Começando pelo post "Evangélicos publicam documento autocrítico", onde um grupo de lideranças evangélicas americanas anunciou sua união para elaboração de documento comum, tendo como tema principal seu posicionamento político nos EUA, gostaria de traçar alguns desdobramentos deste tema.
Basicamente, a iniciativa surgiu para que este segmento não seja mais utilizado como "idiotas manipuláveis" pelos partidos políticos americanos e para que o cristianismo não seja alçado ao patamar de uma mera "ideologia". Esse é o mote.
Penso que em realidade o que se pretende seja um estratégico posicionamento político, especialmente ás vésperas de uma eleição majoritária nos EUA, como inclusive se percebe com clareza pela forma com que os candidatos têm "pisado em ovos" com questões de fundo religioso, como por exemplo pode ser observado em "McCain promete tornar Suprema Corte ainda mais conservadora".
Uma questão que inicialmente não pareceu muito clara, uma vez que o dito movimento evangélico que iniciou a ação trata-se de um movimentos "centrista", era o posicionamento da direita cristã americana, esta sim há muito já posicionada no cenário político daquele país.
De forma geral, o manifestou repercutiu na mídia americana, como era de se esperar, cuidando de arrebanhar várias opiniões no tema, demonstrando o racha que existe no segmento evangélico de forma geral mas, se inicialmente percebe-se que os que não avalizaram diretamente o documento, embora levantem questões quanto ao mérito manifesto, se alinham na essência ao quanto reclamado.
O manifesto, na íntegra, pode ser obtido no site do movimento: An Evangelical Manifesto
O que se percebe de tudo isso é a possibilidade cada vez mais premente de uma grande coalização cristã nos EUA, aqui analisada no âmbito do protestantismo, que acabará por "estender os braços sobre o abismo", como sabemos, com outra importante e revitalizada fatia religiosa, o catolicismo que foi recentemente fortalecida pela visita papal, o que apontaria para um peso incalculável no cenário político daquele país nos eventos próximos.
quinta-feira, 8 de maio de 2008
Dia nacional dos Dez Mandamentos
Representantes da Faith and Action, da Christian Defense Coalition, da Keep the Commandments Coalition e Religious Freedom Coalition vão realizar uma conferência de notícias conjunta hoje, 8 de maio, às 16:00, em frente da Suprema Corte americana, para anunciar a tentativa de recrutar apoio para o Dia Nacional dos Dez Mandamentos, e para comentar os próximos processos judiciais que envolvem a exibição pública dos Dez Mandamentos.
(Standard Newswire)
Fonte - Minuto Profético
Nota DDP:
Transcrevo apontamentos do Prof. Azenilto Brito sobre os termos do presente post:
Há um fax que a Comissão dos Dez Mandamentos incentivou milhares a escrever a seus representantes junto ao Congresso dos EUA (senadores e representantes federais), recomendando que aprovassem a proposta de fazer oficialmente os primeiros domingos de maio "O Dia dos 10 Mandamentos".
RE: APROVE A RESOLUÇÃO SOBRE OS DEZ MANDAMENTOS
Querido [Rep.] [NOME]:
Estou escrevendo para que apóie IMEDIATAMENTE a Resolução sobre os Dez Mandamentos (H. Res. 598) atualmente sob consideração na Comissão de Supervisão da Casa [Legislativa] e Governo. Pelos últimos três anos, milhares de americanos têm celebrado o primeiro fim de semana de mayo como o Final de Semana dos Diz Mandamentos em reconhecimento de sua influencia como pedra angular da lei Ocidental e base da nossa civilização. Poderá saber mais sobre a celebração visitando http://www.10commandmentsweekend.com/.
Espero que possa contar com seu apoio a essa resolução antes da celebração começar em 2 de maio de 2008. Estarei acompanhando as suas ações sobre esta resolução bem de perto. Muito obrigado.
Sinceramente,
Nos EUA há realmente meios de acompanhar de perto as votações de cada político, e a pressão popular é óbvia. Fixem-se no final da conclusão da mensagem, enviada aos referidos políticos: "Estarei acompanhando as suas ações sobre esta resolução bem de perto". É uma pressão muito grande . . .
Mais no tema em "Cristãos teocratas usam seu megafone para promover a Comissão dos Dez Mandamentos"
Evangélicos se despertam para o mandamento do sábado bíblico
Um número crescente de cristãos das mais diferentes tradições confessionais tem expressado um interesse sem precedentes pelo sábado. Líderes eclesiásticos, organizações religiosas e pessoas de todos as áreas de atividade estão redescobrindo a validade e valor do sábado para a sua existência. O recém-lançado Catálogo de 400 Igrejas e Grupos Sabatarianos na América, a maioria dos quais veio à existência nos últimos trinta anos, o comprova.
Surpreendentemente, mesmo dentro de denominações tradicionais (batista, metodista, menonita, e pentecostal), há igrejas que estão transferindo seus cultos do domingo para o sábado. Um breve relatório dessas ocorrências consta de meu livro The Sabbath Under Crossfire [O sábado sob fogo cruzado]. O capítulo tem por título “Redescobrindo o Sábado”. Para efeito de brevidade mencionarei somente alguns episódios, especialmente o de uma igreja batista do sul que conheço pessoalmente.
...
Os exemplos precedentes são de pessoas de diferentes posições que estão redescobrindo a observância do sábado “do pôr do sol da sexta-feira ao pôr do sol do sábado” sem “cozinhar, nem fazer compras ou pagar contas, nem arrancar ervas daninhas ou aparar arbustos, nem limpar ou arrumar a casa, nem mesmo falar ou pensar sobre o trabalho e as atividades do escritório”.
Como pudemos ver, pessoas de diferentes ramos de atividade estão redescobrindo o sábado como um divino remédio para nossas vidas carregadas de tensão e estresse desmentem a alegação do Pr. Taylor [ex-pastor adventista] de que o sábado constitui “uma pedra de tropeço” para muitos virem a Cristo. O fato é que hoje mais do que nunca antes as pessoas necessitam do descanso e renovação que o sábado tem por fito propiciar.
Um correto entendimento e experiência do sábado torna as pessoas receptivas e responsivas ao convite de Cristo de ir a Ele para Nele encontrar descanso. Assim, o sábado pode ser, não uma pedra de tropeço, mas uma pedra que serve de degrau para alcançar a Cristo.
Leia na íntegra em Gilberto Theiss
"O Senhor tem fiéis vigias nos muros de Sião para clamarem em alta voz e não pouparem, para erguerem sua voz como trombeta, e mostrar a Seu povo sua transgressão e à casa de Jacó os seus pecados. O Senhor permitiu ao inimigo da verdade fazer decidido esforço contra o sábado do quarto mandamento. É desígnio Seu despertar por esse meio interesse decidido naquela questão que é um teste para os últimos dias. Isto abrirá o caminho a que a terceira mensagem angélica seja proclamada com poder." (Mensagens Escolhidas Vol. 2 - Ellen. G. White - Pág. 370)
María, "Madre" del Ecumenismo
Como vimos hace dos artículos, el ecumenismo fue el motor principal de la visita de Benedicto XVI a Estados Unidos. Muchos piensan que los motivos son otros, políticos (que también lo son) y de búsqueda de Paz en el mundo (que no lo tengo tan claro).
Esta semana, en concreto ayer miércoles 7 de Mayo, Benedicto XVI recibió a Karekin II "patriarca supremo y catholicos de todos los armenios", según Zenit.org. El motivo de la visita fue renovar el pacto ecuménico realizado con su antecesor Karekin I en 1996 con Juan Pablo II al poder.
"Como gesto de este acercamiento, recientemente se colocó en un nicho exterior de la Basílica de San Pedro una bella estatua de san Gregorio el Iluminador, fundador de la Iglesia Armenia" (otro "santo" en la colección).
Esta pincelada dibuja los últimos movimientos ecuménicos, y que siguen adelante sin parar. Lo que más me sorprende es ver a protestantes y evangélicos ansiosos por andar el camino ecuménico, y no ver muestra alguna de cuestionamiento sobre las bases del mismo, o al menos alguna reflexión al respecto.
En Zenit.org ha salido a la luz otro artículo acerca de la importancia de la Virgen María en el Ecumenismo, y no quiero dejar sin mencionar este hecho. Es un artículo de la teóloga alemana utta Burggraf, especialista en Teología de la creación, Teología ecuménica y Teología feminista, profesora de Teología Dogmática en la Universidad de Navarra.
A la pregunta "¿Puede María impulsar el ecumenismo?" ella responde:
–Burggraf: Certamente. Não podemos esquecer que o verdadeiro protagonista do movimento ecumênico é o Espírito Santo. Portanto, é aconselhável que uma pessoa que quer trabalhar a sério pela unidade dos cristãos tome Maria como mestra e companheira no caminho: sua docilidade ao Espírito pode ser considerada como o núcleo íntimo de uma autêntica atitude ecumênica.
A veneração a nossa Mãe se fundamenta na Sagrada Escritura. Maria canta no Magnificat: «Desde agora, todas as gerações me chamarão bem-aventurada». Estas palavras são uma profecia e, por sua vez, uma missão para a Igreja de todos os tempos.
Os cristãos não inventaram nada novo quando começaram a louvar Maria. Ao contrário, descuidariam do que lhes foi confiado se não o fizessem. Eles se afastariam da palavra bíblica, e não glorificariam a Deus como Ele quer ser glorificado.
Estoy de acuerdo en que María fue ejemplo para muchos de nosotros, en docilidad, en aceptar la voluntad de Dios, y sobre todo, en ejemplo como madre y educadora. Lo que hay que comentar es la"veneración", dado que no tiene base bíblica, a pesar del Magníficat, como indica la teología católica. Efectivamente, Bienaventurada seguimos llamando a María, dado que no cualquier mujer pudo ser la Madre del Salvador del mundo. Tuvo que ser realmente alguien muy especial como para que el Padre confiara la vida del Hijo en los primeros años de su vida. Pero de ahí a la veneración, mucha distancia hay.
...
Si efectivamente, María es la Impulsora del Ecumenismo, y la Iglesia Católica Romana es la que está abierta al Ecumenismo de forma pasiva, es decir, que todos deben "volver" a ella, mucho habría que meditar antes de dar un paso tal. Prefiero "obedecer la Palabra de Dios" para ser "bienaventurado" como Jesús indicó en sendas ocasiones, y venerar únicamente al Dios verdadero como Jesús mismo indicó ante las tentaciones.
Fonte - Cuenta Atras
Esta semana, en concreto ayer miércoles 7 de Mayo, Benedicto XVI recibió a Karekin II "patriarca supremo y catholicos de todos los armenios", según Zenit.org. El motivo de la visita fue renovar el pacto ecuménico realizado con su antecesor Karekin I en 1996 con Juan Pablo II al poder.
"Como gesto de este acercamiento, recientemente se colocó en un nicho exterior de la Basílica de San Pedro una bella estatua de san Gregorio el Iluminador, fundador de la Iglesia Armenia" (otro "santo" en la colección).
Esta pincelada dibuja los últimos movimientos ecuménicos, y que siguen adelante sin parar. Lo que más me sorprende es ver a protestantes y evangélicos ansiosos por andar el camino ecuménico, y no ver muestra alguna de cuestionamiento sobre las bases del mismo, o al menos alguna reflexión al respecto.
En Zenit.org ha salido a la luz otro artículo acerca de la importancia de la Virgen María en el Ecumenismo, y no quiero dejar sin mencionar este hecho. Es un artículo de la teóloga alemana utta Burggraf, especialista en Teología de la creación, Teología ecuménica y Teología feminista, profesora de Teología Dogmática en la Universidad de Navarra.
A la pregunta "¿Puede María impulsar el ecumenismo?" ella responde:
–Burggraf: Certamente. Não podemos esquecer que o verdadeiro protagonista do movimento ecumênico é o Espírito Santo. Portanto, é aconselhável que uma pessoa que quer trabalhar a sério pela unidade dos cristãos tome Maria como mestra e companheira no caminho: sua docilidade ao Espírito pode ser considerada como o núcleo íntimo de uma autêntica atitude ecumênica.
A veneração a nossa Mãe se fundamenta na Sagrada Escritura. Maria canta no Magnificat: «Desde agora, todas as gerações me chamarão bem-aventurada». Estas palavras são uma profecia e, por sua vez, uma missão para a Igreja de todos os tempos.
Os cristãos não inventaram nada novo quando começaram a louvar Maria. Ao contrário, descuidariam do que lhes foi confiado se não o fizessem. Eles se afastariam da palavra bíblica, e não glorificariam a Deus como Ele quer ser glorificado.
