Nusa Dua (Indonésia) - A mudança climática pode propiciar o auge de doenças como dengue e malária, entre outras, por isso o mundo deve se preparar, advertiu hoje a Organização Mundial da Saúde (OMS) em Bali, na Indonésia.
Este impacto também se refletirá em um aumento considerável do contágio por patologias associadas à água, assim como os infartos e as mortes por causa de ondas de calor, afirmou em entrevista coletiva Alex Hildebrand, do escritório regional da OMS em Nova Délhi.
Fonte - Último Segundo
terça-feira, 11 de dezembro de 2007
Funcionários de supermercado protestam contra abertura aos domingos
E por falar em marca da besta...
Marcha movimentou Strasburgo, na fronteira entre a Alemanha e a França.Alemães e franceses trabalham para a rede de supermercados Lidl.
Alemães e franceses que trabalham para a rede de supermercado Lidl protestam contra a abertura das lojas da cadeia aos domingos. No cartaz, em alemão, está escrito: "Semana sem fim? Pare agora!". A manifestação aconteceu na segunda-feira (10) em Strasburgo, na fronteira entre a Alemanha e a França.
Fonte - G1
Nota DDP:
Tal manifestação vem bem a propósito da notícia veiculada ontem neste espaço acerca da abertura do comércio aos domingos em Portugal, defendendo-se o social, a família e, o que me causou mais espécie, que 90% da população européia se alinha com o fechamento aos domingos.
Marcha movimentou Strasburgo, na fronteira entre a Alemanha e a França.Alemães e franceses trabalham para a rede de supermercados Lidl.
Alemães e franceses que trabalham para a rede de supermercado Lidl protestam contra a abertura das lojas da cadeia aos domingos. No cartaz, em alemão, está escrito: "Semana sem fim? Pare agora!". A manifestação aconteceu na segunda-feira (10) em Strasburgo, na fronteira entre a Alemanha e a França.
Fonte - G1
Nota DDP:
Tal manifestação vem bem a propósito da notícia veiculada ontem neste espaço acerca da abertura do comércio aos domingos em Portugal, defendendo-se o social, a família e, o que me causou mais espécie, que 90% da população européia se alinha com o fechamento aos domingos.
EUA começam a registrar impressões de todos os dedos de estrangeiros
Medida pretende aumentar controle da imigração no país.
Coleta de todas as digitais teve início em Washington.
A partir desta segunda-feira (10), os estrangeiros que chegarem ao aeroporto internacional de Washington terão que registrar as impressões de todos os dedos das mãos, uma medida que será estendida para todo país até o fim de 2008, informou o ministério da Segurança do Interior.
"É um sistema mais seguro que vai melhorar a segurança de todo o mundo", explicou o ministro da Segurança Interna, Michael Chertoff, em entrevista à imprensa no aeroporto de Washington-Dulles.
Desde janeiro de 2004, os serviços de imigração tiram fotos e registram duas digitais de cada estrangeiro, exceto daqueles em missão diplomática, uma medida que já provoca longas filas de espera e certo descontentamento entre os viajantes.
O programa, batizado de US-VISIT, foi elaborado após os atentados de 11 de setembro para localizar as pessoas procuradas que viajam com identidade falsa, sejam supostos terroristas ou, mais freqüentemente, traficantes de drogas ou imigrantes ilegais.
Scanners
Neste ano, a maior parte dos consulados americanos foi equipada com um "scanner" especial para registrar as impressões digitais das pessoas que solicitam o visto.
Esses novos "scanners" também serão utilizados no início de 2008 nos outros aeroportos internacionais: Boston, Chicago, Detroit, Atlanta, Houston, Miami, Nova York, Orlando e São Francisco.
"Sempre tivemos a intenção de registrar dez impressões digitais, mas quando começamos em 2004, o 'scanner' que vamos utilizar não existia ainda", explicou Anna Hinken, porta-voz do US-VISIT.
Quando o viajante realizar sua primeira visita, terá que fornecer as marcas dos seus dez dedos. Nas visitas seguintes, 2 ou 4 dedos serão suficientes, precisou Hinken.
Desde o lançamento do programa, mais de 90 milhões de pessoas já tiveram suas impressões digitais registradas na fronteira americana, o que permitiu a localização de cerca de 2.000 pessoas procuradas, de acordo com o ministério.
Fonte - G1
Apocalipse 13:16
E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mão direita, ou na fronte, para que ninguém pudesse comprar ou vender, senão aquele que tivesse o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.
Malásia vai controlar imigrantes com chips
A Malásia anunciou que controlará os movimentos dos imigrantes estrangeiros por meio de chips de identificação por radiofreqüência, que serão implantados nos vistos de entrada no país.
Segundo o Departamento de Imigração, a tecnologia, ainda em fase de desenvolvimento, tem o objetivo de lutar contra a falsificação de documentos e enfrentar o problema da imigração ilegal, informou o jornal "The New Straits Times".
O secretário parlamentar do Ministério do Interior, Abdul Rahman Ibrahim, explicou que os chips permitirão aos agentes de imigração comprovar de forma mais eficiente a autenticidade dos passaportes.
No último mês foram detectados 356 documentos falsificados no aeroporto de Kuala Lumpur. Segundo dados oficiais, na Malásia há 2,5 milhões de trabalhadores estrangeiros, dos quais 700 mil seriam imigrantes ilegais.
Fonte - G1
Apocalipse 13:16
E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mão direita, ou na fronte, para que ninguém pudesse comprar ou vender, senão aquele que tivesse o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.
Segundo o Departamento de Imigração, a tecnologia, ainda em fase de desenvolvimento, tem o objetivo de lutar contra a falsificação de documentos e enfrentar o problema da imigração ilegal, informou o jornal "The New Straits Times".
O secretário parlamentar do Ministério do Interior, Abdul Rahman Ibrahim, explicou que os chips permitirão aos agentes de imigração comprovar de forma mais eficiente a autenticidade dos passaportes.
No último mês foram detectados 356 documentos falsificados no aeroporto de Kuala Lumpur. Segundo dados oficiais, na Malásia há 2,5 milhões de trabalhadores estrangeiros, dos quais 700 mil seriam imigrantes ilegais.
Fonte - G1
Apocalipse 13:16
E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mão direita, ou na fronte, para que ninguém pudesse comprar ou vender, senão aquele que tivesse o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.
segunda-feira, 10 de dezembro de 2007
Abertura do comércio ao Domingo perturba vida familiar
Manifestou D. Jorge Ortiga aos representantes das associações comerciais do Minho
O presidente da Conferência Episcopal Portuguesa, D. Jorge Ortiga, manifestou-se ontem preocupado com a abertura do comércio aos Domingos porque, na sua opinião, perturba a vida familiar.
O presidente da Conferência Episcopal Portuguesa, D. Jorge Ortiga, manifestou-se ontem preocupado com a abertura do comércio aos Domingos porque, na sua opinião, perturba a vida familiar.
D. Jorge Ortiga, que recebeu em audiência as associações comerciais dos distritos de Braga e de Viana do Castelo e o presidente da Confederação de Comércio e Serviços de Portugal, mostrou-se também preocupado com o desemprego que afecta o sector, realçando não ser para ele uma surpresa os números que lhe foram apresentados e que, segundo os quais, nos últimos três anos, o comércio perdeu quase 55 mil empregos.
No final da reunião, o prelado disse estar inquietado com este cenário de desemprego. «Falando com outras pessoas, ouve-se dizer que, concretamente, as grandes superfícies são um novo espaço de emprego. O que é certo é que, os números provam o contrário. E, por outro lado, todos vão reconhecendo que a implantação destas grandes superfícies é a certeza de menos capacidade de emprego no comércio tradicional », disse.
