss, tratando-se de uma Semana de Oração conduzida pelo Pr. Judson Henrique Lino, Departamental da AMSUL. O enfoque se situa na questão da Reforma de Saúde e, da influência desta para a manutenção da mente em seu melhor estado, para que sejamos melhor impressionados pelas diretrizes do Criador.

Esse material será disponibilizado neste espaço todas as terças-feiras (excepcionalmente hoje).

1) - Seminário Santificação 24122006
2) - Seminário Santificação 25122006
3) - Seminário Santificação 26122006
4) - Seminário Santificação 27122006
5) - Seminário Santificação 28122006
6) - Seminário Santificação 29122006
7) - Seminário Santificação 30122006

Não se esqueçam do usual apelo à duplicação da boa informação que Deus tem graciosamente nos concedido, afim de que nos preparemos para enfrentar ao Seu lado os eventos que se descortinam no horizonte dos adventistas do sétimo dia.

Soli Deo Gloria.

Incentivo às leis dominicais no site de Obama

Vejam que interessante relato consta do site de campanha de Barack Obama. Ressalvo desde logo que não se trata de nenhuma diretiva ou manifestação oficial do novo governante americano, ou de seu staff, mas de como as idéias podem ser facilmente aceitas, especialmente amparadas na questão ecológica/crise econômica, como temos tratado de considerar neste espaço:

Conservação de energia & América Globalizada

Houveram muitas mudanças nos últimos 100 anos. Não temos visto apenas as atividades das gangues crescerem juntamente com os crimes, mas também o temos no consumo de energia. A outra alteração que eu percebi foi a revogação das "Leis Dominicais" em todo os Estados Unidos.

Originalmente, as leis dominicais foram instauradas para se certificar de que as pessoas não tivessem de escolher entre o trabalho e a igreja. Muitas vezes, a nobreza se utilizaria de atrativos financeiros para os religiosos chefes de famílias, afim de obrigá-los a trabalhar, para assim aumentar seus próprios ganhos financeiros. Isso foi injusto para com aqueles que precisavam de dinheiro, que temiam perder os seus próprios meios de apoio, e que sem uma lei proibindo as pessoas de trabalhar (embora não creio que se aplicava a você trabalhar para o seu próprio negócio), seriam mais sobrecarregadas.

Eu tenho que perguntar se não haviam mais benefícios com isso. Em primeiro lugar, em as empresas não sendo abertas, os seus filhos não teriam para onde ir para entretenimento. Pais teriam pelo menos 1 dia que poderiam passar com a família e amigos sem ter de alinhar trabalho horários. Diminuição do uso do gás em toda o quadro. Menos crime (uma vez que os pais estão em casa aos domingos, não há nenhuma razão para não manter os olhos neles.) Menos pessoas sem teto implorando na rua (Uma vez que não existem pessoas para pedir). Menos Polícia seria necessária (em todo caso... Eles poderiam trabalhar na base do "Chame se necessário" para que eles também pudesse ser capazes de passar algum tempo com a família). Vizinhos teriam tempo para se conhecerem uns aos outros. Quão bem você conhece seus vizinhos agora? Vocês tiveram alguns churrascos? Agora, eu suponho que a maioria das pessoas que podem ter churrascos, saem apenas com pessoas de "colarinho branco", independentemente do bairro onde vive. Nosso horário de trabalho pode determinar com que classe você se relaciona e endurecer ainda mais as divisões.

Então, talvez devessemos considerar adotar uma lei dominical. Nem para restringir as pessoas de trabalhar, mas para dar liberdade para aqueles que não podem escolher. E imagine os impostos em dólares que seriam economizados?

Problema é, que não acredito que isso seria aceitável, em Washington e estados que cobram um imposto sobre o rendimento. Essa é a verdadeira razão pela qual as leis dominicais foram abolidas. As pessoas poderiam ser forçados a trabalhar mais dias, alguns trabalhadores a tempo parcial sem seguros.
...
Fonte - BarackObama.com

Bento XVI advoga por «ecologia do homem»

CIDADE DO VATICANO, segunda-feira, 22 de dezembro de 2008 (ZENIT.org).- A defesa da natureza não é algo acessório para a Igreja, mas faz parte de sua natureza, afirmou Bento XVI nesta segunda-feira, declarando, contudo, que se trata de uma «ecologia do homem», no longo e extenso discurso que dirigiu aos membros da Cúria Romana, com quem teve o tradicional encontro de troca de felicitações por oasião do Natal.