Estoy de acuerdo en que María fue ejemplo para muchos de nosotros, en docilidad, en aceptar la voluntad de Dios, y sobre todo, en ejemplo como madre y educadora. Lo que hay que comentar es la"veneración", dado que no tiene base bíblica, a pesar del Magníficat, como indica la teología católica. Efectivamente, Bienaventurada seguimos llamando a María, dado que no cualquier mujer pudo ser la Madre del Salvador del mundo. Tuvo que ser realmente alguien muy especial como para que el Padre confiara la vida del Hijo en los primeros años de su vida. Pero de ahí a la veneración, mucha distancia hay.
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Si efectivamente, María es la Impulsora del Ecumenismo, y la Iglesia Católica Romana es la que está abierta al Ecumenismo de forma pasiva, es decir, que todos deben "volver" a ella, mucho habría que meditar antes de dar un paso tal. Prefiero "obedecer la Palabra de Dios" para ser "bienaventurado" como Jesús indicó en sendas ocasiones, y venerar únicamente al Dios verdadero como Jesús mismo indicó ante las tentaciones.
Fonte - Cuenta Atras
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Nota DDP:
Chamou-me atenção outra parte da entrevista:
–Qual é a atitude dos protestantes com relação a Maria?
...
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A Igreja venera em Maria a realização mais perfeita da obediência na fé. Isso é algo que podem aceitar também os cristãos evangélicos e, de fato, muitos o afirmam cada vez mais claramente.
quarta-feira, 7 de maio de 2008
Travessia perigosa
Em seu livro America and the World Revolution (Oxford University Press 1962), transcrição de conferências pronunciadas na Universidade da Pennsylvania na primavera de 1961 (tradução brasileira pela Zahar, 1963), Arnold Toynbee escreveu:
“Se queremos evitar o suicídio em massa, precisamos ter o nosso Estado mundial rapidamente, e isto provavelmente significa que precisaremos instaurá-lo numa forma não democrática, para começar.”
Não era uma profecia, era uma proposta. Ou melhor, era a reafirmação de uma proposta que já vinha sendo trabalhada nos altos escalões do establishment anglo-americano pelo menos desde 1928, quando Herbert George Wells publicou a primeira versão popular do plano, sob o título altamente sugestivo The Open Conspiracy. Alguns historiadores fazem o projeto remontar a finais do século XIX e apontam sua presença já entre as causas da I Guerra Mundial, mas nós não precisamos ir tão longe. Os melhores estudos sobre a vida e obra de Wells (W. Warren Wagar, H. G. Wells and the World State , Yale University Press, 1961; Michael Foot, The History of Mr. Wells , Washington DC, Counterpoint, 1995) não deixam dúvidas quanto ao papel desempenhado pelo autor de A Guerra dos Mundos na transformação de uma idéia geral num projeto político viável. Tal como Wells, Toynbee não foi apenas um intelectual, mas um ativista, colaborador íntimo do governo britânico e dos círculos globalistas. Sua obra monumental A Study of History (1939-1961) fornece a visão unificada do desenvolvimento histórico mundial, indispensável à preparação do terreno para o advento do governo mundial.
O estado mais recente de implementação dos planos traçados por esses visionários pode ser avaliado pelos seguintes parágrafos publicados no Taipei Times de 21 de fevereiro de 2006 (v. State sovereignty must be altered in globalized era) , aos quais nenhum comentarista político brasileiro prestou muita atenção embora seu autor fosse nada menos que Richard Haas, presidente do CFR, Council on Foreign Relations , o mais poderoso think-tank dos EUA e praticamente uma ante-sala da Presidência americana:
“Na era da globalização… os Estados têm de estar preparados para ceder algumas parcelas da sua soberania aos órgãos mundiais... Isso já está acontecendo no comércio...
“Alguns governos estão preparados para desistir de elementos de soberania para enfrentar a ameaça da mudança global do clima. Por um desses acordos, o protocolo de Kyoto, que vigora até 2012, os signatários concordam em eliminar certas emissões específicas. O que é preciso agora é uma ampliação do acordo, pela qual um número maior de governos, incluindo o dos EUA, da China e da Índia, aceitem limites às emissões e adotem padrões comuns por reconhecer que seria pior se nenhum país o fizesse.
“A globalização, portanto, implica não somente que a soberania está se tornando mais fraca na realidade, mas que ela deve mesmo se tornar mais fraca... A soberania já não é um refúgio.”
Observações:
1. O apelo sucessivo aos exemplos do comércio e da “mudança global do clima” mostra que o plano do Estado mundial tanto pode se legitimar como resposta unificada a problemas de escala internacional, quanto pode espalhar ele próprio uma onda alarmista em torno de problemas inexistentes para se legitimar por meios postiços e fraudulentos. Em 2006 o slogan “aquecimento global” ainda podia parecer um aviso de amigo. Decorridos dois anos, não só milhares de cientistas contestam abertamente esse dogma, mas até crianças de escola estão aptas a desbancar a lenda imposta ao mundo pela campanha bilionária em que brilha como supremo garoto-propaganda o ex-vice-presidente americano Al Gore (v. “Al Gore's global warming debunked – by kids!”).
2. Os procedimentos usados para impor as reformas globalizantes contornam as vias democráticas normais por meio de decisões tomadas em discretas comissões tecno-científicas e administrativas cuja atividade o público mal pode compreender (v. http://www.olavodecarvalho.org/semana/030524globo.htm ). A rapidez mesma das mudanças torna impossível ao cidadão comum perceber o sentido dos acontecimentos. A “opinião pública”, que em geral já não passa mesmo de um conjunto de impressões vagas sem grande conexão com a realidade, torna-se então um mero instrumento para a implantação de mutações que ela própria não pode nem entender nem influenciar. O programa de Toynbee surge aí realizado da maneira mais clara: o Estado mundial não suprime a democracia, mas a engole. Ela continua existindo, mas como órgão de um corpo superior que a abrange e controla sem que ela tenha disso a menor idéia.
3. Se outros fatos que tenho citado em meus artigos não o comprovassem abundantemente, o caso do Protocolo de Kyoto basta para mostrar uma coisa óbvia que muitos dos nossos nacionalistas relutam em entender: que nem os centros de comando do poder globalista se encontram no governo americano, nem os interesses do Estado global se identificam no mais mínimo que seja com os do bom e velho “imperialismo ianque”. Da Califórnia à Nova Inglaterra, da Flórida ao Oregon, ninguém ignora que curvar-se à ampliação do Protocolo de Kyoto é destruir na base a economia americana, reduzindo os EUA à condição de potência de segunda classe. Nem escapa à atenção geral o fato de que outros projetos globalistas propugnados pelo CFR, como o Tratado da Lei do Mar ou a dissolução das Fronteiras com o México e o Canadá, completariam essa destruição e fariam da nação americana um capítulo encerrado da História.
...
Fonte - Olavo de Carvalho
Nota DDP:
Como se percebe, o ECOmenismo cunhado pelo Minuto Profético é tão claramente perceptível, que não entender seus objetivos alinhados com a criação de um estado mundial beira uma incredulidade insana. Interessante também o apontamento pelo articulista, que de profecia nada sabe, que a adesão dos EUA a este movimento se caracterizará como um fator catalizador da sua ruína. Isso foi há muito tempo profetizado:
"Princípios católicos romanos [como a guarda do domingo] serão adotados sob o cuidado e a proteção do Estado. Esta apostasia nacional será rapidamente seguida pela ruína nacional" (Review and Herald, 15 de junho de 1897).
"Quando as igrejas protestantes se unirem com o poder secular para amparar uma religião falsa, à qual se opuseram os seus antepassados, sofrendo com isso a mais terrível perseguição, então o dia de repouso papal será tornado obrigatório pela autoridade mancomunada da Igreja e do Estado. Haverá uma apostasia nacional que só terminará em ruína nacional" (Evangelismo, p. 234, 235).
“Se queremos evitar o suicídio em massa, precisamos ter o nosso Estado mundial rapidamente, e isto provavelmente significa que precisaremos instaurá-lo numa forma não democrática, para começar.”
Não era uma profecia, era uma proposta. Ou melhor, era a reafirmação de uma proposta que já vinha sendo trabalhada nos altos escalões do establishment anglo-americano pelo menos desde 1928, quando Herbert George Wells publicou a primeira versão popular do plano, sob o título altamente sugestivo The Open Conspiracy. Alguns historiadores fazem o projeto remontar a finais do século XIX e apontam sua presença já entre as causas da I Guerra Mundial, mas nós não precisamos ir tão longe. Os melhores estudos sobre a vida e obra de Wells (W. Warren Wagar, H. G. Wells and the World State , Yale University Press, 1961; Michael Foot, The History of Mr. Wells , Washington DC, Counterpoint, 1995) não deixam dúvidas quanto ao papel desempenhado pelo autor de A Guerra dos Mundos na transformação de uma idéia geral num projeto político viável. Tal como Wells, Toynbee não foi apenas um intelectual, mas um ativista, colaborador íntimo do governo britânico e dos círculos globalistas. Sua obra monumental A Study of History (1939-1961) fornece a visão unificada do desenvolvimento histórico mundial, indispensável à preparação do terreno para o advento do governo mundial.
O estado mais recente de implementação dos planos traçados por esses visionários pode ser avaliado pelos seguintes parágrafos publicados no Taipei Times de 21 de fevereiro de 2006 (v. State sovereignty must be altered in globalized era) , aos quais nenhum comentarista político brasileiro prestou muita atenção embora seu autor fosse nada menos que Richard Haas, presidente do CFR, Council on Foreign Relations , o mais poderoso think-tank dos EUA e praticamente uma ante-sala da Presidência americana:
“Na era da globalização… os Estados têm de estar preparados para ceder algumas parcelas da sua soberania aos órgãos mundiais... Isso já está acontecendo no comércio...
“Alguns governos estão preparados para desistir de elementos de soberania para enfrentar a ameaça da mudança global do clima. Por um desses acordos, o protocolo de Kyoto, que vigora até 2012, os signatários concordam em eliminar certas emissões específicas. O que é preciso agora é uma ampliação do acordo, pela qual um número maior de governos, incluindo o dos EUA, da China e da Índia, aceitem limites às emissões e adotem padrões comuns por reconhecer que seria pior se nenhum país o fizesse.
“A globalização, portanto, implica não somente que a soberania está se tornando mais fraca na realidade, mas que ela deve mesmo se tornar mais fraca... A soberania já não é um refúgio.”
Observações:
1. O apelo sucessivo aos exemplos do comércio e da “mudança global do clima” mostra que o plano do Estado mundial tanto pode se legitimar como resposta unificada a problemas de escala internacional, quanto pode espalhar ele próprio uma onda alarmista em torno de problemas inexistentes para se legitimar por meios postiços e fraudulentos. Em 2006 o slogan “aquecimento global” ainda podia parecer um aviso de amigo. Decorridos dois anos, não só milhares de cientistas contestam abertamente esse dogma, mas até crianças de escola estão aptas a desbancar a lenda imposta ao mundo pela campanha bilionária em que brilha como supremo garoto-propaganda o ex-vice-presidente americano Al Gore (v. “Al Gore's global warming debunked – by kids!”).
2. Os procedimentos usados para impor as reformas globalizantes contornam as vias democráticas normais por meio de decisões tomadas em discretas comissões tecno-científicas e administrativas cuja atividade o público mal pode compreender (v. http://www.olavodecarvalho.org/semana/030524globo.htm ). A rapidez mesma das mudanças torna impossível ao cidadão comum perceber o sentido dos acontecimentos. A “opinião pública”, que em geral já não passa mesmo de um conjunto de impressões vagas sem grande conexão com a realidade, torna-se então um mero instrumento para a implantação de mutações que ela própria não pode nem entender nem influenciar. O programa de Toynbee surge aí realizado da maneira mais clara: o Estado mundial não suprime a democracia, mas a engole. Ela continua existindo, mas como órgão de um corpo superior que a abrange e controla sem que ela tenha disso a menor idéia.
3. Se outros fatos que tenho citado em meus artigos não o comprovassem abundantemente, o caso do Protocolo de Kyoto basta para mostrar uma coisa óbvia que muitos dos nossos nacionalistas relutam em entender: que nem os centros de comando do poder globalista se encontram no governo americano, nem os interesses do Estado global se identificam no mais mínimo que seja com os do bom e velho “imperialismo ianque”. Da Califórnia à Nova Inglaterra, da Flórida ao Oregon, ninguém ignora que curvar-se à ampliação do Protocolo de Kyoto é destruir na base a economia americana, reduzindo os EUA à condição de potência de segunda classe. Nem escapa à atenção geral o fato de que outros projetos globalistas propugnados pelo CFR, como o Tratado da Lei do Mar ou a dissolução das Fronteiras com o México e o Canadá, completariam essa destruição e fariam da nação americana um capítulo encerrado da História.