O Arcebispo de Braga confessou que este é um cenário que não lhe é estranho, sobre o qual tem falado várias vezes. «A questão do desemprego é uma preocupação que gostaria que estivesse presente na missão da Igreja, naquilo que pode fazer, que é o anúncio de uma vida digna para toda e qualquer pessoa, o direito ao trabalho para essa vida digna e, para além do anúncio, porventura também a denúncia das situações quando delas temos conhecimento», realçou.
No encontro com os jornalistas, D. Jorge Ortiga considerou ainda encarar o trabalho ao domingo como uma perturbação à vida familiar. «A família tem necessidade de se encontrar tranquilamente para dialogar e conviver e, as grandes superfícies abertas poderão parecer que são espaços onde as crianças gostam de estar, mas é tudo no meio de um barulho, de toda uma confusão enorme e imensa», sustentou. Para o presidente da Conferência Episcopal Portuguesa, a família precisa é de espaços onde pais e filhos possam brincar e dialogar e não de estarem num «ambiente de pressão publicitária, a que obriga, muitas vezes, a compras desnecessárias nesta sociedade de consumo».
«Se a Igreja caminha com as pessoas, naturalmente também está procurando conhecer a real situação do comércio e, por isso mesmo, manifestei esta solidariedade, não no sentido de uma preocupação política, que me ultrapassa e me transcende, mas pura e simplesmente numa dimensão humana, tentando defender e lutar pelo trabalho e dignidade de vida de quem vive do comércio », realçou.
Comércio perdeu 50 mil empregos
O presidente da Confederação de Comércio e Serviços de Portugal (CCP) disse, por sua vez, ter aproveitado esta reunião para manifestar as preocupações do sector, dando sobretudo ao presidente da Conferência Episcopal Portuguesa uma visão das inquietudes a nível social. Segundo José António Silva, depois dos sectores primário e secundário terem registado perdas de emprego, agora também o sector terciário está a «entrar claramente em colapso».
Para o presidente da CCP, desde que entrou em vigor a Lei 12/2004, que tem aprovado as grandes superfícies, o comércio perdeu 14 mil empregos em 2005, 20 em 2006 e outros 20 mil no primeiro semestre de 2007. Ou seja, «em dois anos e meio o saldo líquido de perda de emprego é de 50 mil postos de trabalho», prevendo-se que dentro de três anos a situação se agrave em mais cem mil postos de trabalho. A estes números, acrescentou, há ainda a juntar 20 mil pequenas empresas que desapareceram, cujos responsáveis não têm direito a protecção social. «Estamos perante uma situação que é claramente dramática », disse, vaticinando que em Portugal, com as grandes superfícies comerciais licenciadas, estas PME deverão ter uma quota no mercado em 2011 de sete ou oito por cento, quando a média na Europa é de 16 por cento.
Por outro lado, José António Silva criticou ainda a abertura do comércio aos domingos, considerando que Portugal é dos poucos países europeus a adoptar esta medida. Segundo referiu, em 90 por cento dos países europeus o comércio está fechado ao domingo. Assim, «a CCP não defende que não haja desenvolvimento, não haja modernização, não haja grandes distribuições, mas somos a favor dos equilíbrios dos vários formatos de comércio, que estão claramente ameaçados neste momento», defendeu.
Fonte - Ecclesia
Nota DDP:
Além da questão da família, já tantas vezes levantadas como justificativa para a adoção do domingo, é interessante na notícia o enfoque social apontado, que salvo engano deve ser alvo de argumentação da próxima encíclica papal e, ainda, em relação à crítica ao comércio, temos que foi objeto de recente manifestação, do próprio Papa. De relveo ainda a afirmativa de que 90% do comércio europeu fecha aos domingos, o que facilita a recepção do mesmo.
Legislaciones religiosas: Ley Dominical entre otras
Acabo de hacer un repaso por la red sobre legislación religiosa y he encontrado tres cuestiones interesantes a tratar. La primera está en Bolivia.
Según la Agencia Boliviana de Información (ABI),
"el artículo 21 del nuevo texto constitucional, aprobado por unanimidad por 164 asambleístas, la madrugada de este domingo, garantiza la libertad de religión, culto, pensamiento libre, tanto en público como en privado con fines lícitos.
Para la aprobación del mencionado artículo no hubo objeción de ninguna de las 10 fuerzas políticas de mayoría y minoría, garantizando de ese modo la libertad al ciudadano boliviano de elegir por la religión que así lo desee."
El artículo recién aprobado reza así:
"Artículo 21.- Las bolivianos y las bolivianas gozan de los derechos:
1) A la auto identificación cultural,
2) A la privacidad, intimidad, honra, honor, propia imagen y dignidad".
3) A la libertad de pensamiento, espiritualidad, religión y culto, expresados en forma individual o colectiva, tanto en público como en privado con fines lícitos.
4) A la libertad de reunión y asociación, en forma pública y privada, con fines lícitos".
5) A expresar y difundir libremente pensamientos u opiniones por cualquier medio de comunicación, de forma oral, escrita o visual, individual o colectiva.
6) A la libertad de residencia, permanencia y circulación en todo el territorio boliviano, que incluye la salida e ingreso del país"
No deja de ser una alegría que se preserven los derechos humanos. Veremos a ver cómo se lleva a la práctica su aplicación.
Por otro lado he encontrado un artículo del New York Times del pasado mes de Junio con el siguiente titular (traducido): "Los propietarios de licorerías de Jersey aceptan la nueva Ley Dominical".
La nueva ley dominical impuesta a los propietarios de bares en Jersey entró en vigor el pasado 4 de julio, día señalado para aquél país. Un ex-juez, Robert S. Hudspeth, consejero de la Asociación de Vendedores de Licor del Estado de Nueva Jersey informó a los propietarios de bares y lugares donde se expenden licores, que no hay forma de escabullirse de la observancia de la nueva ley dominical.
Y hablando de leyes dominicales, que en Estados Unidos va ganando terreno estado a estado, poco a poco (hasta que se convierta en nacional), he hechado un vistazo a la Enciclopedia Judaica (JewishEncyclopedia.com) y tienen un apartado sobre cuál es la actitud de los judíos hacia el domingo, muy interesante por cierto.
En los primeros párrafos de la sección, utilizan textos del Nuevo Testamento de Pablo sobre los judaizantes, luego acuden al decreto de Constantino para justificar la observancia masiva del domingo por el "resto del mundo". Lo interesante viene después, que traduzco a continuación (tal cual):
"Este aspecto del domigno ha sido enfatizado, y con fuerza considerable, en discusiones más o menos continuas en el judaísmo moderno provocadas por la negligencia creciente de la observancia del Sábado en los países donde la observancia del domingo está tan fuertemente establecida en la costumbre social e industrial que los judíos han sido prácticamente impelidos a seguir la costumbre general. Algunos líderes (Holdheim, Samuel Hirsch) propusieron aplicar a este problema los principios de Reforma seguidos en el reajuste de otras prácticas religiosas para cambiar las condiciones. Se reconoce que el Sábado como el símbolo del contenido pleno del Judaísmo siendo una institución fundamental; pero el argumento que se está dando es que la astronomía desacredita la asunción de un séptimo día universal (comp. Judah ha-Levi, "Cuzari," II:20); y la noción de "descanso" de Dios en un día concreto, cuyo principio y final está detrerminado por fenómenos terrestres [puestas de sol] se considera como "teñido" de mitología. Se prescriben seis días de labor tan claramente en la ley sabática como que también hay un día de descanso; ambas cuestiones deben ser observadas religiosamente, lo que es imposible bajo las circunstancias prevalecientes. Más aún, la fraseología del mandamiento no fija los seis días (el artículo definido no prefija ); el artículo definido antes de "séptimo" implica meramente que el día referido es el que sigue a un grupo de seis días consecutivos; la frase "el séptimo día" también se encuentra en la Ley Pessah (Deut. xvi. 8), donde se hace evidente que no hay un día fijo de la semana intencional.