Recordando o papel decisivo que teve a reflexão sobre a ecologia durante as JMJ, celebradas em julho em Sydney, acontecimento central para a Igreja em 2008, o pontífice ofereceu uma sugestiva leitura sobre o respeito da criação.

«Dado que a fé no Criador é parte essencial do credo cristão, a Igreja não pode e não deve limitar-se a transmitir a seus fiéis só a mensagem da salvação», afirmou o Papa, que no início de 2009 publicará uma encíclica de caráter social.

«Ela também tem uma responsabilidade com relação à criação – advertiu – e tem de cumprir esta responsabilidade em público.»

No cumprimento desta missão, acrescentou, a Igreja «não só tem de defender a terra, a água, o ar, como dons da criação que pertencem a todos. Tem de proteger também o homem contra sua própria destruição».

«É necessário que haja algo como uma ecologia do homem, entendida no sentido justo», assegurou.
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«Faz parte do anúncio que a Igreja deve oferecer o testemunho a favor do Espírito criador presente na natureza em seu conjunto, de maneira especial na natureza do homem criado à imagem de Deus», concluiu.

Fonte - Zenit

[Colaboração - Fernando Machado]

Nota DDP: O próximo ano com encíclica social do lado papal, que nestes últimos tempos vem reiteradamente declinando o sentido ecológico do domingo e, a tomada da dianteira ECOmenista pelo governo americano, deve reservar esclarecedores acontecimentos sobre os próximos passos no sentido de serem desancadeados importantes eventos na escala profética.

Passo ecumênico histórico entre católicos e ortodoxos

KEMEROVO, segunda-feira, 22 de dezembro de 2008 (ZENIT.org).- Entre a Igreja Ortodoxa Russa e a Igreja Católica se dão, também nestes dias pré-natalinos, claros sinais de aproximação. O bispo católico da diocese da Transfiguração do Senhor de Novosibirsk, Dom Joseph Werth, entregou em 19 de dezembro, dentro de uma solene liturgia ortodoxa, ao bispo russo-ortodoxo de Kemerovo e Novokuznetsk (Sibéria), Dom Aristarco, uma relíquia de São Nicolau.

A santa missa, à qual assistiu também o núncio apostólico na Federação Russa, arcebispo Antonio Mennini, aconteceu na festividade russa de São Nicolau, na Catedral de São Nicolau de Kemerovo, que estava cheia, apesar de ser dia útil.

O bispo Aristarco disse que a entrega da relíquia era «um sinal autêntico do amor e apreço que professam mutuamente a Igreja Ortodoxa Russa e a Igreja Católica».

Em repetidas ocasiões, sublinhou a alegria com a qual os crentes acolhiam a relíquia e afirmou que a cristandade oriental e ocidental veneram conjuntamente numerosos santos.

Por sua parte, o bispo Joseph Werth, que chamou o bispo Aristarco de «meu irmão no cargo episcopal», enfatizou que esse dia dava exemplo de como podia ser a relação entre as Igrejas Católica e Ortodoxa.

Disse literalmente: «Os bispos, sacerdotes e crentes ortodoxos e católicos se encontram e rezam ao único Senhor. Estou seguro de que, no futuro, também se estabelecerão algumas relações tão calorosas em outras cidades da Sibéria».

Dom Mennini, representante papal na Rússia, explicou que o ato de entrega representava «um gesto de amor fraternal» por parte do Santo Padre Bento XVI, pois era por desejo expresso seu que se entregava a relíquia ao bispo ortodoxo e aos crentes de Kemerovo.

Também assinalou que, para a Igreja Católica, era importante prosseguir o diálogo com a Igreja Ortodoxa, assim como aproveitar todas as oportunidades para aprofundar nele.

Os representantes de ambas as Igrejas coincidem em qualificar o ato de «histórico».