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Fonte - Olavo de Carvalho
Nota DDP:
Como se percebe, o ECOmenismo cunhado pelo Minuto Profético é tão claramente perceptível, que não entender seus objetivos alinhados com a criação de um estado mundial beira uma incredulidade insana. Interessante também o apontamento pelo articulista, que de profecia nada sabe, que a adesão dos EUA a este movimento se caracterizará como um fator catalizador da sua ruína. Isso foi há muito tempo profetizado:
"Princípios católicos romanos [como a guarda do domingo] serão adotados sob o cuidado e a proteção do Estado. Esta apostasia nacional será rapidamente seguida pela ruína nacional" (Review and Herald, 15 de junho de 1897).
"Quando as igrejas protestantes se unirem com o poder secular para amparar uma religião falsa, à qual se opuseram os seus antepassados, sofrendo com isso a mais terrível perseguição, então o dia de repouso papal será tornado obrigatório pela autoridade mancomunada da Igreja e do Estado. Haverá uma apostasia nacional que só terminará em ruína nacional" (Evangelismo, p. 234, 235).
Papa deixa votos de «plena unidade» entre os cristãos
Pentecostes e visita do Patriarca da Arménia deram o mote para uma intervenção sobre o ecumenismo
Bento XVI manifestou esta Quarta-feira a sua esperança de se chegar à “plena unidade de todos os cristãos”, durante uma audiência dedicada à próxima celebração do Pentecostes que contou com a presença do Patriarca Supremo e Catholicos de todos os arménios, Karekin II.
“O Espírito sustenta os nossos esforços para superar as divisões, para perseverar na oração e trabalhar pela unidade dos cristãos. A oração é alma e o coração do movimento ecuménico”, disse o Papa.
A respeito da Solenidade de Pentecostes, que a Igreja celebra no próximo Domingo, Bento XVI referiu que esta “reaviva a nossa esperança da plena unidade entre os cristãos e leva-nos a avançar no caminho ecuménico, com a ajuda do Espírito Santo e os esforços de todos”.
Segundo o Papa, a Igreja vive em “estado de Pentecostes e, por isso, não desanima perante as dificuldades para realizar a sua missão e manter vivo o desejo da plena unidade de todos os discípulos de Cristo”.
...
Fonte - Ecclesia
“O Espírito sustenta os nossos esforços para superar as divisões, para perseverar na oração e trabalhar pela unidade dos cristãos. A oração é alma e o coração do movimento ecuménico”, disse o Papa.
A respeito da Solenidade de Pentecostes, que a Igreja celebra no próximo Domingo, Bento XVI referiu que esta “reaviva a nossa esperança da plena unidade entre os cristãos e leva-nos a avançar no caminho ecuménico, com a ajuda do Espírito Santo e os esforços de todos”.
Segundo o Papa, a Igreja vive em “estado de Pentecostes e, por isso, não desanima perante as dificuldades para realizar a sua missão e manter vivo o desejo da plena unidade de todos os discípulos de Cristo”.
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Fonte - Ecclesia
Ainda sobre McCain
"A dedicação do Papa Bento durante toda a sua vida, a virtude e a autenticidade de seus princípios servem de exemplo orientador às pessoas em todo o mundo. Quando Sua Santidade viaja aos Estados Unidos, suas visitas são de alcance histórico e nos recordam os grandes aportes de valores culturais dos Estados Unidos feitos por ele e pela Igreja que encabeça. É o promotor da paz e da fé de maior influência na vida dos milhões de estadunidenses, e para milhões de pessoas adicionais, o Santo Padre é uma presença tranquilizante e espiritual que se acolhe e respeita".
Fonte - GOP.com
Como se vê, o eventual próximo Presidente dos EUA já está afinado em seu discurso com o atual e, principalmente, com os interesses do Papa. Aliás, não se pode deixar de notar alguns dos motes de sua campanha:
"Mantenhamos a esperança! Mantenhamos a unidade! Não nos curvemos!... Nunca nos renderemos! Estamos unidos! (McCain)
Esperança e unidade é quase uma síntese do discurso papal ultimamente...
Fonte - GOP.com
Como se vê, o eventual próximo Presidente dos EUA já está afinado em seu discurso com o atual e, principalmente, com os interesses do Papa. Aliás, não se pode deixar de notar alguns dos motes de sua campanha:
"Mantenhamos a esperança! Mantenhamos a unidade! Não nos curvemos!... Nunca nos renderemos! Estamos unidos! (McCain)
Esperança e unidade é quase uma síntese do discurso papal ultimamente...
McCain promete tornar Suprema Corte ainda mais conservadora
Financial Times (Washington)
07 de maio de 2008
John McCain prometeu ontem nomear juízes conservadores para a Suprema Corte e outras vagas judiciais caso se eleja presidente dos EUA. A máxima instância judicial do país já tem hoje maioria conservadora. Na tentativa de acalmar os receios de alguns republicanos em relação a suas credenciais conservadoras, o virtual candidato do partido disse que terá como exemplo John Roberts e Samuel Alito, indicados para a Suprema Corte por George W. Bush, quando fizer sua escolha.
As nomeações de juízes tornaram-se um dos mais explosivos pontos de discórdia na "guerra cultural" entre liberais (que tendem mais à esquerda) e conservadores nos EUA - cada lado acusa o outro de querer promover sua agenda própria na esfera judicial. Para os conservadores, nas últimas décadas os juízes federais extrapolaram seus poderes constitucionais com decisões que abriram precedentes, como a que permitiu o aborto.
McCain é visto com desconfiança por setores do partido devido a sua disposição em trabalhar com democratas no Congresso e seu histórico de divergências com outros republicanos. Alguns repudiam o fato de ele ter integrado o grupo que mediou um acordo conciliatório em 2005, depois de os republicanos terem ameaçado modificar as regras do Senado de modo a impedir os democratas de bloquear nomeações de juízes por Bush.
Mas o senador reafirmou que vai pautar-se pelos princípios conservadores na escolha dos juízes. "Tenho meus padrões próprios de habilidade judicial, experiência, filosofia e temperamento", disse. "E os juízes John Roberts e Samuel Alito satisfazem esses critérios sob todos os aspectos." Democratas disseram que o discurso dá mais provas de que McCain, se eleito, será a continuidade do governo Bush.
NOTA: Como disse, certa vez, alguém: "As eleições norte-americanas são tão importantes que o voto das pessoas do mundo inteiro deveria ser aceito". O ponto importante nesta questão é defender o Estado laico, a separação de Igreja/Estado e a liberdade religiosa, principalmente das minorias. Algo que os chamados "conservadores" dos EUA estão propensos a ignorar, uma vez que estão se deixando influenciar pelo Vaticano que tem séculos de experiência em controle político-religioso.
Leia também: Último Segundo
Fonte - Minuto Profético
Nota DDP:
Lembrando também que, pela primeira vez na história, a Suprema Corte americana mantém maioria católica em sua composição, o que se deu com as últimas nomeações de George W. Bush. Curiosamente estes cinco magistrados foram convidados para o jantar promovido pelo Governo Americano por ocasião da visita do Papa BXVI aos EUA, muito embora este último não tenha comparecido...
07 de maio de 2008
John McCain prometeu ontem nomear juízes conservadores para a Suprema Corte e outras vagas judiciais caso se eleja presidente dos EUA. A máxima instância judicial do país já tem hoje maioria conservadora. Na tentativa de acalmar os receios de alguns republicanos em relação a suas credenciais conservadoras, o virtual candidato do partido disse que terá como exemplo John Roberts e Samuel Alito, indicados para a Suprema Corte por George W. Bush, quando fizer sua escolha.
As nomeações de juízes tornaram-se um dos mais explosivos pontos de discórdia na "guerra cultural" entre liberais (que tendem mais à esquerda) e conservadores nos EUA - cada lado acusa o outro de querer promover sua agenda própria na esfera judicial. Para os conservadores, nas últimas décadas os juízes federais extrapolaram seus poderes constitucionais com decisões que abriram precedentes, como a que permitiu o aborto.
McCain é visto com desconfiança por setores do partido devido a sua disposição em trabalhar com democratas no Congresso e seu histórico de divergências com outros republicanos. Alguns repudiam o fato de ele ter integrado o grupo que mediou um acordo conciliatório em 2005, depois de os republicanos terem ameaçado modificar as regras do Senado de modo a impedir os democratas de bloquear nomeações de juízes por Bush.
Mas o senador reafirmou que vai pautar-se pelos princípios conservadores na escolha dos juízes. "Tenho meus padrões próprios de habilidade judicial, experiência, filosofia e temperamento", disse. "E os juízes John Roberts e Samuel Alito satisfazem esses critérios sob todos os aspectos." Democratas disseram que o discurso dá mais provas de que McCain, se eleito, será a continuidade do governo Bush.
NOTA: Como disse, certa vez, alguém: "As eleições norte-americanas são tão importantes que o voto das pessoas do mundo inteiro deveria ser aceito". O ponto importante nesta questão é defender o Estado laico, a separação de Igreja/Estado e a liberdade religiosa, principalmente das minorias. Algo que os chamados "conservadores" dos EUA estão propensos a ignorar, uma vez que estão se deixando influenciar pelo Vaticano que tem séculos de experiência em controle político-religioso.
Leia também: Último Segundo
Fonte - Minuto Profético
Nota DDP:
Lembrando também que, pela primeira vez na história, a Suprema Corte americana mantém maioria católica em sua composição, o que se deu com as últimas nomeações de George W. Bush. Curiosamente estes cinco magistrados foram convidados para o jantar promovido pelo Governo Americano por ocasião da visita do Papa BXVI aos EUA, muito embora este último não tenha comparecido...
Mianmar: ciclone pode ter matado 100 mil pessoas
Diplomatas americanos em Mianmar receberam a informação de que pode haver mais de 100 mil mortes na área do delta do rio Irrawaddy devido ao ciclone Nargis, que devastou o país.
"A informação que recebemos indica que 100 mil pessoas podem ter morrido na área do delta", disse Shari Villarosa, da embaixada dos Estados Unidos em Mianmar. Ela falou com os repórteres em uma teleconferência, em Rangoon.
SANTA SÉ RATIFICA ACORDOS DE PROTEÇÃO À CAMADA DE OZÔNIO
Nova York, 07 mai (RV) - A Santa Sé aderiu aos tratados internacionais que buscam proteger a camada de ozônio do planeta.
Trata-se do Convênio de Viena para a proteção da camada de ozônio e do Protocolo de Montreal relativo às substâncias que esgotam a camada de ozônio.
O documento de adesão foi assinado ontem pelo Arcebispo Celestino Migliore, observador permanente da Santa Sé nas Nações Unidas.
Com este gesto, explica uma nota, "a Santa Sé deseja alentar toda a comunidade internacional a promover com resolução a autêntica cooperação entre política, ciência e economia".
"Esta cooperação, como se manifestou no caso do ozônio, pode alcançar importantes conquistas, que podem tornar possível a salvaguarda da criação, a promoção integral do desenvolvimento humano e o cuidado com o bem comum, com espírito de solidariedade responsável e com profundas repercussões para as gerações presentes e futuras", acrescenta a nota. (BF)
Fonte - Radio Vaticano
Trata-se do Convênio de Viena para a proteção da camada de ozônio e do Protocolo de Montreal relativo às substâncias que esgotam a camada de ozônio.
O documento de adesão foi assinado ontem pelo Arcebispo Celestino Migliore, observador permanente da Santa Sé nas Nações Unidas.
Com este gesto, explica uma nota, "a Santa Sé deseja alentar toda a comunidade internacional a promover com resolução a autêntica cooperação entre política, ciência e economia".
"Esta cooperação, como se manifestou no caso do ozônio, pode alcançar importantes conquistas, que podem tornar possível a salvaguarda da criação, a promoção integral do desenvolvimento humano e o cuidado com o bem comum, com espírito de solidariedade responsável e com profundas repercussões para as gerações presentes e futuras", acrescenta a nota. (BF)
Fonte - Radio Vaticano
Bento XVI recebe Patriarca da Armênia
O patriarca supremo e católico da Armênia, Karekin II, visita oficialmente a Santa Sé e o papa Bento XVI. Segundo o Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos, a visita tem início hoje, 6, e prosseguirá até o dia 9.
O patriarca encontra-se acompanhado por uma comitiva composta por dezoito bispos e por um grupo de 75 fiéis armênios apostólicos, provenientes da Armênia e de outros países do Oriente e Ocidente.