No se debería imponer una obligación que es imposible de cumplir por la mayoría (B. B. 60b; Maimonides, "Yad," Mamrim, ii. 5). Al sábado se puede aplicar el Ps. cxix. 126, en el sentido que a menudo se le da (Ber. ix. 5; Yer. Ber. vii. 17; Giṭ. 60a), por ahora el Sábado es "recordado", y no "observado", como se dice en Pesiḳ. R. 23 y asevera acerca del caso con los no judíos. La única consideración a ser sopesada es la unidad de Israel. Si todos o la mayoría de judíos tuviesen que observar el Sábado en el así llamado "primer día de la semana", dígase, por abstención de trabajar, la dificultad no encontraría pérdida alguna respecto la verdadera religión. En esencia, esta es la controversia de Samuel Hirsch y otros. Cualesquiera sean los méritos del argumento, no ha tenido un resultado práctico. Se han introducido servicios dominicales suplementarios en varias congregaciones, pero el hecho es que el domingo tiene una implicación antisemita y que en el pasado muchos fueron martirizados por el honor del sábado, nunca han faltado indiferentes y celosos en el pasado."
Muchas veces se me ha preguntado cómo es posible que los judíos pudiesen llegar a observar el domingo, y el pasado 22 de septiembre se publicó en este blog una noticia al respecto, el Partido Nacional Religioso de Israel estaba preparando una propuesta de ley para observar el domingo en Israel. Parecía increíble, pero aquí arriba tenemos la argumentación "religiosa" para justificarlo. Tradición por todas partes (Baba Batra, Maimónides, Judá Ha-Leví, Pesikta Rabá, Berahot...). Bien acusaba Miqueas a los dirigentes espirituales de Israel acusándolos de "torcer el derecho" (Miqueas 3:9).
A aquellos detractores de la enseñanza de la "Ley Dominical", que argüían la imposibilidad de su implantación por parte de los judíos y musulmanes, aquí tienen un avance de cómo se va allanando el camino...
Fonte - Cuenta Atras
Según la Agencia Boliviana de Información (ABI),
"el artículo 21 del nuevo texto constitucional, aprobado por unanimidad por 164 asambleístas, la madrugada de este domingo, garantiza la libertad de religión, culto, pensamiento libre, tanto en público como en privado con fines lícitos.
Para la aprobación del mencionado artículo no hubo objeción de ninguna de las 10 fuerzas políticas de mayoría y minoría, garantizando de ese modo la libertad al ciudadano boliviano de elegir por la religión que así lo desee."
El artículo recién aprobado reza así:
"Artículo 21.- Las bolivianos y las bolivianas gozan de los derechos:
1) A la auto identificación cultural,
2) A la privacidad, intimidad, honra, honor, propia imagen y dignidad".
3) A la libertad de pensamiento, espiritualidad, religión y culto, expresados en forma individual o colectiva, tanto en público como en privado con fines lícitos.
4) A la libertad de reunión y asociación, en forma pública y privada, con fines lícitos".
5) A expresar y difundir libremente pensamientos u opiniones por cualquier medio de comunicación, de forma oral, escrita o visual, individual o colectiva.
6) A la libertad de residencia, permanencia y circulación en todo el territorio boliviano, que incluye la salida e ingreso del país"
No deja de ser una alegría que se preserven los derechos humanos. Veremos a ver cómo se lleva a la práctica su aplicación.
Por otro lado he encontrado un artículo del New York Times del pasado mes de Junio con el siguiente titular (traducido): "Los propietarios de licorerías de Jersey aceptan la nueva Ley Dominical".
La nueva ley dominical impuesta a los propietarios de bares en Jersey entró en vigor el pasado 4 de julio, día señalado para aquél país. Un ex-juez, Robert S. Hudspeth, consejero de la Asociación de Vendedores de Licor del Estado de Nueva Jersey informó a los propietarios de bares y lugares donde se expenden licores, que no hay forma de escabullirse de la observancia de la nueva ley dominical.
Y hablando de leyes dominicales, que en Estados Unidos va ganando terreno estado a estado, poco a poco (hasta que se convierta en nacional), he hechado un vistazo a la Enciclopedia Judaica (JewishEncyclopedia.com) y tienen un apartado sobre cuál es la actitud de los judíos hacia el domingo, muy interesante por cierto.
En los primeros párrafos de la sección, utilizan textos del Nuevo Testamento de Pablo sobre los judaizantes, luego acuden al decreto de Constantino para justificar la observancia masiva del domingo por el "resto del mundo". Lo interesante viene después, que traduzco a continuación (tal cual):
"Este aspecto del domigno ha sido enfatizado, y con fuerza considerable, en discusiones más o menos continuas en el judaísmo moderno provocadas por la negligencia creciente de la observancia del Sábado en los países donde la observancia del domingo está tan fuertemente establecida en la costumbre social e industrial que los judíos han sido prácticamente impelidos a seguir la costumbre general. Algunos líderes (Holdheim, Samuel Hirsch) propusieron aplicar a este problema los principios de Reforma seguidos en el reajuste de otras prácticas religiosas para cambiar las condiciones. Se reconoce que el Sábado como el símbolo del contenido pleno del Judaísmo siendo una institución fundamental; pero el argumento que se está dando es que la astronomía desacredita la asunción de un séptimo día universal (comp. Judah ha-Levi, "Cuzari," II:20); y la noción de "descanso" de Dios en un día concreto, cuyo principio y final está detrerminado por fenómenos terrestres [puestas de sol] se considera como "teñido" de mitología. Se prescriben seis días de labor tan claramente en la ley sabática como que también hay un día de descanso; ambas cuestiones deben ser observadas religiosamente, lo que es imposible bajo las circunstancias prevalecientes. Más aún, la fraseología del mandamiento no fija los seis días (el artículo definido no prefija ); el artículo definido antes de "séptimo" implica meramente que el día referido es el que sigue a un grupo de seis días consecutivos; la frase "el séptimo día" también se encuentra en la Ley Pessah (Deut. xvi. 8), donde se hace evidente que no hay un día fijo de la semana intencional.
No se debería imponer una obligación que es imposible de cumplir por la mayoría (B. B. 60b; Maimonides, "Yad," Mamrim, ii. 5). Al sábado se puede aplicar el Ps. cxix. 126, en el sentido que a menudo se le da (Ber. ix. 5; Yer. Ber. vii. 17; Giṭ. 60a), por ahora el Sábado es "recordado", y no "observado", como se dice en Pesiḳ. R. 23 y asevera acerca del caso con los no judíos. La única consideración a ser sopesada es la unidad de Israel. Si todos o la mayoría de judíos tuviesen que observar el Sábado en el así llamado "primer día de la semana", dígase, por abstención de trabajar, la dificultad no encontraría pérdida alguna respecto la verdadera religión. En esencia, esta es la controversia de Samuel Hirsch y otros. Cualesquiera sean los méritos del argumento, no ha tenido un resultado práctico. Se han introducido servicios dominicales suplementarios en varias congregaciones, pero el hecho es que el domingo tiene una implicación antisemita y que en el pasado muchos fueron martirizados por el honor del sábado, nunca han faltado indiferentes y celosos en el pasado."