Peter Humeniuk, responsável pelos contatos da associação internacional Ajuda à Igreja que Sofre com a Igreja Católica na Rússia e a Igreja Ortodoxa Russa, também presente no ato de entrega da relíquia, disse: «Com freqüência, só se mencionam os mil anos de separação entre as Igrejas Ortodoxa e Católica, esquecendo que os cristãos do Oriente e do Ocidente também compartilham um milênio de união».

Segundo assinalou, em nossa sociedade moderna, os cristãos de todas as confissões enfrentam numerosos desafios comuns. Humeniuk precisou que São Nicolau, para ambas as Igrejas, é também o padroeiro dos marinheiros, e poderia ser, «nestes tempos turbulentos, nosso companheiro e guia».

A associação Ajuda à Igreja que Sofre está há mais de 10 anos mantendo bons contatos com a jovem eparquia de Kemerovo, e como precisou Humeniuk, já tinha uma estreita relação com o predecessor do bispo Aristarco.

Na Santa Missa participaram, em qualidade de convidados de honra, vários sacerdotes e crentes de Kemerovo.

A cidade de Kemerovo se encontra a 3.400 quilômetros ao leste de Moscou, na região de Kuzbas.

Fonte - Zenit

Fome atinge milhares de pessoas no Zimbábue

NZVERE, Zimbábue - Ao longo de uma estrada em Matabeleland, crianças descalças enchem os bolsos com sementes de milho que caíram de um caminhão de passagem como se os grãos amarelados, que normalmente servem apenas para alimentar animais, fossem moedas de ouro.

Nas empoeiradas ruas de Chitungwiza, a família de vendedores de lenha Mugarwes preparava um pão, sua única refeição, com 11 fatias para compartilhar entre si. Todos comem duas fatias, menos o mais novo, de dois anos. Ele recebe apenas uma.

Nas pequenas fazendas da região de Mashonaland, antes uma próspera fornecedora de todo o sudeste africano, camponeses destituídos procuram por grilos e besouros e jogam tudo na frigideira. "Quando achar isso terei uma refeição", disse Standford Nhira, um fazendeiro tão magro que nem mesmo suas meias servem em torno de seus tornozelos.

A fome representa uma ameaça assombrosa na antes próspera paisagem do Zimbábue, onde uma pesquisa recente da ONU descobriu que sete em 10 pessoas não haviam comido nada, ou apenas uma refeição no dia anterior.

Depois de quase três décadas sob o domínio do presidente autoritário, Robert Mugabe, os zimbabuanos estão enfrentando seu sétimo ano de fome. Essa crise amplamente criada pelo homem, ocasionalmente piorada pela seca e chuvas erráticas, foi gerada por políticas agrícolas catastróficas, ruína econômica e um partido dominante que usa as terras cultiváveis e os alimentos como armas em sua violenta (e bem sucedida) tática para permanecer no poder.

Mas este ano é diferente. Este ano, a fome é muito pior. Pelo menos é o que informa a pesquisa conduzida pelo Programa Mundial contra a Fome da ONU apenas no último ano. A pesquisa descobriu que a quantidade de pessoas que não haviam comido nada no dia anterior aumentou de 0% para 12%, enquanto os que haviam consumido apenas uma refeição passaram a representar de 13%, 60% no último ano.

"Ainda não vemos inanição em massa", disse Sarah Jacobs, da Save the Children, acrescentando que sem ajuda urgente, "nós podemos ter números ainda mais alarmantes em janeiro".

Fonte - Último Segundo

A importância da participação da Missa na paróquia

Domingo é o dia do Senhor. São João Maria Vianey dizia: "Um Domingo sem Missa é uma semana sem Deus". A nossa fé nos agrega numa grande família que é a Igreja, de maneira mais particular a Paróquia, onde eu coloco em prática a minha fé. Lá é onde eu recebo o suporte necessário para crescer na formação humana, na espiritualidade e em todos os tesouros sacramentais para minha salvação. A Igreja paroquial é minha casa, é o meu núcleo de fé e vida.
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D.40.1 Celebração dominical, centro da vida da Igreja:

§2177 A celebração dominical do Dia do Senhor e da Eucaristia está no coração da vida da Igreja. "O domingo, dia em que por tradição apostólica se celebra o Mistério Pascal, deve ser guardado em toda a Igreja como a festa de preceito por excelência."
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Domingo primeiro dia da semana