Amanhã, 7, o patriarca rezará no túmulo de São Pedro e visitará a estátua de São Gregório, padroeiro da Armênia, no pátio norte da basílica vaticana. No mesmo dia, no início da audiência geral na Praça de São Pedro, o papa dará as boas-vindas ao patriarca. À tarde, Karekin receberá o título de doutor honoris causa em "Teologia da Pastoral Juvenil", pela Pontifícia Universidade Salesiana.
Na quinta-feira, 8, o patriarca visitará o Pontifício Colégio Armênio e pela tarde participará de um encontro acadêmico no Pontifício Instituto Oriental sobre "O santo sacrifício na tradição Armênia".
No dia 9, o patriarca será recebido no Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos e, em seguida, se reunirá com o papa Bento XVI, no Palácio Apostólico Vaticano.
Após a audiência, haverá uma celebração litúrgica da Palavra, presidida conjuntamente pelo papa e pelo patriarca. À tarde, os visitantes participarão de uma celebração de vésperas na basílica papal de São Paulo Extramuros.
Karekin II foi eleito patriarca em 1999. Um ano depois realizou sua primeira visita à Igreja de Roma. Na ocasião, o papa João Paulo II doou ao patriarca uma relíquia de São Gregório. Em 2001, foi a vez de João Paulo II visitar a Armênia. Em 2005, Karekin voltou ao Vaticano para o funeral do pontífice polaco.
De acordo com o comunicado do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, durante esses encontros entre os bispos de Roma e os patriarcas da Igreja Armênia têm-se firmado declarações comuns sobre temas ecumênicos importantes no campo histórico, teológico e pastoral.
Fonte - Canção Nova
O patriarca encontra-se acompanhado por uma comitiva composta por dezoito bispos e por um grupo de 75 fiéis armênios apostólicos, provenientes da Armênia e de outros países do Oriente e Ocidente.
Amanhã, 7, o patriarca rezará no túmulo de São Pedro e visitará a estátua de São Gregório, padroeiro da Armênia, no pátio norte da basílica vaticana. No mesmo dia, no início da audiência geral na Praça de São Pedro, o papa dará as boas-vindas ao patriarca. À tarde, Karekin receberá o título de doutor honoris causa em "Teologia da Pastoral Juvenil", pela Pontifícia Universidade Salesiana.
Na quinta-feira, 8, o patriarca visitará o Pontifício Colégio Armênio e pela tarde participará de um encontro acadêmico no Pontifício Instituto Oriental sobre "O santo sacrifício na tradição Armênia".
No dia 9, o patriarca será recebido no Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos e, em seguida, se reunirá com o papa Bento XVI, no Palácio Apostólico Vaticano.
Após a audiência, haverá uma celebração litúrgica da Palavra, presidida conjuntamente pelo papa e pelo patriarca. À tarde, os visitantes participarão de uma celebração de vésperas na basílica papal de São Paulo Extramuros.
Karekin II foi eleito patriarca em 1999. Um ano depois realizou sua primeira visita à Igreja de Roma. Na ocasião, o papa João Paulo II doou ao patriarca uma relíquia de São Gregório. Em 2001, foi a vez de João Paulo II visitar a Armênia. Em 2005, Karekin voltou ao Vaticano para o funeral do pontífice polaco.
De acordo com o comunicado do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, durante esses encontros entre os bispos de Roma e os patriarcas da Igreja Armênia têm-se firmado declarações comuns sobre temas ecumênicos importantes no campo histórico, teológico e pastoral.
Fonte - Canção Nova
Ambiente profético consolida-se
As derradeiras profecias do fim, ou seja, as que antecedem a volta de CRISTO, ocorrerão no campo religioso e político. Elas são respectivamente: leis opressoras contra o povo de DEUS; decreto dominical; perseguições; união das igrejas com o estado, este sob o domínio daquela; uniões globais de países e corporações, tudo para impedir a proclamação do evangelho ao mundo todo.
No entanto, esses fatos ocorrerão num ambiente específico, um contexto adequando e favorável. Esse ambiente, só por si, não determina o fim, mas cria condições para que a liderança global atente contra a pregação da verdade sobre a salvação. Esse ambiente já está se formando. É o contexto preconizado pela natureza, como as manifestações naturais. Sempre que algo muito importante está por acontecer no âmbito espiritual da parte de DEUS, a natureza é chamada a se manifestar. É o que ela já vem fazendo, em intensidade crescente. Vemos terremotos, inundações, tempestades e outras manifestações. Agora estamos vendo o aumento das doenças e da fome. Daqui em diante, teremos que conviver com cada vez mais risco de vida, seja por doença, seja por fome. Isso requer que o povo de DEUS vá se preparando, com as devidas reformas da saúde e a espiritual, a reforma do sábado.
No campo político, o contexto dos últimos eventos também está sendo preparado, há algum tempo. A tensão entre as nações aumenta. Mais recentemente vemos isto na razoavelmente calma América Latina, com Hugo Chaves comandando a tensão por aqui. É mais um foco de rumores de guerra no mundo, além dos outros focos já em andamento. Isso se acentuará cada vez mais.
São alertas para que o povo de DEUS se purifique, pois se aproxime de Seu Redentor, Ele volta logo.
Prof. Sikberto R. Marks
06-05-2008
Fonte - Cristo Voltará
No entanto, esses fatos ocorrerão num ambiente específico, um contexto adequando e favorável. Esse ambiente, só por si, não determina o fim, mas cria condições para que a liderança global atente contra a pregação da verdade sobre a salvação. Esse ambiente já está se formando. É o contexto preconizado pela natureza, como as manifestações naturais. Sempre que algo muito importante está por acontecer no âmbito espiritual da parte de DEUS, a natureza é chamada a se manifestar. É o que ela já vem fazendo, em intensidade crescente. Vemos terremotos, inundações, tempestades e outras manifestações. Agora estamos vendo o aumento das doenças e da fome. Daqui em diante, teremos que conviver com cada vez mais risco de vida, seja por doença, seja por fome. Isso requer que o povo de DEUS vá se preparando, com as devidas reformas da saúde e a espiritual, a reforma do sábado.
No campo político, o contexto dos últimos eventos também está sendo preparado, há algum tempo. A tensão entre as nações aumenta. Mais recentemente vemos isto na razoavelmente calma América Latina, com Hugo Chaves comandando a tensão por aqui. É mais um foco de rumores de guerra no mundo, além dos outros focos já em andamento. Isso se acentuará cada vez mais.
São alertas para que o povo de DEUS se purifique, pois se aproxime de Seu Redentor, Ele volta logo.
Prof. Sikberto R. Marks
06-05-2008
Fonte - Cristo Voltará
terça-feira, 6 de maio de 2008
Vaticano dá uma mão a Williams na batalha para reforçar a unidade Anglicana
06 de maio de 2008
O Vaticano vem ao socorro de Rowan Williams, o primaz da Igreja Anglicana, antes da Conferência Lambeth deste ano.
Como o Arcebispo de Cantuária chegou a Roma ontem para uma reunião privada com o Papa, foi anunciado que o cardeal indiano Ivan Dias, o prefeito da Congregação de Evangelização dos Povos, estaria entre os oradores no evento deste verão, que reúne bispos Anglicanos em Londres uma vez a cada 10 anos.
Bispos rebeldes, irritados com a aceitação de Williams de bispos gays, planejaram uma conferência separatista na Jordânia e Jerusalém, ameaçando o rompimento da Comunhão Anglicana.
Especula-se que Dias seja um possível futuro candidato ao papado. O cardeal Walter Kasper, prefeito do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade Cristã, pode também assistir à Conferência Lambeth.
“Esperamos alguém do Conselho Pontifício pela Unidade dos Cristãos para assistir, como tivemos no passado", disse um porta-voz do escritório da Comunhão Anglicana em Londres.
O Rev. Keith Pecklers, professor de liturgia na Universidade Gregoriana em Roma, que trabalha com o Centro Anglicano em Roma sobre as relações entre as duas igrejas, disse: "Poderia se esperar o cardeal Kasper para assistir, dado o seu papel, mas a presença do cardeal Dias é a prova de que o Vaticano quer dar apoio a Williams. A mensagem é: 'Estamos nisso juntos e somos parceiros ecumênicos, mesmo se houver questões nas quais claramente discordamos muito'", ele acrescentou.
O encontro acompanha a crítica de oficiais do Vaticano sobre Williams, que sugeriu que alguns aspectos da Sharia [Lei Islâmica] eram inevitáveis na Grã-Bretanha.
Mas, apesar de suas opiniões conservadoras sobre o sacerdócio de mulheres e homossexualidade, o Papa Bento XVI parece determinado a reforçar a liderança da Williams, em nome da unidade Anglicana.
Williams e o Papa, que têm construído uma "relação calorosa" desde a primeira reunião em 2006, conversaram por 20 minutos ontem no Vaticano e discutiram "as relações ecumênicas e as relações entre cristãos e muçulmanos", disse o porta-voz anglicano. Presentes foram trocados: um medalhão para Williams, e o "Trabalho da Redenção do Amor", uma coleção de ensaios incluindo um de Williams, para o Papa.
(Online)
Leia também: Rádio Vaticano
NOTA Minuto Profético: Com certeza o "apoio" político do papa ao primaz da Igreja Anglicana não será de graça. Vale tudo pelo ecumenismo...
O Vaticano vem ao socorro de Rowan Williams, o primaz da Igreja Anglicana, antes da Conferência Lambeth deste ano.
Como o Arcebispo de Cantuária chegou a Roma ontem para uma reunião privada com o Papa, foi anunciado que o cardeal indiano Ivan Dias, o prefeito da Congregação de Evangelização dos Povos, estaria entre os oradores no evento deste verão, que reúne bispos Anglicanos em Londres uma vez a cada 10 anos.
Bispos rebeldes, irritados com a aceitação de Williams de bispos gays, planejaram uma conferência separatista na Jordânia e Jerusalém, ameaçando o rompimento da Comunhão Anglicana.
Especula-se que Dias seja um possível futuro candidato ao papado. O cardeal Walter Kasper, prefeito do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade Cristã, pode também assistir à Conferência Lambeth.
“Esperamos alguém do Conselho Pontifício pela Unidade dos Cristãos para assistir, como tivemos no passado", disse um porta-voz do escritório da Comunhão Anglicana em Londres.
O Rev. Keith Pecklers, professor de liturgia na Universidade Gregoriana em Roma, que trabalha com o Centro Anglicano em Roma sobre as relações entre as duas igrejas, disse: "Poderia se esperar o cardeal Kasper para assistir, dado o seu papel, mas a presença do cardeal Dias é a prova de que o Vaticano quer dar apoio a Williams. A mensagem é: 'Estamos nisso juntos e somos parceiros ecumênicos, mesmo se houver questões nas quais claramente discordamos muito'", ele acrescentou.
O encontro acompanha a crítica de oficiais do Vaticano sobre Williams, que sugeriu que alguns aspectos da Sharia [Lei Islâmica] eram inevitáveis na Grã-Bretanha.
Mas, apesar de suas opiniões conservadoras sobre o sacerdócio de mulheres e homossexualidade, o Papa Bento XVI parece determinado a reforçar a liderança da Williams, em nome da unidade Anglicana.
Williams e o Papa, que têm construído uma "relação calorosa" desde a primeira reunião em 2006, conversaram por 20 minutos ontem no Vaticano e discutiram "as relações ecumênicas e as relações entre cristãos e muçulmanos", disse o porta-voz anglicano. Presentes foram trocados: um medalhão para Williams, e o "Trabalho da Redenção do Amor", uma coleção de ensaios incluindo um de Williams, para o Papa.
(Online)
Leia também: Rádio Vaticano
NOTA Minuto Profético: Com certeza o "apoio" político do papa ao primaz da Igreja Anglicana não será de graça. Vale tudo pelo ecumenismo...
George Bush, Católico, será uma conversão preventiva?
Nos parece estar lendo uma história de ficcão. Ignazio Ingrao para a mais recente edicão de Panorama, Nº 18 de 2008, Pág 135; é quem traz essa história. Tradução do Minuto Profético:
George W. Bush, presidente dos Estados Unidos, como Tony Blair, estaria por converter-se ao catolicismo. Um grande sucesso para o Papa Ratzinger.
Depois de Tony Blair, poderia ser a vez de George W. Bush. Segundo as vozes em Washington, o presidente, cristão Metodista, estaria a ponto de converter-se ao catolicismo como o anglicano Blair. A oração que o Papa e a família de Bush fizeram juntos no Salão Oval da Casa Branca poderia ser, na verdade, o sinal da conversão que está acontecendo, a qual o presidente dos Estados Unidos estaria esperando comunicar ao final de seu mandato.