Muchas veces se me ha preguntado cómo es posible que los judíos pudiesen llegar a observar el domingo, y el pasado 22 de septiembre se publicó en este blog una noticia al respecto, el Partido Nacional Religioso de Israel estaba preparando una propuesta de ley para observar el domingo en Israel. Parecía increíble, pero aquí arriba tenemos la argumentación "religiosa" para justificarlo. Tradición por todas partes (Baba Batra, Maimónides, Judá Ha-Leví, Pesikta Rabá, Berahot...). Bien acusaba Miqueas a los dirigentes espirituales de Israel acusándolos de "torcer el derecho" (Miqueas 3:9).
A aquellos detractores de la enseñanza de la "Ley Dominical", que argüían la imposibilidad de su implantación por parte de los judíos y musulmanes, aquí tienen un avance de cómo se va allanando el camino...
Fonte - Cuenta Atras
Nota DDP:
Interessante que, ainda ontem, conversando sobre aquecimento global com uma pessoa de minhas relações próximas, que se encontra afastada da igreja e frequentando um grupo adventista "que não se foca em doutrina" (segundo ela), indaguei-lhe sobre a possibilidade de exigir-se a paralisação de atividades de um dia na semana para preservação da natureza, focando em qual seria este dia segundo a opinião dela. Pois ela não teve dúvidas, cravou: "o domingo seria muito mais fácil para todos".
H5N1 contagio entre humanos, ¿empiezan las plagas?
Noticia de última hora (de ayer). Primer caso posible de contagio entre humanos de la Gripe Aviaria, (no "aviar" como algunos sostienen).
En la web Solociencia.com han publicado el siguiente artículo obtenido de las agencias:
"La Organización Mundial de la Salud (OMS) alertó hoy [Viernes 7 de Diciembre de 2007] sobre la posibilidad de que se haya producido un contagio de la gripe aviar entre humanos después de que el Ministerio de Sanidad de China confirmase que el padre de joven que falleció a causa del virus el pasado fin de semana está infectado también por el virus H5N1, según explicó la portavoz de la OMS en el país asiático, Joanna Brent.
Brent explicó que el padre del joven muerto comenzó a presentar síntomas de la enfermedad este lunes y el miércoles las autoridades del país confirmaron que estaba infectado del virus de la gripe aviar. La responsable de la OMS asegura que no puede descartarse la posibilidad de que se haya producido un contagio entre humanos, pero aún están siguiendo el caso en el hospital.
"Porque la posibilidad de una trasmisión entre humanos no puede ser descartada, nuestra intención es seguir de cerca este caso", declaró la portavoz de la OMS, quien reconoció que "si al final se demuestra que el virus se contagia fácilmente entre humanos, tendremos motivos para estar preocupados".
No obstante, Brent aclaró que aún "no existen evidencias" de que el hombre, que según las últimas noticias difundidas por la prensa china tiene 52 años de edad, haya sido contagiado por su hijo de 24 años, que murió el pasado 2 de diciembre. Según la representante de la OMS, están estudiando la posibilidad de que ambos varones, habitantes de la provincia de Jiangsu, en el este del país, fueran infectados por el mismo foco o de fuentes diferentes.
"No podemos ni debemos ser "alarmistas", y menos desde la perspectiva "religiosa", pero no deja de ser preocupante. Sin duda, este caso de contagio, aunque hay que confirmarlo, es posible, y de ser negativo ahora, se producirá en un futuro no muy lejano. De todos modos, tengo la "sospecha" de que aunque sea cierto el contagio, lo negarán igualmente.
De lo que no cabe duda es del avance de los peligros que ponen en riesgo la vida en este planeta. Conforme avanzamos en el tiempo, se hace más delicado el mantener un mínimo equilibrio sostenible para perpetuar la vida en este globo cada vez menos "azul". Y no debe sorprendernos, porque así lo previó Dios, y por eso tendrá que intervenir de forma prodigiosa de nuevo en la historia de este mundo, para sacarnos del problema en el que nos estamos hundiendo cada vez más. Mi pregunta es, ¿aceptarás las condiciones que Dios brinda para esa segunda oportunidad?
"Queremos Deus na América novamente"
NOTA: Há muitos fatos, sem dúvida, que demonstram a ausência de Deus não só na América mas também em todo o mundo. Porém, o grande perigo está em os cristãos quererem converter a América (e o mundo) mediante a força política e não o poder do Espírito Santo na vida: "Quando se corrompeu a primitiva igreja, afastando-se da simplicidade do evangelho e aceitando ritos e costumes pagãos, perdeu o poder de Deus; e, para que pudesse governar a consciência do povo, procurou o apoio do poder secular. Disso resultou o papado, uma igreja que dirigia o poder do Estado e o empregava para favorecer aos seus próprios fins, especialmente na punição da 'heresia'. A fim de formarem os Estados Unidos uma imagem da besta, o poder religioso deve a tal ponto dirigir o governo civil que a autoridade do Estado também seja empregada pela igreja para realizar os seus próprios fins". O Grande Conflito, p. 443.
Fonte - Minuto Profético
Uganda registra 101 casos de Ebola e pânico aumenta
CAMPALA - Uganda tem 101 casos suspeitos da febre causada pelo Ebola, e centenas de pessoas estão sob observação, disseram autoridades nesta sexta-feira. A população da região está preocupada com uma possível disseminação do vírus.
A febre já matou 22 pessoas, e o ministro responsável pelo atendimento médico em Uganda, Emmanuel Otaala, disse a jornalistas que 11 funcionários do setor da saúde adoeceram.
Outras 338 pessoas estavam em observação, já que entraram em contato com pessoas infectadas com a virulenta febre hemorrágica, que frequentemente faz as vítimas sangrarem até a morte, pelos ouvidos, pelos olhos e por outros orifícios do corpo.
Todos os casos aconteceram no distrito de Bundibugyo, no oeste de Uganda, com a exceção de dois casos em Kampala -- um deles um médico, que morreu. Otaala disse que o gabinete aprovou um aumento salarial para compensar funcionários do setor de saúde que estão se arriscando ao entrar em contato com o Ebola.
O surto, que começou em agosto, causou pânico entre autoridades e o público. O sindicato dos médicos chegou a pedir aos profissionais que se recusassem a tratar os pacientes se não recebessem equipamentos de proteção adequados.
A região afetada faz fronteira com a República Democrática do Congo, onde fica o rio Ebola, que deu nome ao vírus, após as primeiras ocorrências da doença em seu vale, em 1976.
Fonte - Estadão
A febre já matou 22 pessoas, e o ministro responsável pelo atendimento médico em Uganda, Emmanuel Otaala, disse a jornalistas que 11 funcionários do setor da saúde adoeceram.
Outras 338 pessoas estavam em observação, já que entraram em contato com pessoas infectadas com a virulenta febre hemorrágica, que frequentemente faz as vítimas sangrarem até a morte, pelos ouvidos, pelos olhos e por outros orifícios do corpo.
Todos os casos aconteceram no distrito de Bundibugyo, no oeste de Uganda, com a exceção de dois casos em Kampala -- um deles um médico, que morreu. Otaala disse que o gabinete aprovou um aumento salarial para compensar funcionários do setor de saúde que estão se arriscando ao entrar em contato com o Ebola.
O surto, que começou em agosto, causou pânico entre autoridades e o público. O sindicato dos médicos chegou a pedir aos profissionais que se recusassem a tratar os pacientes se não recebessem equipamentos de proteção adequados.
A região afetada faz fronteira com a República Democrática do Congo, onde fica o rio Ebola, que deu nome ao vírus, após as primeiras ocorrências da doença em seu vale, em 1976.
Fonte - Estadão
Ministros de Justiça da UE querem fiscalização da internet contra terrorismo
Os ministros de Justiça da UE (União Européia) afirmaram na sexta-feira (7) que apóiam a proposta de fiscalização do uso da internet como ferramenta na luta contra o terrorismo, sem que isso prejudique a liberdade de expressão.