§1166 "Devido à tradição apostólica que tem origem no próprio dia da ressurreição de Cristo, a Igreja celebra o mistério pascal a cada oitavo dia, chamado, com razão, o Dia do Senhor ou domingo". O dia da ressurreição de Cristo é, ao mesmo tempo, "o primeiro dia da semana", memorial do primeiro dia da criação, e o "oitavo dia" em que Cristo, depois de seu "repouso" do grande sábado, inaugura o dia "que O Senhor fez", o "dia que não conhece ocaso". A Ceia do Senhor é seu centro, pois é aqui que toda a comunidade dos fiéis se encontra com o Ressuscitado, que Os convida a seu banquete: O dia do Senhor, o dia da ressurreição, o dia dos cristãos, é o nosso dia, pois foi, nesse dia, que o Senhor subiu vitorioso para junto do Pai. Se os pagãos o denominam dia do sol, também nós o confessamos de bom grado, pois, hoje, levantou-se a luz do mundo; hoje, apareceu o sol de justiça, cujos raios trazem a salvação.

§1167 O domingo é o dia, por excelência, da assembléia litúrgica em que os fiéis se reúnem para, ouvindo a Palavra de Deus e participando da Eucaristia, lembrarem-se da Paixão, Ressurreição e Glória do Senhor Jesus e darem graças a Deus que os 'regenerou para a viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo de entre os mortos.

Domingo dia principal da celebração eucarística:

§1193 O domingo é o dia principal da celebração da Eucaristia por ser o dia da ressurreição. É o dia da assembléia litúrgica por excelência, da família cristã, da alegria e do descanso do trabalho. O domingo é o fundamento e o núcleo do ano litúrgico.

D.40.9 Obrigação de participar da liturgia dominical:

§1389 A Igreja obriga os fiéis "a participar da divina liturgia aos domingos e nos dias festivos" e a receber a Eucaristia pelo menos uma vez ao ano, se possível no tempo pascal, preparados pelo sacramento da reconciliação. Mas comenda, vivamente, aos fiéis que recebam a santa Eucaristia nos domingos e dias festivos ou ainda com maior freqüência, e até todos os dias.

§2042 O primeiro mandamento da Igreja ("Participar da Missa inteira aos domingos, de outras festas de guarda e abster-se de ocupações de trabalho") ordena aos fiéis que santifiquem o dia em que se comemora a ressurreição do Senhor e as festas litúrgicas em honra dos mistérios do Senhor, da santíssima Virgem Maria e dos santos. Em primeiro lugar, participando da celebração eucarística, em que se reúne a comunidade cristã, e abstendo-se de trabalhos e negócios que possam impedir tal santificação desses dias.

Antes de qualquer obrigação, o meu relacionamento com Deus deve ser por amor e o meu compromisso concreto exige tempo e espaço para se atualizar, por isso, a minha paróquia é lugar de encontro com Ele e com os meus irmãos na fé, onde eu alimento a minha experiência e vida com o meu Senhor. Não existe uma experiência autêntica de Jesus Cristo fora da comunidade, nela sou formado na Palavra, no Altar, no testemunho e na doação de minha vida.

Sabendo de todas essas maravilhas e chamados a renovar o nosso compromisso com Jesus Cristo e com a Igreja Paroquial, como tem sido a sua participação na sua paróquia? Qual tem sido a sua experiência paroquial? Você vai à Missa todos os Domingos?

Fonte - Canção Nova

Obama inicia cruzada contra aquecimento global

Neste sábado (20/12), ao nomear um dos maiores peritos do mundo no assunto como consultor científico de sua administração, o presidente eleito dos EUA estabeleceu o marco inicial do que parece ser uma verdadeira revolução na postura do país ante as alterações climáticas.

O físico de Harvard John Holdren comandará a divisão para políticas de ciência e tecnologia dos EUA. Sua nomeação foi saudada por cientistas de todo o mundo, e interpretada como um sinal de que a disposição de Obama para enfrentar as alterações climáticas é real.

Além de Holdren, Obama nomeou a respeitada climatologista Jane Lubchenco para dirigir a Administração Federal Oceânica e Atmosférica. O presidente eleito dos EUA já havia escolhido o prêmio Nobel Steven Chu para o Departamento de Energia.