Como Jeb, o irmão caçula de Bush, em anos passados se converteu à fé católica, graças a sua esposa mexicana Columba.
Oportunismo ou convicção? O certo é que o presidente Bush em 2004 foi reeleito com os votos dos católicos, que o preferiram ao democrata John Kerry, fiel à Santa Igreja Romana. Em qualquer caso, a comoção do presidente quando saudou ao Papa, recém chegado aos EUA, tinha um sentimento sincero.
Bush está cercado de católicos: o chefe dos que escrevem os discursos, William McGurn, o consultor de bioética Edmund Pellegrino, o responsável das iniciativas presidenciais sobre religião H. James Towey, os dois magistrados da Suprema Corte Samuel Alito e John Roberts, incluindo a nova embaixadora na Santa Sé Mary Ann Glendon.
George W. Bush, presidente dos Estados Unidos, como Tony Blair, estaria por converter-se ao catolicismo. Um grande sucesso para o Papa Ratzinger.
Depois de Tony Blair, poderia ser a vez de George W. Bush. Segundo as vozes em Washington, o presidente, cristão Metodista, estaria a ponto de converter-se ao catolicismo como o anglicano Blair. A oração que o Papa e a família de Bush fizeram juntos no Salão Oval da Casa Branca poderia ser, na verdade, o sinal da conversão que está acontecendo, a qual o presidente dos Estados Unidos estaria esperando comunicar ao final de seu mandato.
Como Jeb, o irmão caçula de Bush, em anos passados se converteu à fé católica, graças a sua esposa mexicana Columba.
Oportunismo ou convicção? O certo é que o presidente Bush em 2004 foi reeleito com os votos dos católicos, que o preferiram ao democrata John Kerry, fiel à Santa Igreja Romana. Em qualquer caso, a comoção do presidente quando saudou ao Papa, recém chegado aos EUA, tinha um sentimento sincero.
Bush está cercado de católicos: o chefe dos que escrevem os discursos, William McGurn, o consultor de bioética Edmund Pellegrino, o responsável das iniciativas presidenciais sobre religião H. James Towey, os dois magistrados da Suprema Corte Samuel Alito e John Roberts, incluindo a nova embaixadora na Santa Sé Mary Ann Glendon.
Em casa no Salão Oval está também o sacerdote canadense convertido Richard John Neuhaus, diretor do jornal católico mensal First Things. A estes se acrescenta um sacerdote novaiorquino que está acompanhando Bush na busca espiritual.Bento XVI poderá passar à história como o papa das conversões de famosos.[...]
Comentário Hiscael Moreno (Que nos remeteu a notícia):
Os tempos mudam e o influxo magnético da figura do Papado tem logrado deslumbrar os politicos e as grandes massas. Esta estratégia é somente isso, uma estratégia de mudança de religião para renovar-se e subir um degrau mais no universo do dominio mundial de satanas. Por isso hoje, mais do que nunca são relevantemente especial as palavras da pena inspirada e serva de Deus, Ellen White.
"Quando o protestantismo estender os braços através do abismo, a fim de dar uma das mãos ao poder romano e a outra ao espiritismo, quando por influência dessa tríplice aliança a América do Norte for induzida a repudiar todos os princípios de sua Constituição, que fizeram dela um governo protestante e republicano, e adotar medidas para a propagação dos erros e falsidades do papado, podemos saber que é chegado o tempo das operações maravilhosas de Satanás e que o fim está próximo." Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 151. (Eventos Finais - Ellen G. White - Pág. 131)
A segunda etapa da sedução Papal está por começar, quando a lei dominical será colocada aos cuidados da segunda besta de Apocalipse 13 e, então o destino da nação estará completamente em ruína por causa da apostasia de seus líderes que não souberam guardar a fé protestante que tanta sangue e luta custou no passado.
Que o Senhor os abençoe, mantenham-se fiéis, porque Cristo já vem.
Nota DDP:
Realmente interessante. Neste contexto: "A volta da Roma Eclesiástica ao passado"
Papa fica fora da lista de pessoas mais influentes
O Vaticano informou estar satisfeito com o fato de o papa Bento XVI ter ficado de fora da lista compilada pela revista Time das 100 pessoas mais influentes do mundo, que inclui o Dalai Lama e o líder espiritual dos cristãos ortodoxos, Bartolomeu.
"Fico satisfeito pelo fato de o papa não estar na lista, porque os critérios empregados nela não têm relação alguma com a autoridade moral e religiosa do papa", disse o porta-voz do Vaticano, Federico Lombardi.
Mas o editor-chefe do jornal L'Osservatore Romano, do Vaticano, foi citado como tendo dito que a exclusão do Papa da lista foi "uma decisão desconcertante".
"Qualquer editor de jornal teria rejeitado essa lista", teria declarado Giovanni Maria Vian, de acordo com o diário La Repubblica.
...
Colaboração - Fernando Machado
Fonte - Terra
Nota DDP:
Sem aparecer nesta "lista" o Papa aparece quase que diariamente nos órgãos de imprensa mundiais e encontra eco em tudo que fala. Imagine se estivesse no topo da mesma?!
"Fico satisfeito pelo fato de o papa não estar na lista, porque os critérios empregados nela não têm relação alguma com a autoridade moral e religiosa do papa", disse o porta-voz do Vaticano, Federico Lombardi.
Mas o editor-chefe do jornal L'Osservatore Romano, do Vaticano, foi citado como tendo dito que a exclusão do Papa da lista foi "uma decisão desconcertante".
"Qualquer editor de jornal teria rejeitado essa lista", teria declarado Giovanni Maria Vian, de acordo com o diário La Repubblica.
...
Colaboração - Fernando Machado
Fonte - Terra
Nota DDP:
Sem aparecer nesta "lista" o Papa aparece quase que diariamente nos órgãos de imprensa mundiais e encontra eco em tudo que fala. Imagine se estivesse no topo da mesma?!
Evangélicos publicam documento autocrítico
Líderes conservadores cristãos que crêem que a palavra ''evangélico'' perdeu seu significado religioso pensam publicar um documento severamente autocrítico dizendo que o movimento se politizou escessivamente e diminuiu o papelo dos Evangelhos com seu enfoque nas guerras culturais.
O documento, entitulado Um Manifiesto Evangélico, condena os cristãos de esquerda e direita por ''usar a fe'' para expressas posicões políticas sem considerar a verdade da Biblia, segundo um dos elaboradores do documento obtido pela Imprensa Associada.
''Dessa forma a fé perde sua independência e os cristãos se convertem em "tontos úteis" para um ou outro partido político, e a fé cristã se converte em uma ideologia", afirma o documento.
A declaração, que será publicada quarta feira em Washington, chama os cristãos a manterem-se politicamente comprometidos e a sustentar dogmas como o matrimônio tradicional. Mas os autores dizem que os evangélicos tem frequentemente expressado "verdade sem amor", ajudando a criar uma reação contra a religião durante uma "geração de combates culturais''.
''Com excessiva frequência temos atacado as maldades e injustiças dos outros enquanto relevamos nossos próprios pecados'', afirma o documento, ``temos que reformar nossa própia conduta''.
O documento é o último capítulo no debate entre os cristãos conservadores sobre seu papel na vida pública. A maioria dos veteranos dirigentes estimam que há que seguir concentrando-se em combater o aborto e defender o matrimônio tradicional enquanto que outros evangélicos --especialmente da joven generação-- están presionando por uma agenda mais ampla. O manifesto apóia os que têm um amplo espectro de preocupações acima de ``políticas unitemáticas''.
Entre os que assinaram o manifesto está Os Guinees, un conhecido autor evangélico, e Richard Mouw, presidente do Seminário Teológico Fuller, uma importante escola evangélica de Pasadena, California. Os organizadores declinaram de fazerem comentários até que se publique o documento.
Dizem que mais de 80 evangélicos firmaram a declaração, ainda que só se tenha mencionado uns poucos nomes. A. Larry Ross, porta-voz dos autores, disse que os teólogos e dirigentes cristãos envolvidos estão buscando ``voltar o significado teológico básico do termo ``evangélico''.
Alguos campeões da cultura tradicional não estão entre os que assinam.
O documento, entitulado Um Manifiesto Evangélico, condena os cristãos de esquerda e direita por ''usar a fe'' para expressas posicões políticas sem considerar a verdade da Biblia, segundo um dos elaboradores do documento obtido pela Imprensa Associada.
''Dessa forma a fé perde sua independência e os cristãos se convertem em "tontos úteis" para um ou outro partido político, e a fé cristã se converte em uma ideologia", afirma o documento.
A declaração, que será publicada quarta feira em Washington, chama os cristãos a manterem-se politicamente comprometidos e a sustentar dogmas como o matrimônio tradicional. Mas os autores dizem que os evangélicos tem frequentemente expressado "verdade sem amor", ajudando a criar uma reação contra a religião durante uma "geração de combates culturais''.
''Com excessiva frequência temos atacado as maldades e injustiças dos outros enquanto relevamos nossos próprios pecados'', afirma o documento, ``temos que reformar nossa própia conduta''.
O documento é o último capítulo no debate entre os cristãos conservadores sobre seu papel na vida pública. A maioria dos veteranos dirigentes estimam que há que seguir concentrando-se em combater o aborto e defender o matrimônio tradicional enquanto que outros evangélicos --especialmente da joven generação-- están presionando por uma agenda mais ampla. O manifesto apóia os que têm um amplo espectro de preocupações acima de ``políticas unitemáticas''.
Entre os que assinaram o manifesto está Os Guinees, un conhecido autor evangélico, e Richard Mouw, presidente do Seminário Teológico Fuller, uma importante escola evangélica de Pasadena, California. Os organizadores declinaram de fazerem comentários até que se publique o documento.
Dizem que mais de 80 evangélicos firmaram a declaração, ainda que só se tenha mencionado uns poucos nomes. A. Larry Ross, porta-voz dos autores, disse que os teólogos e dirigentes cristãos envolvidos estão buscando ``voltar o significado teológico básico do termo ``evangélico''.
Alguos campeões da cultura tradicional não estão entre os que assinam.
Richard Land, chefe do braço político da Convenção Batista Sureña, disse através de uma porta-voz que não havia lido o documento e que não lhe haviam pedido para que assinasse.
James Dobson, o influente fundador do Focus on the Family, um grupo cristão do Colorado Springs, Colorado, não assinou o documento, disse Gary Schneeberger, un porta-voz de Dobson. Schneeberger não quis dizer se Dobson havia lido o manifiesto ou se lhe haviam pedido que o assinasse.
Phil Burress, um ativista de Ohio que está em uma rede de dirigentes evangélicos nacionais, disse que se líderes evangélicos tão destacados como Dobson e Land no apoiavam o documento, era o mesmo que ''atirar um copo água no mar'' e que careceria de significado.
Por outro lado, seus idealizadores esperam poder iniciar un movimento entre os evangélicos. ''Temos que encontrar uma nova compreensão de nosso papel na vida pública'', escreveram os redatores do documento.
Fonte - El Nuevo Herald
Comentário Hiscael Moreno (Quem enviou a notícia):
Bem meus irmãos queridos, creio que o documento que estamos esperando (sobre os dez pontos, entre eles um dia de descanso nacional) que saíram nos periódicos dos EUA depois do regresso do Papa ao vaticano, possivelmente seja este.
Existem muitas chaves nestas notícias para ignorar que não seja esse documento que nós conhemos como a "imagem da besta", de todas maneiras estaremos alerta ante sua publicacão na quarta feira que vem nos EUA.
Que o Senhor os abençoe.
Igrejas européias mobilizarão fiéis no combate às mudanças climáticas
Representantes das principais religiões monoteístas da Europa se comprometeram nesta segunda-feira [5], a mobilizar seus seguidores contra a mudança climática, em uma reunião impulsionada pelos líderes das instituições européias. O encontro, o quarto deste tipo que acontece na União Européia (UE), reuniu presidentes da Comissão, Conselho e Parlamento europeus com altos dignatários anglicanos, reformistas, ortodoxos, católicos, islâmicos e judeus.
A reunião desta segunda-feira, constitui "a primeira ocasião em que há colaboração entre líderes espirituais e a UE" em matéria de proteção do meio ambiente, segundo afirmou na coletiva de imprensa o presidente da Comissão Européia (CE), José Manuel Durao Barroso, que qualificou o encontro como "intenso e frutífero."
Tanto Barroso como Janes Jansa (também o primeiro-ministro esloveno) e Hans-Gert Pöttering, presidentes do Conselho e Parlamento europeus, respectivamente, disseram que as religiões podem desempenhar um papel fundamental para conscientizar a opinião pública sobre a necessidade de atuar contra a mudança climática.