"A proposta recebeu um amplo apoio", afirmou o comissário de Justiça, Liberdade e Segurança europeu, Franco Frattini, acrescentando que todas as delegações se mostraram favoráveis à discussão do assunto.
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Bermejo disse que "nenhum direito é ilimitado", embora seja preciso atuar em defesa da liberdade de expressão.
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Fonte - Folha
"A proposta recebeu um amplo apoio", afirmou o comissário de Justiça, Liberdade e Segurança europeu, Franco Frattini, acrescentando que todas as delegações se mostraram favoráveis à discussão do assunto.
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Bermejo disse que "nenhum direito é ilimitado", embora seja preciso atuar em defesa da liberdade de expressão.
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Fonte - Folha
WWF divulga estudo que prevê transformação da Amazônia em 25 anos
Um relatório divulgado nesta quarta-feira por um dos maiores especialistas em ecologia amazônica, o americano Daniel Nepstad, alerta para um cenário catastrófico. As mudanças climáticas e o desmatamento serão responsáveis pela transformação da metade da Floresta Amazônica em savana até 2030. O processo deve ocorrer nos próximos 15 a 25 anos, com a emissão de 15 a 25 bilhões de toneladas de carbono até o final do período.
Fonte - Apolo11.Com
Fonte - Apolo11.Com
sexta-feira, 7 de dezembro de 2007
Avanço no diálogo entre católicos e batistas
CIDADE DO VATICANO, quinta-feira, 6 de dezembro de 2007 (ZENIT.org).- Bento XVI impulsionou o diálogo entre católicos e batistas, que se encontram em nova fase de conversas sobre temas centrais do cristianismo.
A segunda fase na segunda série de diálogos entre o Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos e a Aliança Batista Mundial está acontecendo em Roma, de 2 a 8 de dezembro.
O Papa se reuniu nesta quinta-feira com os participantes no encontro para impulsionar estas conversas, desejando que «tragam abundantes frutos para o progresso do diálogo e o crescimento do entendimento e da cooperação entre católicos e batistas».
O tema desta fase de contatos é «A Palavra de Deus na vida da Igreja: Escritura, Tradição e Koinonia».
Segundo o Papa, este tema «oferece um contexto promissor para examinar estas questões historicamente controvertidas, como a relação entre Escritura e Tradição, a compreensão do Batismo e dos sacramentos, o lugar de Maria na comunhão da Igreja e a natureza do primado na estrutura ministerial da Igreja».
Para avançar na reconciliação e na fraternidade entre batistas e católicos, o Papa considerou que «é necessário enfrentar juntos temas como estes, com um espírito de abertura, com respeito recíproco e fidelidade à vida libertadora e ao poder salvador do Evangelho de Jesus Cristo».
«Hoje o mundo precisa, mais do que nunca, de nosso testemunho comum de Cristo e da esperança trazida pelo Evangelho», assegurou o bispo de Roma.
«A falta de unidade entre os cristãos ‘contradiz abertamente a vontade de Cristo, e é escândalo para o mundo, como também prejudica a santíssima causa da pregação do Evangelho a toda a criatura’», disse o Papa, citando o Concílio Vaticano II.
A primeira série de conversas desta segunda fase aconteceu na Beeson Divinity School, da Universidade de Samford, na cidade americana de Birmingham, em dezembro do ano passado. Está previsto que conclua em 2010.
A primeira etapa de diálogos aconteceu entre 1984 e 1988.
A Aliança Batista Mundial, segundo explica em seu site, é uma associação de 214 convenções e uniões batistas que incluem 36 milhões de batistas e uma comunidade de 105 milhões de pessoas. Surgiu em Londres, em 1905.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
Quando vejo os "filhos da Reforma" firmando tratativas com a Santa Sé, sem que esta tenha mudado sequer uma vírgula nos últimos 500 anos, penso que Lutero, se pudesse, estaria virado na cova...
A segunda fase na segunda série de diálogos entre o Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos e a Aliança Batista Mundial está acontecendo em Roma, de 2 a 8 de dezembro.
O Papa se reuniu nesta quinta-feira com os participantes no encontro para impulsionar estas conversas, desejando que «tragam abundantes frutos para o progresso do diálogo e o crescimento do entendimento e da cooperação entre católicos e batistas».
O tema desta fase de contatos é «A Palavra de Deus na vida da Igreja: Escritura, Tradição e Koinonia».
Segundo o Papa, este tema «oferece um contexto promissor para examinar estas questões historicamente controvertidas, como a relação entre Escritura e Tradição, a compreensão do Batismo e dos sacramentos, o lugar de Maria na comunhão da Igreja e a natureza do primado na estrutura ministerial da Igreja».
Para avançar na reconciliação e na fraternidade entre batistas e católicos, o Papa considerou que «é necessário enfrentar juntos temas como estes, com um espírito de abertura, com respeito recíproco e fidelidade à vida libertadora e ao poder salvador do Evangelho de Jesus Cristo».
«Hoje o mundo precisa, mais do que nunca, de nosso testemunho comum de Cristo e da esperança trazida pelo Evangelho», assegurou o bispo de Roma.
«A falta de unidade entre os cristãos ‘contradiz abertamente a vontade de Cristo, e é escândalo para o mundo, como também prejudica a santíssima causa da pregação do Evangelho a toda a criatura’», disse o Papa, citando o Concílio Vaticano II.
A primeira série de conversas desta segunda fase aconteceu na Beeson Divinity School, da Universidade de Samford, na cidade americana de Birmingham, em dezembro do ano passado. Está previsto que conclua em 2010.
A primeira etapa de diálogos aconteceu entre 1984 e 1988.
A Aliança Batista Mundial, segundo explica em seu site, é uma associação de 214 convenções e uniões batistas que incluem 36 milhões de batistas e uma comunidade de 105 milhões de pessoas. Surgiu em Londres, em 1905.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
Quando vejo os "filhos da Reforma" firmando tratativas com a Santa Sé, sem que esta tenha mudado sequer uma vírgula nos últimos 500 anos, penso que Lutero, se pudesse, estaria virado na cova...
2007 teve recorde de desastres naturais
O Fundo Mundial para a Natureza (WWF) informou que, em 2007, foi batido o recorde de desastres naturais extremos, em um relatório divulgado nesta segunda-feira, coincidindo com a abertura da conferência da ONU sobre mudanças climáticas em Bali, Indonésia. No informe "Breaking Records in 2007 - Climate Change" (Batendo recordes em 2007 - Mudança Climática), o WWF menciona como o dia 16 de setembro marcou um recorde no Ártico com o desaparecimento de 2,61 milhões de quilômetros quadrados de superfície gelada, aproximadamente dez vezes a extensão do Reino Unido.
O documento também menciona as persistentes secas na Austrália, Ásia, África, Sul da Europa e Estados Unidos, que, além de levarem a graves carências de água e ondas de incêndio gigantes como, por exemplo, os sofridos pela Grécia e os estado americano da Califórnia.
Da mesma forma, monstruosas inundações atingiram alguns países da Europa como Grã-Bretanha, assim como o oeste da África e da Ásia, concretamente a Indonésia, país anfitrião da conferência da ONU.
A capital indonésia, Jacarta, ficou paralisada em fevereiro por causa das chuvas torrenciais que desencadearam as piores inundações de sua história, com danos no valor calculado de 450 milhões de dólares e mais de 420.000 desabrigados.
O WWF enfatiza que o degelo acelerado dos mares árticos e antárticos "terá um impacto considerável, entre eles a inundação de algumas localidades costeiras ou o desaparecimento de certas espécies como os ursos polares".
Ao mesmo tempo, "os incêndios nas florestas produziram milhões de toneladas de carbono na atmosfera, criando perigosos efeitos de amplificação suscetíveis de acelerar o aquecimento do planeta".