Fonte - Opinião e Notícia

Crises financeira e energética e aquecimento global estão interligados

De acordo com o economista americano Jeremy Rifkin, especialista em energia, a atual crise financeira, a crise energética e o aquecimento global estão interligados e não serão solucionados separadamente.

Rifkin defende que os três fenômenos se "retroalimentam e, juntos, formam a pior das tempestades. Para sair do pântano financeiro e climático, é preciso acelerar a revolução verde", diz.

Segundo a análise com a população mundial em 9 bilhões de habitantes, que será atingida em breve, o impacto na produção de bens e no consumo será enorme, por mais que haja desaceleração econômica. Isso aumentará ainda mais a demanda por petróleo e outros combustíveis fósseis, como carvão e gás, cada vez mais escassos. "Se não houver uma mudança, vamos entrar numa roda-viva de turbulências", disse Rifkin.

Fonte - Opinião e Notícia

"Como folhas de Outono..."

Trata-se de algumas palestras baixadas da programação "Sexta Jovem" promovida pela Igreja Central de Campo Grande/MS, dirigidas pelo Pr. Ivan Saraiva, em temas diversos.

1) Os hábitos dos cristãos eficazes - Parte 1
2) Os hábitos dos cristãos eficazes - Parte 2
3) Os hábitos dos cristãos eficazes - Parte 3
4) Os hábitos dos cristãos eficazes - Parte 4
5) As grandes religiões - Hinduísmo
6) As grandes religiões - Judaísmo
7) O Código Da Vinci

Espero que seja útil aos irmãos. Não se esqueçam de duplicar, "como folhas de outono", atendendo ao "ide" do Mestre. E descansem no Senhor. Feliz Sábado.

Soli Deo Gloria

"Disseminai-os como as folhas no outono. Esse trabalho deverá continuar sem estorvo de pessoa alguma. Almas perecem sem Cristo. Sejam elas advertidas de Seu breve aparecimento nas nuvens do céu." (Testemunhos Seletos V3 - Pág. 235)

FAQ

Possibilidade de conversão é exigência da liberdade religiosa, defende o Papa

Bento XVI defendeu esta Quinta-feira no Vaticano que a liberdade religiosa exige também a possibilidade de conversão a outra confissão. O Papa discursava perante o novo Embaixador do Bahrein na Santa Sé.

“A liberdade religiosa, que permite a cada um viver a sua fé só ou com os outros, em privado ou em público, exige também a possibilidade de uma pessoa mudar de religião se a sua consciência lho pede”, apontou.
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Fonte - Ecclesia

Nota DDP: Desde que sejam conversões para a ICAR. Reitero um comentário anterior:

"Mas pode-se ler mais sobre o assunto em "Bento XVI exalta a liberdade de religião" e "Papa acusa seitas de confundir católicos" (onde ele diz ser contrário ao proselitismo, dos outros claro, como pode ser visto em "Vaticano diz que fiéis têm o dever de evangelizar não-católicos")."

Conselho Mundial das Igrejas publica mensagem de Natal

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O secretário-geral do Conselho Mundial das Igrejas recorda que 2009 foi proclamado pela ONU "Ano Internacional da Reconciliação" e que, por isso, as Nações Unidos apelam a todas as sociedades em conflito, a fim de que "coloquem em prática processos de reconciliação, para estabelecer uma paz sólida e duradoura."

Na mesma linha se coloca o Conselho Mundial das Igrejas que deu início ao projecto "Vencer a violência: as Igrejas em busca da reconciliação e da paz", que se encerrará em 2010.

Fonte - Ecclesia

Possível visita do Papa impulsiona relações Israel-Santa Sé

ROMA/JERUSALÉM, quinta-feira, 18 de dezembro de 2008 (ZENIT.org).- A preparação da possível visita de Bento XVI à Terra Santa, que poderá acontecer no próximo mês de maio, deu um impulso positivo às relações entre Israel e a Santa Sé.