Em particular, e a partir de sua posição como referência moral da comunidade a que atendem, as igrejas "poderiam conseguir que as pessoas mudassem seus hábitos, realizando um consumo mais responsável e mais respeitoso com o planeta", segundo o arcebispo de Vilna, Audrys Huozas Backis.
Ainda assim, os representantes das distintas religiões que convivem na Europa e os responsáveis pelas instituições européias abordaram a necessidade de reconciliação entre as crenças e de fomento de diálogo intercultural. Pöttering declarou que a respeito do que pesem as diferenças que possam existir em muitos temas, todos concordam em promover o respeito e a tolerância, "ao contrário dos que falam em choque de civilizações."
Por sua parte, o presidente da CE destacou a importância de "compatibilizar a liberdade de expressão e o respeito entre crenças", algo que, segundo disse, "será a chave no futuro da Europa." Quando perguntado sobre esse mesmo tema, o teólogo muçulmado da Bósnia Herzegovina, Mustafá Céric, se referiu ao documentário sobre o islamismo do deputado holandês Geert Wilders, o qual, indicou, "provavelmente não contribuirá a melhorar a liberdade de expressão, mas ferirá muitos corações."
Por último, o presidente do Parlamento Europeu disse que o diálogo entre as autoridades comunitárias e as igrejas e as comunidades religiosas européias logo será "juridicamente vinculativo, uma vez que está incluído na reforma do tratado da UE."
Fonte: O Estado de São Paulo Online
NOTA: O caminho está aberto para a união da política e da religião na União Européia, no mais discarado coletivismo possível. Será que ninguém percebe?
Fonte - Minuto Profético
Nota DDP:
A agência Ecclesia assim abriu sua matéria sobre o tema:
“Precisamos de uma conversão ecológica”. Foi com esta citação de João Paulo II, que o Presidente em exercício do Conselho Europeu, o Primeiro ministro da Eslovénia, Janez Janša, sintetizou o 4º encontro anual entre os líderes das instituições da UE e as Igrejas e líderes religiosos na Europa.
Continua:
Recordando que a Bíblia fala da “criação” em vez de “natureza”, o Cardeal Franc Rodé, prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, considerou que é difícil sentir responsabilidade pela “natureza”, um conceito que se refere a recursos sem fim.
No entanto, o conceito de criação evoca a responsabilidade da humanidade. O Cardeal Rodé enfatizou que “neste mundo, somos chamados a um caminho despretensioso para viver a vida, de forma a preservar os recursos da criação e partilhá-los com as populações mais pobres”, conforme um comunicado enviado à Agência ECCLESIA.
Anders Harald Wejryd, Primado da Igreja Luterana da Suécia, acrescentou ser um dever dos religiosos comprometerem-se no combate às alterações climáticas, uma vez que este tema levanta questões morais, de justiça e equidade.
Nenhuma dificuldade para se visualizar onde isso pode dar.
A reunião desta segunda-feira, constitui "a primeira ocasião em que há colaboração entre líderes espirituais e a UE" em matéria de proteção do meio ambiente, segundo afirmou na coletiva de imprensa o presidente da Comissão Européia (CE), José Manuel Durao Barroso, que qualificou o encontro como "intenso e frutífero."
Tanto Barroso como Janes Jansa (também o primeiro-ministro esloveno) e Hans-Gert Pöttering, presidentes do Conselho e Parlamento europeus, respectivamente, disseram que as religiões podem desempenhar um papel fundamental para conscientizar a opinião pública sobre a necessidade de atuar contra a mudança climática.
Em particular, e a partir de sua posição como referência moral da comunidade a que atendem, as igrejas "poderiam conseguir que as pessoas mudassem seus hábitos, realizando um consumo mais responsável e mais respeitoso com o planeta", segundo o arcebispo de Vilna, Audrys Huozas Backis.
Ainda assim, os representantes das distintas religiões que convivem na Europa e os responsáveis pelas instituições européias abordaram a necessidade de reconciliação entre as crenças e de fomento de diálogo intercultural. Pöttering declarou que a respeito do que pesem as diferenças que possam existir em muitos temas, todos concordam em promover o respeito e a tolerância, "ao contrário dos que falam em choque de civilizações."
Por sua parte, o presidente da CE destacou a importância de "compatibilizar a liberdade de expressão e o respeito entre crenças", algo que, segundo disse, "será a chave no futuro da Europa." Quando perguntado sobre esse mesmo tema, o teólogo muçulmado da Bósnia Herzegovina, Mustafá Céric, se referiu ao documentário sobre o islamismo do deputado holandês Geert Wilders, o qual, indicou, "provavelmente não contribuirá a melhorar a liberdade de expressão, mas ferirá muitos corações."
Por último, o presidente do Parlamento Europeu disse que o diálogo entre as autoridades comunitárias e as igrejas e as comunidades religiosas européias logo será "juridicamente vinculativo, uma vez que está incluído na reforma do tratado da UE."
Fonte: O Estado de São Paulo Online
NOTA: O caminho está aberto para a união da política e da religião na União Européia, no mais discarado coletivismo possível. Será que ninguém percebe?
Fonte - Minuto Profético
Nota DDP:
A agência Ecclesia assim abriu sua matéria sobre o tema:
“Precisamos de uma conversão ecológica”. Foi com esta citação de João Paulo II, que o Presidente em exercício do Conselho Europeu, o Primeiro ministro da Eslovénia, Janez Janša, sintetizou o 4º encontro anual entre os líderes das instituições da UE e as Igrejas e líderes religiosos na Europa.
Continua:
Recordando que a Bíblia fala da “criação” em vez de “natureza”, o Cardeal Franc Rodé, prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, considerou que é difícil sentir responsabilidade pela “natureza”, um conceito que se refere a recursos sem fim.
No entanto, o conceito de criação evoca a responsabilidade da humanidade. O Cardeal Rodé enfatizou que “neste mundo, somos chamados a um caminho despretensioso para viver a vida, de forma a preservar os recursos da criação e partilhá-los com as populações mais pobres”, conforme um comunicado enviado à Agência ECCLESIA.
Anders Harald Wejryd, Primado da Igreja Luterana da Suécia, acrescentou ser um dever dos religiosos comprometerem-se no combate às alterações climáticas, uma vez que este tema levanta questões morais, de justiça e equidade.
Nenhuma dificuldade para se visualizar onde isso pode dar.
Ecumenismo: La cuenta atrás
Sé que llego un poco tarde a la hora de comentar este tema, pero las dos semanas de viaje por Barcelona, Madrid y Bilbao no me dieron tiempo para actualizar el blog. Mis sinceras disculpas a los fieles seguidores de Cuenta Atrás.
Respecto la visita papal a Estados Unidos recientemente, el artículo "El Mayflower se hunde" fue una radiografía de la salud de la libertad religiosa en Estados Unidos. Pero los datos reales vienen ahora, en este post.Mucho se ha comentado acerca de la fiesta de cumpleaños de Bush hacia Benedicto XVI.
Mucho se ha escrito acerca de la famosa frase "Cuando miro al Papa a los ojos, veo a Dios". Toneladas de tinta y papel y millones de millones de bits han corrido por todo el mundo en ocasión de la visita a la Zona Cero (Ground Zero) el domingo, último día de la visita papal.
Pero mucho menos comentada fue la visita de Benedicto XVI a la Parroquia de San José (St. Joseph Parrish). Sí, se indicó que fue una visita a la parroquia más antigua e importante de Nueva York, pero pocos titulares reflejaron el nombre oficial de la ceremonia:
"Servicio Ecuménico de Oración"
Existe un video completo sobre la visita susodicha, de 45 minutos de duración que puede verse pinchando aquí (atención, son más de 300 MB de descarga). Pero para aquellos que sólo quieran ver la parte más interesante, además del discurso que no comento aquí, a continuación pongo una selección de escenas hechas por mi mismo (de 6:37 min.) en las que puede verse a los distintos líderes religiosos no católicos presentes en la ceremonia, así como su público reconocimiento ante Benedicto XVI.
(Vídeo extraído del vídeo de "The Catholic Communication Campaign")
En la página Web de la Iglesia Internacional de la Santidad Pentecostal (IPHC por sus siglas en inglés) hay una reseña de la ocasión en la que el propio Obispo Presidente de la IPHC estuvo saludando al Papa de Roma. En dicha reseña se enumera al resto de líderes religiosos destacados que estuvieron presentes, rindiendo cierta pleitesía al Obispo de Roma, o al menos reconocimiento (si no besaban el anillo, como otros hicieron y se puede apreciar en el vídeo).
Los participantes en la ceremonia fueron:
- James D. Leggett, obispo presidente de la IPHC, responsable mundial en estos moemntos de la Iglesia Pentecostal en todo el mundo (Pentecostal World Fellowship).
"El Obispo Leggett trabajó con el Cardenal William H. Keeler para establecer la Unidad de las Iglesias Cristianas en USA. Su misión es “habilitar a las iglesias y organizaciones cristianas para que crezcan juntas en Cristo de modo que se refuerce nuestro testimonio cristiano en todo el mundo.” La organización se compone de cinco familias cristianas: Evangélicos/Pentecostales, Protestantes Históricos, Grupos Étnicos/Raciales históricos, Ortodoxos y Católicos".
- Arzobispo presidente del Consejo Nacional de Iglesias (NCC en Inglés) Vicken Aykazian,
- Secretario General de la NCC Dr. Michael Kinnamon
- Dr. Antonios Kireopoulos, director del programa senior del NCC para la Fe y el Orden y las relaciones Interconfesionales.
- Incluidos entre los 250 líderes Protestantes y Ortodoxos estaban los líderes del NCC. Una lista preliminar de los participantes en el Servicio de Oración Ecuménico incluye a los siguientes:
- Arzobispo Khajag Barsamian, Primado de la Diócesis de la Iglesia Armenia de América.
- Arzobispo Demetrios de América, Primado de la Iglesia Ortodoxa Griega en América y Exarca del Patriarcado Ecuménico.
- Obispo C. Christopher Epting, representando al Obispo presidente Katharine Jefferts Schori de la Iglesia Episcopal.
- Reverendo Dr. Wesley Granberg-Michaelson, Secretario General de la Iglesia Reformada de América.
- Reverendo Dr. Clifton Kirkpatrick, Secretario de la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos.
- Reverendo Dr. Donald McCoid, representando al Obispo presidente Mark Hanson de la Iglesia Luterana Evangélica de América.
- Obispo Jeremiah J. Park, Obispo de la Conferencia Anual de Nueva York y de la Iglesia Metodista Unida.
- Reverendo Dr. William J. Shaw, presidente de la Convención Bautista Nacional de Estados Unidos, Inc.
- Obispo James Leggett, Superintendente General de la Iglesia Internacional Pentecostal de Santidad (IPHC).
- Dr. Leith Anderson, Presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos.
Con este plantel de personalidades, poco quedó fuera del abrazo ecuménico del Vaticano. El que lee, entienda.
Fonte - Cuenta Atras
Respecto la visita papal a Estados Unidos recientemente, el artículo "El Mayflower se hunde" fue una radiografía de la salud de la libertad religiosa en Estados Unidos. Pero los datos reales vienen ahora, en este post.Mucho se ha comentado acerca de la fiesta de cumpleaños de Bush hacia Benedicto XVI.
Mucho se ha escrito acerca de la famosa frase "Cuando miro al Papa a los ojos, veo a Dios". Toneladas de tinta y papel y millones de millones de bits han corrido por todo el mundo en ocasión de la visita a la Zona Cero (Ground Zero) el domingo, último día de la visita papal.
Pero mucho menos comentada fue la visita de Benedicto XVI a la Parroquia de San José (St. Joseph Parrish). Sí, se indicó que fue una visita a la parroquia más antigua e importante de Nueva York, pero pocos titulares reflejaron el nombre oficial de la ceremonia:
"Servicio Ecuménico de Oración"
Existe un video completo sobre la visita susodicha, de 45 minutos de duración que puede verse pinchando aquí (atención, son más de 300 MB de descarga). Pero para aquellos que sólo quieran ver la parte más interesante, además del discurso que no comento aquí, a continuación pongo una selección de escenas hechas por mi mismo (de 6:37 min.) en las que puede verse a los distintos líderes religiosos no católicos presentes en la ceremonia, así como su público reconocimiento ante Benedicto XVI.
(Vídeo extraído del vídeo de "The Catholic Communication Campaign")
En la página Web de la Iglesia Internacional de la Santidad Pentecostal (IPHC por sus siglas en inglés) hay una reseña de la ocasión en la que el propio Obispo Presidente de la IPHC estuvo saludando al Papa de Roma. En dicha reseña se enumera al resto de líderes religiosos destacados que estuvieron presentes, rindiendo cierta pleitesía al Obispo de Roma, o al menos reconocimiento (si no besaban el anillo, como otros hicieron y se puede apreciar en el vídeo).