Para frear isso, "os países ricos devem provar sua seriedade comprometendo-se, em Bali, em reduzir suas emissões de gases de efeito estufa em 30% antes de 2020", afirmou o especialista em clima do WWF-Europa, Stephan Singer.
A comunidade internacional iniciou nesta segunda-feira, em Bali, a conferência sobre mudança climática que deve desenhar as grandes linhas de um futuro acordo mundial para limitar a catástrofe anunciada pelos cientistas.
Mais de 180 governos participam nesta conferência, a 13ª dos países membros da Convenção-Quadro das Nações Unidas para a Mudança Climática (CMNUCC, UNFCCC sigla em inglês), até 14 de dezembro.
Os especialistas do Painel Intergovernamental Sobre as Mudanças Climáticas (IPCC), que dividiram o último Nobel da Paz com o ex-vice-presidente Al Gore, deram detalhes sobre o alcance e a rapidez das alterações climáticas neste ano.
Os impactos da ação humana no meio ambiente trazem uma preocupação de tal ordem, que o secretário-geral das Nações Unidas, Ban ki Moon, os considera como "um dos principais desafios do nosso tempo".
Fonte - Yahoo
O documento também menciona as persistentes secas na Austrália, Ásia, África, Sul da Europa e Estados Unidos, que, além de levarem a graves carências de água e ondas de incêndio gigantes como, por exemplo, os sofridos pela Grécia e os estado americano da Califórnia.
Da mesma forma, monstruosas inundações atingiram alguns países da Europa como Grã-Bretanha, assim como o oeste da África e da Ásia, concretamente a Indonésia, país anfitrião da conferência da ONU.
A capital indonésia, Jacarta, ficou paralisada em fevereiro por causa das chuvas torrenciais que desencadearam as piores inundações de sua história, com danos no valor calculado de 450 milhões de dólares e mais de 420.000 desabrigados.
O WWF enfatiza que o degelo acelerado dos mares árticos e antárticos "terá um impacto considerável, entre eles a inundação de algumas localidades costeiras ou o desaparecimento de certas espécies como os ursos polares".
Ao mesmo tempo, "os incêndios nas florestas produziram milhões de toneladas de carbono na atmosfera, criando perigosos efeitos de amplificação suscetíveis de acelerar o aquecimento do planeta".
Para frear isso, "os países ricos devem provar sua seriedade comprometendo-se, em Bali, em reduzir suas emissões de gases de efeito estufa em 30% antes de 2020", afirmou o especialista em clima do WWF-Europa, Stephan Singer.
A comunidade internacional iniciou nesta segunda-feira, em Bali, a conferência sobre mudança climática que deve desenhar as grandes linhas de um futuro acordo mundial para limitar a catástrofe anunciada pelos cientistas.
Mais de 180 governos participam nesta conferência, a 13ª dos países membros da Convenção-Quadro das Nações Unidas para a Mudança Climática (CMNUCC, UNFCCC sigla em inglês), até 14 de dezembro.
Os especialistas do Painel Intergovernamental Sobre as Mudanças Climáticas (IPCC), que dividiram o último Nobel da Paz com o ex-vice-presidente Al Gore, deram detalhes sobre o alcance e a rapidez das alterações climáticas neste ano.
Os impactos da ação humana no meio ambiente trazem uma preocupação de tal ordem, que o secretário-geral das Nações Unidas, Ban ki Moon, os considera como "um dos principais desafios do nosso tempo".
Fonte - Yahoo
Nota DDP:
Em complemento ao post anterior, temos aí o eco e os dados que o subsidiam, "informando" a população e, principalmente, formando o senso comum para a imposição de medidas.
Cientistas fazem apelo por ação contra aquecimento
Um grupo de cientistas, entre eles integrantes do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas (IPCC, na sigla em inglês), lançou nesta quinta-feira, na conferência sobre mudanças climáticas da Organização das Nações Unidas (ONU) em Bali, na Indonésia, um apelo aos negociadores para cortar as emissões de gases do efeito estufa pela metade até 2050, de forma a garantir que nos próximos 10 a 15 anos elas atinjam um pico e comecem a cair.
De acordo com o documento, batizado de "Declaração de Bali sobre o Clima por Cientistas", são necessárias medidas imediatas, a partir da reunião que termina no dia 14 de dezembro, para evitar que "milhões de pessoas fiquem sob risco de ondas de calor, secas, enchentes e tormentas, com cidades e litorais ameaçados pela elevação do nível do oceano e muitos ecossistemas, espécies de animais e plantas sob sério perigo de extinção".
"Para os negociadores do clima cumprirem o seu trabalho, eles precisam se dar conta do que a ciência do clima lhes diz: a mudança climática é real e urgente e requer forte ação agora. Não há tempo para procrastinar", disse em Bali o professor Richard Sommerville, um dos mais respeitados meteorologistas do mundo.
Ao lado de Sommerville, alguns dos cientistas mais reconhecidos em pesquisas sobre mudança climática assinam a dura mensagem, endereçada diretamente aos mais de 190 países que participam do encontro da ONU na Indonésia.
"O mundo pode ter apenas 10 anos para começar a inverter a atual tendência de crescimento das emissões", afirma o documento divulgado nesta quinta-feira.
Fonte - BBC
Nota DDP:
O clamor por medidas urgentes está se tornando ensurdecedor e o caminho está pronto para a população ouví-las e principalmente aceitá-las. Aguardemos quais serão estas...
quinta-feira, 6 de dezembro de 2007
Impacto da mudança climática traz risco imediato, afirma ONU
Enquanto os delegados de 190 países estão fechados no Centro de Convenções de Bali tentando costurar um acordo diplomático, o efeito das mudanças climáticas foi classificado como um "perigo bastante imediato e não apenas para um futuro distante" pelo Pnuma, o braço ambiental da ONU (Organização das Nações Unidas).
Ontem, em Bali, a instituição divulgou um relatório sobre os impactos e as vulnerabilidades das mudanças climáticas feito durante os últimos cinco anos nas regiões mais pobres do mundo. A conclusão do trabalho é clara: as mudanças climáticas já chegaram para muitas populações.
Nas dezenas de casos estudados ficou claro que a alteração no clima vai levar a catástrofes se não for levada em conta por políticas públicas. A situação piora em locais onde os demais sistemas (econômico, social e político) não estão azeitados.
No noroeste da China, por exemplo, uma das áreas enfocadas pelo Pnuma, o levantamento mostra que a temperatura subiu entre 0,2ºC a 0,4ºC a cada dez anos, durante as últimas cinco décadas. Como conseqüência, a população chinesa pode enfrentar falta d'água, e o mesmo problema já existe em locais da África e até no México. No Caribe, o aumento da temperatura fez triplicar os casos de dengue.
Na América Latina, a bacia do Prata, onde estão as cidades de Montevidéu e Buenos Aires, é uma área frágil. O risco é o aumento na freqüência das "sudestadas" --nome dado a um tipo específico de tempestade que costuma ocorrer naquela parte do mundo.
Neste caso, mostra o novo guia para os formuladores de políticas públicas, o risco maior é o das inundações.
Fonte - Folha
Ontem, em Bali, a instituição divulgou um relatório sobre os impactos e as vulnerabilidades das mudanças climáticas feito durante os últimos cinco anos nas regiões mais pobres do mundo. A conclusão do trabalho é clara: as mudanças climáticas já chegaram para muitas populações.
Nas dezenas de casos estudados ficou claro que a alteração no clima vai levar a catástrofes se não for levada em conta por políticas públicas. A situação piora em locais onde os demais sistemas (econômico, social e político) não estão azeitados.