Nesta quinta-feira, terminou a reunião da Comissão bilateral permanente entre a Santa Sé e o Estado de Israel no Ministério de Assuntos Exteriores, em Jerusalém, manifestando a clara vontade de resolver as diferenças para aplicar o Tratado Fundamental (Fundamental Agreement), assinado em 30 de dezembro de 1993, que permitiu estabelecer as mútuas relações diplomáticas.
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Fonte - Zenit

Nota Cristo Voltará: Veja só como os tempos se preparam para o desfecho como as profecias previram. A Igreja Católica sempre perseguiu severamente os judeus. Ela também perseguiu os muçulmanos. Era perseguição para exterminar uns e outros.

No entanto, o que vemos nesses últimos dias? Judeus, muçulmanos e católicos se reunindo frequentemente para unirem-se pela paz no mundo. E não só isso, os judeus e os muçulmanos estão cedendo aos poucos, para efetivar a unidade. Aliás, são os muçulmanos que tomam a iniciativa para essas reuniões de diálogo. E são os judeus que dão inteiro apoio ao diálogo inter-religioso, e também toma iniciativas.

Quem falasse há cindo anos atrás que essas três grandes religiões dialogariam como fazem hoje, seria taxado como maluco. Hoje já é realidade.

JESUS volta logo, podes crer.

ONU adverte que 33 países precisam de ajuda alimentar

Trinta e três países precisam de ajuda alimentar por causa de guerras, enchentes, colheitas perdidas ou elevação de preço dos alimentos no mercado interno, advertiu hoje a Organização das Nações Unidas (ONU) para Agricultura e Alimentação, conhecida pelas iniciais em inglês FAO. Dos 33 países em questão, 20 deles situam-se na África, dez na Ásia e três na América Latina, detalhou a FAO num relatório divulgado hoje em Roma e intitulado Perspectivas de Colheita e Situação Alimentar.

A entidade calcula em 1 bilhão de pessoas o número de necessitados no mundo. "Os preços dos alimentos permanecem altos nos países em desenvolvimento e continuam a subir em vários deles, afetando a segurança alimentar de grandes números de populações vulneráveis", diz o documento. "No Afeganistão, na Eritréia e na Etiópia, o preço dos itens básicos de alimentação está duas ou mais vezes mais alto do que há um ano."
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Fonte - Yahoo

Material de estudo sobre profecias

Estou fundindo a partir de hoje dois posts independentes que eram veiculados neste espaço todas as semanas, em função do acréscimo do Seminário de Santificação às terças feiras. São eles:

O Decreto Dominical: Quanto tempo mais?

A Associação Paulistana promoveu neste último final de semana um Seminário de Liberdade Religiosa dirigido pelo Prof. Sikberto Renaldo Marks, comentarista da Lição da Escola Sabatina, estudioso das profecias bíblicas e mantenedor do site Cristo Voltará.

Todo o vasto material de pesquisa, em parte analisado nos temas supra durante o Seminário, foi gentilmente disponibilizado pelo palestrante e pode ser baixado livremente em nosso site de armazenamento, para estudo e duplicação, tendo em vista a necessidade do corpo da Igreja interar-se do tempo em que vivemos, a realidade que nos cerca e a que se aproxima.

1) As profecias atuais
2) As profecias atuais II
3) Profecias, condições do fim
4) Religião
5) Nova Ordem
6) Profecia
7) Tendências no mundo

Os arquivos foram carregados em formato compactado (.zip) e, caso seja necessário, um descompactador gratuito pode ser baixado aqui.

A Música na Igreja

A música é um poderoso recurso para inúmeras utilidades. Serve tanto para aproximar da pureza de DEUS quanto para o sensualismo mundano; para ensinar preciosidades como para aviltar; para elevar culturalmente como para rebaixar o comportamento moral, para separar do mundo e aproximar de DEUS como para associação com o mundanismo, para louvar a DEUS como para homenagear a satanás. Tudo na vida que se faz com música não é igual ao que sem faz sem ela. Sempre há algum tipo de propulsão havendo música. Poderosa, influencia a nossa mente, é forte recurso para a formação de princípios e hábitos de vida, seja para o bem, seja para o mal. A música jamais é neutra, ou é útil para elevar nossos referenciais de vida, ou para rebaixá-los.
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Download do artigo em formato .doc

O tema é amplo e, penso que tem sido dada pouca atenção às suas reais implicações, muito pelo contrário, tem se caminhado rapidamente para o modelo pentecostalista, o que pessoalmente me parece um grande, um enorme erro.