Los participantes en la ceremonia fueron:
- James D. Leggett, obispo presidente de la IPHC, responsable mundial en estos moemntos de la Iglesia Pentecostal en todo el mundo (Pentecostal World Fellowship).
"El Obispo Leggett trabajó con el Cardenal William H. Keeler para establecer la Unidad de las Iglesias Cristianas en USA. Su misión es “habilitar a las iglesias y organizaciones cristianas para que crezcan juntas en Cristo de modo que se refuerce nuestro testimonio cristiano en todo el mundo.” La organización se compone de cinco familias cristianas: Evangélicos/Pentecostales, Protestantes Históricos, Grupos Étnicos/Raciales históricos, Ortodoxos y Católicos".
- Arzobispo presidente del Consejo Nacional de Iglesias (NCC en Inglés) Vicken Aykazian,
- Secretario General de la NCC Dr. Michael Kinnamon
- Dr. Antonios Kireopoulos, director del programa senior del NCC para la Fe y el Orden y las relaciones Interconfesionales.
- Incluidos entre los 250 líderes Protestantes y Ortodoxos estaban los líderes del NCC. Una lista preliminar de los participantes en el Servicio de Oración Ecuménico incluye a los siguientes:
- Arzobispo Khajag Barsamian, Primado de la Diócesis de la Iglesia Armenia de América.
- Arzobispo Demetrios de América, Primado de la Iglesia Ortodoxa Griega en América y Exarca del Patriarcado Ecuménico.
- Obispo C. Christopher Epting, representando al Obispo presidente Katharine Jefferts Schori de la Iglesia Episcopal.
- Reverendo Dr. Wesley Granberg-Michaelson, Secretario General de la Iglesia Reformada de América.
- Reverendo Dr. Clifton Kirkpatrick, Secretario de la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos.
- Reverendo Dr. Donald McCoid, representando al Obispo presidente Mark Hanson de la Iglesia Luterana Evangélica de América.
- Obispo Jeremiah J. Park, Obispo de la Conferencia Anual de Nueva York y de la Iglesia Metodista Unida.
- Reverendo Dr. William J. Shaw, presidente de la Convención Bautista Nacional de Estados Unidos, Inc.
- Obispo James Leggett, Superintendente General de la Iglesia Internacional Pentecostal de Santidad (IPHC).
- Dr. Leith Anderson, Presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos.
Con este plantel de personalidades, poco quedó fuera del abrazo ecuménico del Vaticano. El que lee, entienda.
Fonte - Cuenta Atras
"Sobrevirão tempos difíceis"
"Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes" - 2Tim. 3:1-5
- Mulher confessa que matou e bebeu o sangue da própria filha em ritual satânico em São Paulo.
- Pai e madrasta são acusados de estrangular e jogar criança, ainda viva, de janela do 6º andar.
- Pai aprisiona a própria filha durante mais de 20 anos, violentando-a freqüentemente, e tendo 7 filhos com ela, um dos quais ele mesmo incinerou o corpo após o bebê nascer morto.
- Adolescente é vítima de rituais macabros de tortura, realizados por mulher que se dizia sua "mãe" adotiva.
- Jovem de classe média, atropela e mata uma família inteira, e depois vive como se nada tivesse acontecido.
- Doméstica é agredida a socos e ponta-pés por grupo de jovens ricos que só queriam "se divertir".
- Jovem morre de overdose de drogas após passar uma noite inteira em festa "rave".
- A "parada" do movimento homossexual é aclamada como "evento turístico", recebendo o apoio de diversas autoridades públicas.
- Marcha da maconha é organizada por pessoas que "exigem" o direito de fumar o quê e onde quiserem.
E as misérias continuam... Quando mais os dias passam, mais nós vivenciamos em tempo real cada uma das palavras desta profecia bíblica escatológica (referente aos últimos dias).
"Os homens serão..."
1. "egoístas"
Enquanto milhões de seres-humanos tentam sobreviver com o mínimo do mínimo necessário, alguns poucos privilegiados ficam cada vez mais ricos. Por exemplo, os grandes bancos do Brasil a cada 3 meses batem recordes de lucratividade, às custas das altas taxas de juros cobradas dos pequenos investidores e clientes em geral. Para muitos destes banqueiros, o que importa é que eles ganhem novos BILHÕES a cada ano, independente de que MILHÕES passem fome em decorrência deste capitalismo selvagem.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI83430-5599,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI86006-6091,00.html
2. "avarentos"
A avareza é o "apego exagerado e anormal ao dinheiro". É o "desejo ilimitado de acumular e adquirir riquezas".
Este característica do homem destes últimos dias foi recentemente vista com relação à disputa por um prêmio de loterial aqui no Brasil. Um bilhete foi sorteado e gerou uma fortuna de R$ 27 milhões. O empregado teve de entrar na justiça para que seu patrão lhe desse a metade do prêmio (R$ 13 milhões), uma vez que a aposta foi feita em "sociedade". Foi a avareza que fez com que o homem achasse que não viveria bem com APENAS 13 milhões de reais, e sumisse para não dividir o prêmio que seu empregado (e antigo amigo).
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI100847-5598,00.html
3. "jactanciosos"
A "jactância" é a soberba, a arrogância, o desejo de se "gabar" com exagero. O jactancioso adora ostentar luxo, conhecimento, histórico familiar, etc., diantes das pessoas que o rodeiam.
Isso me fez lembrar aquelas pessoas que estão dispostas a tirarem do bolso até R$ 35.000,00 (o preço de um bom carro ou de uma casa popular no Nordeste) apenas pelo prazer de usarem uma fantasia chamativa nos desfiles das escolas de samba. Quanta jactância!
http://jg.globo.com/JGlobo/0,19125,VTJO-2742-20080205-315810,00.htm
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI139835-5599,00.html
4. "arrogantes"
Os que dirigem sabem muito bem que no trânsito é muito comum encontrarmos pessoas arrogantes. Especialmente aqueles que pensam que seus carrões de luxo (que muitas vezes a dona verdadeira é a financeira, que está doida para tomar o carro de volta por inadimplência), menosprezam os motoristas dos calhambeques da vida.
Sem falar nos que gostam de exercitar sua arrogância nos corredores dos Shoppings, considerados os grandes "templos" do capitalismo moderno.
http://jornalhoje.globo.com/JHoje/0,19125,VJS0-3076-20071003-304460,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI66655-5602,00.html
5. "blasfemadores"
A moda nos círculos acadêmicos (ou não) é declarar-se "ateu". Proliferam nas livrarias inúmeras publicações questionando a existência, supremacia, autoridade, caráter, amor (etc., etc.) de Deus. Os jornalistas já perceberam que vendem muitas revistas e jornais se publicarem matérias que coloquem em dúvida a fé cristã. Quanto mais blasfêmias, melhor!
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,AA1592997-7084,00.html
http://ego.globo.com/ENT/Noticia/Gente/0,,MUL87683-8334,00.html
6. "desobedientes aos pais"
Não é preciso ir muito longe para vermos como as crianças de hoje estão rebeldes e desobedientes para com seus pais. Muitas vezes como reflexo da própria educação relapsa e negligente que tiveram... por parte dos próprios pais.
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL169621-7084,00.html
7. "ingratos"
Na minha opinião, esta é uma das maiores falhas do homem dos nossos dias: a ingratidão. É muito triste você ser "apunhalado" exatamente por aquela pessoa que você ajudou a se levantar. Pode ser a ingratidão de um filho para com seus pais; de um esposo para com sua esposa; de um amigo para com outro, etc. É uma pena que os exemplos de ingratidão estejam tão visíveis nos dias atuais... e até mesmo na Igreja!
http://oglobo.globo.com/rio/mat/2007/01/31/287630722.asp
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI3659-5606,00.html
8. "irreverentes"
O irreverente é aquele que é "desrespeitoso", ou seja, que não tem zelo pelas coisas sagradas. Muitos fazem da fé apenas um "meio de vida", sem o mínimo de respeito pelos princípios divinos explanados nas Escrituras. Já chegaram até ao cúmulo de processarem Deus por Ele não cumprir Suas promessas da maneira como "deveria" ter feito... pode?!
http://www.correioforense.com.br/noticias/imprimir.jsp?idNoticia=22607
9. "desafeiçoados"
Estas pessoas não têm "afeto" por outros; agem por instinto mal e perverso. Também é muito comum encontrarmos pessoas assim - que não têm nenhum sentimento de remorso em prejudicar aos outros.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI95418-5602,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL186891-5602,00.html
10. "implacáveis"
É uma pena que até na igreja existam pessoas assim. Elas não conseguem enxergar seus semelhantes com a ótica do perdão e da misericórdia. Estão sempre com um "chicote" para castigar os que erram.
11. "caluniadores"
Neste grupo estão os que gostam de fofocas e "disse-me-disse". Estão sempre dispostos a propagarem uma mentira, mesmo sabendo que ela pode manchar irremediavelmente a vida de outras pessoas. Aqui também encontramos muitos "irmãos".
12. "sem domínio de si"
O domínio próprio é uma das partes do fruto do Espírito Santo. Em contraste, muitas pessoas desses últimos dias estariam descontroladas em sua vida pessoal, totalmente à mercê das paixões, vícios e luxúrias.
http://www.famosidades.com.br/v2/impressao_noticias.asp?id=2138
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL340081-7084,00.html
http://tribunadonorte.com.br/noticia.php?id=60094
13. "cruéis"
As maiores barbaridades são vistas diariamente nos noticiários. Os bandidos perderam totalmente o senso de limite em suas violências. Crueldades inimagináveis a bem pouco tempo, hoje são rotina nos programas jornalísticos.
http://rjtv.globo.com/Jornalismo/RJTV/0,,MUL121086-9097,00.html
14. "inimigos do bem"
De tudo o que seja de boa índole, e que esteja de acordo com os princípios divinos, estas pessoas procuram se distanciar. Aqui se enquadram a maioria dos marginais (e muitos políticos e corruptos) da sociedade atual.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI103615-5601,00.html
15. "traidores"
Assim como a ingratidão, eu vejo a traição como o ponto mais vil e desprezível da personalidade humana. Desde os primórdios, este traço pecaminoso é observado nos seres humanos pecadores.
16. "atrevidos"
Aqui estão os imprudentes, os que agem sem pensar. Também envolve os "descarados" e "insolentes", que não têm qualquer pudor para com os princípios conservadores que regem toda e qualquer sociedade humana. Os criadores de moda que insistem em lançar tendências que deixam o homem mais "feminino", também podem se enquadrar nos "atrevidos" que Paulo mencionou.
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL220102-7084,00.html
17. "enfatuados"
Esta palavra não é muito usada na linguagem do dia-a-dia do brasileiro. Ela é a tradução de uma variante do termo grego TUPHOO, que pode ser entendido como "orgulhoso", "vaidoso", "soberbo". Portanto, Paulo aqui se refere às pessoas que fazem da ostentação pessoal o objetivo máximo de suas vidas. Aqui estão os homens e mulheres que gastam mais dinheiro nos salões de beleza, nos cremes rejuvenescedores (?), nos tratamentos estéticos dispendiosos e pouco ortodoxos, do que com alimento (seja físico ou espiritual). Neste grupo também encontraremos muitos professos cristãos (e até Adventistas!).
http://g1.globo.com/Noticias/Ciencia/0,,MUL388670-5603,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI139835-5599,00.html
18. "amigos dos prazeres"
Não há como negar que nossa geração é a que mais tem demonstrado este amor pelos prazeres que afastam de Deus. Especialmente o sexo livre e sem responsabilidades tem trazido grandes males para toda a sociedade... a AIDS que o diga!
http://www.correiodabahia.com.br/aquisalvador/noticia_impressao.asp?codigo=146317
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI91107-5602,00.html
http://www.agenciabaiana.com.br/materia_imprimir.asp?id=1723
19. "têm forma de piedade"
Este talvez seja um grupo bem distinto dos outros que Paulo menciona antes. Nesta categoria se enquadram todos os que querem "parecer" religiosos, mas que não o são de verdade, pois negam o "poder" da fé em suas vidas.
É uma pena, mas também neste grupo encontramos muitos "irmãos", que vivem uma vida de legalismo, passando todo o tempo acusando os irmãos que eles julgam serem menos consagrados.
Paulo chama bem a atenção para estes que têm "forma de piedade" (capa de santidade), mas que escondem uma vida podre de pecados e vícios.
Foge de todos estes...