No noroeste da China, por exemplo, uma das áreas enfocadas pelo Pnuma, o levantamento mostra que a temperatura subiu entre 0,2ºC a 0,4ºC a cada dez anos, durante as últimas cinco décadas. Como conseqüência, a população chinesa pode enfrentar falta d'água, e o mesmo problema já existe em locais da África e até no México. No Caribe, o aumento da temperatura fez triplicar os casos de dengue.
Na América Latina, a bacia do Prata, onde estão as cidades de Montevidéu e Buenos Aires, é uma área frágil. O risco é o aumento na freqüência das "sudestadas" --nome dado a um tipo específico de tempestade que costuma ocorrer naquela parte do mundo.
Neste caso, mostra o novo guia para os formuladores de políticas públicas, o risco maior é o das inundações.
Fonte - Folha
Metade da Amazônia pode ser destruída até 2030, diz WWF
Até 55% da Amazônia pode ser destruída até 2030 por uma combinação de agricultura, pecuária, atividade madeireira, fogo e secas, se as atuais tendências forem mantidas na região, de acordo com um estudo divulgado nesta quinta-feira pelo grupo ambiental WWF na Conferência da ONU para Mudanças Climáticas, em Bali.
A pesquisa foi realizada por um grupo cientistas do Woods Hole Research Center, dos Estados Unidos; do Instituto de Pesquisa Ambiental da Amazônia (Ipam); e da Universidade Federal de Minas Gerais. Ela indica que as previsões catastróficas esperadas para o fim do século podem estar mais próximas do que se imaginava.
"Os modelos anteriores não levavam em conta o fogo, a exploração madeireira e o regime de chuvas. É um dos cenários mais pessimistas que já vi", disse o cientista americano Daniel Nepstad, que coordenou o estudo e trabalha na Amazônia há mais de 20 anos.
Por trás da destruição acelerada - até a publicação deste estudo, o cenário mais dramático previa uma destruição de metade da Amazônia até 2050 - estaria um ciclo vicioso de fogo e secas alimentado, em grande parte, pelo aquecimento global.
"O nosso objetivo ao divulgar este estudo é fomentar a discussão sobre a relação entre clima e floresta", disse a analista de Mudança Climática do WWF-Brasil, Karen Suassuna.
quarta-feira, 5 de dezembro de 2007
A ultima Invasão do Oriente Médio
Para ler o estudo completo:
http://groups.msn.com/criacionistas/aprofeciadasnaesespecial.msnw
O Tempo do fim na profecia de Daniel começou em 1798. Ele engloba Daniel 11:40-45 e trata da invasão do REI DO NORTE no Oriente Médio que precede a segunda vinda.
Dan 11:40 E, no fim do tempo, o rei do sul lutará com ele, e o rei do norte se levantará contra ele com carros, e com cavaleiros, e com muitos navios; e entrará nas suas terras e as inundará, e passará.
O Rei do Sul na antiguidade foi O Império Ptolemaico ou o Egito.
O Rei do Norte já foi simbolizado claramente por 3 centros de poder ao norte: pelo Império Grego dos Seleucidas, O Império Romano e depois o Poder Papal. Foi uma transferência de poder natural e sucessiva na história. No entanto, no tempo do Fim o Rei do Norte só pode ser:
1- O Papado, numa interpretação simbólica do texto. no entanto isso fere o princípio que o capitulo é literal. Nisso, C. Mervyn Maxwell se contradiz em sua obra sobre Daniel. Esta hipótese já está fora de questão.
2- Interpretadores argentinos consideram que o rei do Norte foi substituído pelos EUA em 1776. Isso mantem a História militar de todo o capítulo e dos versículos em questão.
3- Levando em consideração que conforme foi analisado em Apocalipse 13:11-17, os EUA entregam o poder ao papado na última geração faço uma mistura legítima e poderosa das 2 visões. Assim, o Rei do Norte no geral é o Ocidente com as religiões unificadas sob a sé papal e sob o militarismo americano. (* Esta é a visão cada vez mais aceita entre os estudiosos)
O problema é identificar o Rei do sul. Existem 2 teorias:
1- O rei do sul é o mundo mulçumano, os filhos de Ismael. Teve o apoio de Isaac Newton.
2- O Egito.
O fato é que O REI DO SUL provocará os EUA que entrará nas suas terras:
41 E entrará na terra gloriosa, e muitos países cairão, mas da sua mão escaparão estes: Edom e Moabe, e os chefes dos filhos de Amom.
42 E estenderá a sua mão contra os países, e a terra do Egito não escapará.
43 E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata e de todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes o seguirão.
No clímax da guerra com o Rei do Sul, os EUA invadirão Israel (terra gloriosa) com o objetivo de defender Jerusalém; e no meio da guerra conquistará o Egito, tendo o apoio da Líbia e da Etiópia. Aqui temos um problema, se o Egito é citado, então ele não pode ser o Rei do Sul.
44 Mas os rumores do oriente e do norte o espantarão; e sairá com grande furor, para destruir e extirpar a muitos.
45 E armará as tendas do seu palácio entre o mar grande e o monte santo e glorioso; mas chegará ao seu fim, e não haverá quem o socorra.
Por fim, chegamos ao auge do drama na Terra. O Rei do Norte (EUA) perde a aprovação divina e as nações do oriente (China, India, Japão) e do norte (Rússia) o ameaçam. Então seus exércitos estacionam entre Jerusalem (monte santo = templo ) e o mar mediterrâneo. Enfim chega sua destruição com a Volta de Jesus e a ressurreição dos mortos (Daniel 12:1-4).
CONCLUSÃO
Os versículos 40-45 tratam das últimas intervenções americanas no Oriente Médio antes da segunda vinda. O verso 40 começou a ser cumprido parcialmente em 1991 com a Guerra do Golfo e em 2003 com a invasão do Iraque. Ainda não existe a situação política descrita que possa cumprir os versos 41-45.
O Ultimo pais a ser invadido é o EGITO.
HOJE TODAS AS ATENÇÕES ESTÃO VOLTADAS PARA O EIXO IRAQUE-IRÃ.
Portanto pelo relogio da profecia ainda faltam alguns anos para a segunda vinda.
Colaboração - Alexandro José Barbosa
http://groups.msn.com/criacionistas/aprofeciadasnaesespecial.msnw
O Tempo do fim na profecia de Daniel começou em 1798. Ele engloba Daniel 11:40-45 e trata da invasão do REI DO NORTE no Oriente Médio que precede a segunda vinda.
Dan 11:40 E, no fim do tempo, o rei do sul lutará com ele, e o rei do norte se levantará contra ele com carros, e com cavaleiros, e com muitos navios; e entrará nas suas terras e as inundará, e passará.
O Rei do Sul na antiguidade foi O Império Ptolemaico ou o Egito.
O Rei do Norte já foi simbolizado claramente por 3 centros de poder ao norte: pelo Império Grego dos Seleucidas, O Império Romano e depois o Poder Papal. Foi uma transferência de poder natural e sucessiva na história. No entanto, no tempo do Fim o Rei do Norte só pode ser:
1- O Papado, numa interpretação simbólica do texto. no entanto isso fere o princípio que o capitulo é literal. Nisso, C. Mervyn Maxwell se contradiz em sua obra sobre Daniel. Esta hipótese já está fora de questão.
2- Interpretadores argentinos consideram que o rei do Norte foi substituído pelos EUA em 1776. Isso mantem a História militar de todo o capítulo e dos versículos em questão.