Em complementação ao estudo supra articulado, podem ser acessados ainda, também de lavra do Prof. Sikberto Marks, os seguintes artigos, indispensáveis:

1) - Princípios da música de louvor
2) - Ellen G. White e a música
3) - A música prevista profeticamente
4) - Adoração a quem?
5) - Teste da música

Outro material que penso deveria ser distribuído em profusão em nossas igrejas para que as pessoas se posicionem conscientemente sobre o tema, que já nos afeta de forma absolutamente clara.

Para aqueles que tiverem facilidade com o idioma inglês, sugiro acessarem também o material do palestrante Brian Neumann, que esteve no Unasp II/EC no início deste ano explorando o tema da música e que pode ser acessado em "Conselhos sobre música".

Este post será reeditado todas as quintas-feiras.

Bispos franceses, preocupados com desaparecimento do Dia do Senhor

Publicam uma mensagem sobre o significado cristão e humano do descanso dominical

PARIS, quarta-feira, 17 de dezembro de 2008 (ZENIT.org).- «O domingo em risco na vida atual» é o título do documento que os bispos franceses divulgaram na segunda-feira passada, 15 de dezembro, por ocasião do projeto de lei francês sobre o trabalho no domingo.

O documento foi elaborado pelo Conselho para as questões familiares e sociais da Conferência dos bispos da França.

Os bispos aduzem razões tanto sociais como antropológicas para argumentar sobre a importância do dia de descanso semanal na cultura ocidental e para o bem-estar das famílias.

Por um lado, afirmam, é necessário «um tempo para descansar, viver em família, ter uma vida social e desfrutar de diversas atividades culturais e esportivas, etc.», escapando das constrições impostas pelo trabalho durante o resto da semana.

Com relação às razões sociais que aconselham não eliminar o dia de descanso semanal, os prelados advertem que a economia e o trabalho «não podem ter a última palavra na vida social», e recordam que quando se regulou pela última vez esta questão, em 1906, afirmava-se que o domingo supõe «uma experiência social que é importante respeitar».

Os defensores da consideração do domingo como dia de trabalho, precisam os bispos, são sobretudo as grandes superfícies comerciais, que pretendem assim «dinamizar a economia», mas, advertem, esta medida está «distante de ser eficaz», porque o problema «tem mais a ver com o poder aquisitivo real dos consumidores», acrescentam.

Também, para os trabalhadores, as vantagens salariais do trabalho extraordinário desapareceram, «a menos que se recorra a empregos a tempo parcial que continuem reforçando as situações de estado precário de muitas famílias».

Finalmente, advertem, apagar o caráter particular do domingo «é um caminho fácil que, com o pretexto do liberalismo, retira do homem uma indicação objetiva, inscrita no tempo, de sua dimensão espiritual».

«A abertura das lojas no domingo voltaria a banalizar este dia e a fazer as leis do comércio passarem por cima da dimensão amistosa, familiar e espiritual da existência. Isso acentuaria a atomização da sociedade francesa», sublinha o Conselho para as questões familiares e sociais da Conferência dos bispos da França.

O domingo para os cristãos

Para os cristãos, o domingo é o dia do descanso e também da libertação do mal mediante a ressurreição de Cristo. «A assembléia dominical celebra com antecipação o ‘banquete celeste’ e a esperança da volta do Senhor. A missa do domingo expressa ao mesmo tempo o sentido e a finalidade da vida dos cristãos», explica o documento.

Desde os primeiros séculos, o significado do domingo como dia da Eucaristia «precedeu a instauração do domingo como dia de descanso semanal», a qual «permitiu enriquecer a celebração do dia do Senhor» como «dia dedicado à família e à contemplação espiritual».

Atualmente, diante do desespero do desaparecimento do descanso dominical, advertem os bispos, «os cristãos, guardando o domingo, fazem um chamado profético: o homem não vive só de pão».

A Igreja, ao defender o domingo, não só «manifesta sua vontade de que os cristãos vivam esse dia em condições favoráveis», mas também «deseja prestar um serviço a toda a sociedade, para que possa encontrar um caminho que permita tornar a vida humana cada vez mais humana».

Fonte - Zenit

Nota DDP: Sem comentários, por desnecessários.