:::::::::::::::::::::::
Ao analisarmos uma lista tão extensa de características daqueles que viveriam nos últimos dias da História deste mundo, podemos ter, pelo menos, 2 reações:
1) Tristeza, por ver que nós mesmos em determinados momentos estamos enquadrados em algumas destas características; ou
2) Alegria, por saber que a nossa redenção está agora mais próxima do que quando, no princípio, cremos.
Maranata!
Fonte - Prof. Gilson Medeiros
- Mulher confessa que matou e bebeu o sangue da própria filha em ritual satânico em São Paulo.
- Pai e madrasta são acusados de estrangular e jogar criança, ainda viva, de janela do 6º andar.
- Pai aprisiona a própria filha durante mais de 20 anos, violentando-a freqüentemente, e tendo 7 filhos com ela, um dos quais ele mesmo incinerou o corpo após o bebê nascer morto.
- Adolescente é vítima de rituais macabros de tortura, realizados por mulher que se dizia sua "mãe" adotiva.
- Jovem de classe média, atropela e mata uma família inteira, e depois vive como se nada tivesse acontecido.
- Doméstica é agredida a socos e ponta-pés por grupo de jovens ricos que só queriam "se divertir".
- Jovem morre de overdose de drogas após passar uma noite inteira em festa "rave".
- A "parada" do movimento homossexual é aclamada como "evento turístico", recebendo o apoio de diversas autoridades públicas.
- Marcha da maconha é organizada por pessoas que "exigem" o direito de fumar o quê e onde quiserem.
E as misérias continuam... Quando mais os dias passam, mais nós vivenciamos em tempo real cada uma das palavras desta profecia bíblica escatológica (referente aos últimos dias).
"Os homens serão..."
1. "egoístas"
Enquanto milhões de seres-humanos tentam sobreviver com o mínimo do mínimo necessário, alguns poucos privilegiados ficam cada vez mais ricos. Por exemplo, os grandes bancos do Brasil a cada 3 meses batem recordes de lucratividade, às custas das altas taxas de juros cobradas dos pequenos investidores e clientes em geral. Para muitos destes banqueiros, o que importa é que eles ganhem novos BILHÕES a cada ano, independente de que MILHÕES passem fome em decorrência deste capitalismo selvagem.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI83430-5599,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI86006-6091,00.html
2. "avarentos"
A avareza é o "apego exagerado e anormal ao dinheiro". É o "desejo ilimitado de acumular e adquirir riquezas".
Este característica do homem destes últimos dias foi recentemente vista com relação à disputa por um prêmio de loterial aqui no Brasil. Um bilhete foi sorteado e gerou uma fortuna de R$ 27 milhões. O empregado teve de entrar na justiça para que seu patrão lhe desse a metade do prêmio (R$ 13 milhões), uma vez que a aposta foi feita em "sociedade". Foi a avareza que fez com que o homem achasse que não viveria bem com APENAS 13 milhões de reais, e sumisse para não dividir o prêmio que seu empregado (e antigo amigo).
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI100847-5598,00.html
3. "jactanciosos"
A "jactância" é a soberba, a arrogância, o desejo de se "gabar" com exagero. O jactancioso adora ostentar luxo, conhecimento, histórico familiar, etc., diantes das pessoas que o rodeiam.
Isso me fez lembrar aquelas pessoas que estão dispostas a tirarem do bolso até R$ 35.000,00 (o preço de um bom carro ou de uma casa popular no Nordeste) apenas pelo prazer de usarem uma fantasia chamativa nos desfiles das escolas de samba. Quanta jactância!
http://jg.globo.com/JGlobo/0,19125,VTJO-2742-20080205-315810,00.htm
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI139835-5599,00.html
4. "arrogantes"
Os que dirigem sabem muito bem que no trânsito é muito comum encontrarmos pessoas arrogantes. Especialmente aqueles que pensam que seus carrões de luxo (que muitas vezes a dona verdadeira é a financeira, que está doida para tomar o carro de volta por inadimplência), menosprezam os motoristas dos calhambeques da vida.
Sem falar nos que gostam de exercitar sua arrogância nos corredores dos Shoppings, considerados os grandes "templos" do capitalismo moderno.
http://jornalhoje.globo.com/JHoje/0,19125,VJS0-3076-20071003-304460,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI66655-5602,00.html
5. "blasfemadores"
A moda nos círculos acadêmicos (ou não) é declarar-se "ateu". Proliferam nas livrarias inúmeras publicações questionando a existência, supremacia, autoridade, caráter, amor (etc., etc.) de Deus. Os jornalistas já perceberam que vendem muitas revistas e jornais se publicarem matérias que coloquem em dúvida a fé cristã. Quanto mais blasfêmias, melhor!
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,AA1592997-7084,00.html
http://ego.globo.com/ENT/Noticia/Gente/0,,MUL87683-8334,00.html
6. "desobedientes aos pais"
Não é preciso ir muito longe para vermos como as crianças de hoje estão rebeldes e desobedientes para com seus pais. Muitas vezes como reflexo da própria educação relapsa e negligente que tiveram... por parte dos próprios pais.
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL169621-7084,00.html
7. "ingratos"
Na minha opinião, esta é uma das maiores falhas do homem dos nossos dias: a ingratidão. É muito triste você ser "apunhalado" exatamente por aquela pessoa que você ajudou a se levantar. Pode ser a ingratidão de um filho para com seus pais; de um esposo para com sua esposa; de um amigo para com outro, etc. É uma pena que os exemplos de ingratidão estejam tão visíveis nos dias atuais... e até mesmo na Igreja!
http://oglobo.globo.com/rio/mat/2007/01/31/287630722.asp
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI3659-5606,00.html
8. "irreverentes"
O irreverente é aquele que é "desrespeitoso", ou seja, que não tem zelo pelas coisas sagradas. Muitos fazem da fé apenas um "meio de vida", sem o mínimo de respeito pelos princípios divinos explanados nas Escrituras. Já chegaram até ao cúmulo de processarem Deus por Ele não cumprir Suas promessas da maneira como "deveria" ter feito... pode?!
http://www.correioforense.com.br/noticias/imprimir.jsp?idNoticia=22607
9. "desafeiçoados"
Estas pessoas não têm "afeto" por outros; agem por instinto mal e perverso. Também é muito comum encontrarmos pessoas assim - que não têm nenhum sentimento de remorso em prejudicar aos outros.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI95418-5602,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL186891-5602,00.html
10. "implacáveis"
É uma pena que até na igreja existam pessoas assim. Elas não conseguem enxergar seus semelhantes com a ótica do perdão e da misericórdia. Estão sempre com um "chicote" para castigar os que erram.
11. "caluniadores"
Neste grupo estão os que gostam de fofocas e "disse-me-disse". Estão sempre dispostos a propagarem uma mentira, mesmo sabendo que ela pode manchar irremediavelmente a vida de outras pessoas. Aqui também encontramos muitos "irmãos".
12. "sem domínio de si"
O domínio próprio é uma das partes do fruto do Espírito Santo. Em contraste, muitas pessoas desses últimos dias estariam descontroladas em sua vida pessoal, totalmente à mercê das paixões, vícios e luxúrias.
http://www.famosidades.com.br/v2/impressao_noticias.asp?id=2138
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL340081-7084,00.html
http://tribunadonorte.com.br/noticia.php?id=60094
13. "cruéis"
As maiores barbaridades são vistas diariamente nos noticiários. Os bandidos perderam totalmente o senso de limite em suas violências. Crueldades inimagináveis a bem pouco tempo, hoje são rotina nos programas jornalísticos.
http://rjtv.globo.com/Jornalismo/RJTV/0,,MUL121086-9097,00.html
14. "inimigos do bem"
De tudo o que seja de boa índole, e que esteja de acordo com os princípios divinos, estas pessoas procuram se distanciar. Aqui se enquadram a maioria dos marginais (e muitos políticos e corruptos) da sociedade atual.
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI103615-5601,00.html
15. "traidores"
Assim como a ingratidão, eu vejo a traição como o ponto mais vil e desprezível da personalidade humana. Desde os primórdios, este traço pecaminoso é observado nos seres humanos pecadores.
16. "atrevidos"
Aqui estão os imprudentes, os que agem sem pensar. Também envolve os "descarados" e "insolentes", que não têm qualquer pudor para com os princípios conservadores que regem toda e qualquer sociedade humana. Os criadores de moda que insistem em lançar tendências que deixam o homem mais "feminino", também podem se enquadrar nos "atrevidos" que Paulo mencionou.
http://g1.globo.com/Noticias/PopArte/0,,MUL220102-7084,00.html
17. "enfatuados"
Esta palavra não é muito usada na linguagem do dia-a-dia do brasileiro. Ela é a tradução de uma variante do termo grego TUPHOO, que pode ser entendido como "orgulhoso", "vaidoso", "soberbo". Portanto, Paulo aqui se refere às pessoas que fazem da ostentação pessoal o objetivo máximo de suas vidas. Aqui estão os homens e mulheres que gastam mais dinheiro nos salões de beleza, nos cremes rejuvenescedores (?), nos tratamentos estéticos dispendiosos e pouco ortodoxos, do que com alimento (seja físico ou espiritual). Neste grupo também encontraremos muitos professos cristãos (e até Adventistas!).
http://g1.globo.com/Noticias/Ciencia/0,,MUL388670-5603,00.html
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI139835-5599,00.html
18. "amigos dos prazeres"
Não há como negar que nossa geração é a que mais tem demonstrado este amor pelos prazeres que afastam de Deus. Especialmente o sexo livre e sem responsabilidades tem trazido grandes males para toda a sociedade... a AIDS que o diga!
http://www.correiodabahia.com.br/aquisalvador/noticia_impressao.asp?codigo=146317
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI91107-5602,00.html
http://www.agenciabaiana.com.br/materia_imprimir.asp?id=1723
19. "têm forma de piedade"
Este talvez seja um grupo bem distinto dos outros que Paulo menciona antes. Nesta categoria se enquadram todos os que querem "parecer" religiosos, mas que não o são de verdade, pois negam o "poder" da fé em suas vidas.
É uma pena, mas também neste grupo encontramos muitos "irmãos", que vivem uma vida de legalismo, passando todo o tempo acusando os irmãos que eles julgam serem menos consagrados.
Paulo chama bem a atenção para estes que têm "forma de piedade" (capa de santidade), mas que escondem uma vida podre de pecados e vícios.
Foge de todos estes...
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Ao analisarmos uma lista tão extensa de características daqueles que viveriam nos últimos dias da História deste mundo, podemos ter, pelo menos, 2 reações:
1) Tristeza, por ver que nós mesmos em determinados momentos estamos enquadrados em algumas destas características; ou
2) Alegria, por saber que a nossa redenção está agora mais próxima do que quando, no princípio, cremos.
Maranata!
Fonte - Prof. Gilson Medeiros
Líder anglicano recebido pelo Papa
Bento XVI recebeu esta manhã o Primaz da Igreja Anglicana, o Arcebispo inglês Rowan Williams. A audiência, de carácter privado, foi noticiada pela sala de imprensa da Santa Sé, que não ofereceu detalhes sobre a mesma.
Apesar da divergência entre os dois líderes cristãos sobre vários temas e da crise gerada pela divisão interna dos próprios anglicanos em volta da ordenação de ministros homossexuais, o Papa e o Arcebispo da Cantuária têm, reconhecidamente, boas relações pessoais.
A última vez que ambos se encontraram fora em Outubro de 2007, no Congresso Inter-religioso que a Comunidade de Santo Egídio promoveu em Nápoles.
Rowan Williams está em Roma para o sétimo seminário islâmico-cristão “Building Bridges” (construindo pontes), que decorre até 8 de Maio.
Em declarações à Rádio Vaticano, o Primaz anglicano admite que apesar do “período de dificuldades sem precedentes” vivido no interior desta Igreja, há já “fundamentos de mútua confiança” na relação entre católicos e anglicanos.
Fonte - Ecclesia
Apesar da divergência entre os dois líderes cristãos sobre vários temas e da crise gerada pela divisão interna dos próprios anglicanos em volta da ordenação de ministros homossexuais, o Papa e o Arcebispo da Cantuária têm, reconhecidamente, boas relações pessoais.
A última vez que ambos se encontraram fora em Outubro de 2007, no Congresso Inter-religioso que a Comunidade de Santo Egídio promoveu em Nápoles.
Rowan Williams está em Roma para o sétimo seminário islâmico-cristão “Building Bridges” (construindo pontes), que decorre até 8 de Maio.
Em declarações à Rádio Vaticano, o Primaz anglicano admite que apesar do “período de dificuldades sem precedentes” vivido no interior desta Igreja, há já “fundamentos de mútua confiança” na relação entre católicos e anglicanos.
Fonte - Ecclesia
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