3- Levando em consideração que conforme foi analisado em Apocalipse 13:11-17, os EUA entregam o poder ao papado na última geração faço uma mistura legítima e poderosa das 2 visões. Assim, o Rei do Norte no geral é o Ocidente com as religiões unificadas sob a sé papal e sob o militarismo americano. (* Esta é a visão cada vez mais aceita entre os estudiosos)
O problema é identificar o Rei do sul. Existem 2 teorias:
1- O rei do sul é o mundo mulçumano, os filhos de Ismael. Teve o apoio de Isaac Newton.
2- O Egito.
O fato é que O REI DO SUL provocará os EUA que entrará nas suas terras:
41 E entrará na terra gloriosa, e muitos países cairão, mas da sua mão escaparão estes: Edom e Moabe, e os chefes dos filhos de Amom.
42 E estenderá a sua mão contra os países, e a terra do Egito não escapará.
43 E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata e de todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes o seguirão.
No clímax da guerra com o Rei do Sul, os EUA invadirão Israel (terra gloriosa) com o objetivo de defender Jerusalém; e no meio da guerra conquistará o Egito, tendo o apoio da Líbia e da Etiópia. Aqui temos um problema, se o Egito é citado, então ele não pode ser o Rei do Sul.
44 Mas os rumores do oriente e do norte o espantarão; e sairá com grande furor, para destruir e extirpar a muitos.
45 E armará as tendas do seu palácio entre o mar grande e o monte santo e glorioso; mas chegará ao seu fim, e não haverá quem o socorra.
Por fim, chegamos ao auge do drama na Terra. O Rei do Norte (EUA) perde a aprovação divina e as nações do oriente (China, India, Japão) e do norte (Rússia) o ameaçam. Então seus exércitos estacionam entre Jerusalem (monte santo = templo ) e o mar mediterrâneo. Enfim chega sua destruição com a Volta de Jesus e a ressurreição dos mortos (Daniel 12:1-4).
CONCLUSÃO
Os versículos 40-45 tratam das últimas intervenções americanas no Oriente Médio antes da segunda vinda. O verso 40 começou a ser cumprido parcialmente em 1991 com a Guerra do Golfo e em 2003 com a invasão do Iraque. Ainda não existe a situação política descrita que possa cumprir os versos 41-45.
O Ultimo pais a ser invadido é o EGITO.
HOJE TODAS AS ATENÇÕES ESTÃO VOLTADAS PARA O EIXO IRAQUE-IRÃ.
Portanto pelo relogio da profecia ainda faltam alguns anos para a segunda vinda.
Colaboração - Alexandro José Barbosa
A entrada de imigrantes nos EUA e a Marca da Besta
A nóticia "Deus está voltando a Europa?" publicada em 08/11/2007 no UOl e traduzida da Prospect Magazine traz as seguintes informações:
Nas últimas três décadas, os EUA vivenciaram uma mudança mais rápida em sua composição étnica do que em qualquer período desde a virada do século 20. Os hispânicos, que eram uma minoria minúscula, de 1 a 2% em 1960, agora formam 14% da população. Esse fluxo foi nutrido principalmente por imigrantes ilegais que atravessaram a fronteira do Sul dos EUA. Junto com os asiáticos, essa corrente reduziu a população branca americana de 90% para 70% em quatro décadas e vai empurrar para abaixo de 50% até 2050.
Parece que, proibidos de canalizar seu conservadorismo em uma direção etno-nacionalista, os pensadores conservadores americanos voltaram-se cada vez mais para temas morais e religiosos. A guerra ao terror serviu como uma cola em uma nação etnicamente descentralizada. Apesar de ter trazido dor e perda, o confronto com o islamismo político revigorou o sentido americano de missão universal, que parecia mais precário no final da Guerra Fria. Os temores de mudança étnica foram mantidos sob controle por um esforço otimista "missionário" de exportar o credo liberal democrata americano.
Ellen White afirma em suas visões que Princípios Católicos Romanos serão admitidos constitucionalmente nos EUA levando a Crise Final. Seus textos são da década de 1880 quando a população americana era branca e protestante. 80 anos depois (em 1960) 90% da população americana ainda era branca e havia apenas 2% de imigrantes católicos latinos.
Hoje 14% da população de imigrantes dos EUA são latinos de raízes majoritamente católicas. E apenas 70% dos americanos são brancos, tendo crescido não apenas o numero de asiáticos e africanos na sociedade, mas com a vinda deles, o crescimento do budismo, islamismo e cultos pagãos.
Nos próximos 30 anos a sociedade americana estará vivendo seu momento ideial para a promulgação do decreto dominical. Após 2050 se diminui a probablidade de uma lei desta vir a tona pois a sociedade estará religiosamente mais diluída com um peso maior de cultos não cristãos (especialmente islâmicos).
Ellen White afirma que as leis dominicais vem de uma aliança ecumenica entre católicos e protestantes aliados as aparições sobrenaturais espíritas. Isso indica a nossa geração.
Um decreto baseado em crenças católicas, não podia ser imposto até o final dos anos 1980 (com o baixo numero de latinos e católicos na sociedade) e também não poderá ser imposto numa sociedade pós 2050 em que forças islâmicas e multi-religiosas não poderiam ser contidas.
Portanto, considerando que os EUA já está no oriente medio conforme Daniel 11:40-45, com tropas no Iraque e Afeganistão. Considerando que o alvo atual de preocupações é o Irã, faltam poucos anos para que a resistência às forças do ocidente se centralizem no Egito, como indica o profeta Daniel e possamos presenciar a segunda vinda.
Colaboração Alexandro José Barbosa
Nas últimas três décadas, os EUA vivenciaram uma mudança mais rápida em sua composição étnica do que em qualquer período desde a virada do século 20. Os hispânicos, que eram uma minoria minúscula, de 1 a 2% em 1960, agora formam 14% da população. Esse fluxo foi nutrido principalmente por imigrantes ilegais que atravessaram a fronteira do Sul dos EUA. Junto com os asiáticos, essa corrente reduziu a população branca americana de 90% para 70% em quatro décadas e vai empurrar para abaixo de 50% até 2050.
Parece que, proibidos de canalizar seu conservadorismo em uma direção etno-nacionalista, os pensadores conservadores americanos voltaram-se cada vez mais para temas morais e religiosos. A guerra ao terror serviu como uma cola em uma nação etnicamente descentralizada. Apesar de ter trazido dor e perda, o confronto com o islamismo político revigorou o sentido americano de missão universal, que parecia mais precário no final da Guerra Fria. Os temores de mudança étnica foram mantidos sob controle por um esforço otimista "missionário" de exportar o credo liberal democrata americano.
Ellen White afirma em suas visões que Princípios Católicos Romanos serão admitidos constitucionalmente nos EUA levando a Crise Final. Seus textos são da década de 1880 quando a população americana era branca e protestante. 80 anos depois (em 1960) 90% da população americana ainda era branca e havia apenas 2% de imigrantes católicos latinos.
Hoje 14% da população de imigrantes dos EUA são latinos de raízes majoritamente católicas. E apenas 70% dos americanos são brancos, tendo crescido não apenas o numero de asiáticos e africanos na sociedade, mas com a vinda deles, o crescimento do budismo, islamismo e cultos pagãos.
Nos próximos 30 anos a sociedade americana estará vivendo seu momento ideial para a promulgação do decreto dominical. Após 2050 se diminui a probablidade de uma lei desta vir a tona pois a sociedade estará religiosamente mais diluída com um peso maior de cultos não cristãos (especialmente islâmicos).
Ellen White afirma que as leis dominicais vem de uma aliança ecumenica entre católicos e protestantes aliados as aparições sobrenaturais espíritas. Isso indica a nossa geração.
Um decreto baseado em crenças católicas, não podia ser imposto até o final dos anos 1980 (com o baixo numero de latinos e católicos na sociedade) e também não poderá ser imposto numa sociedade pós 2050 em que forças islâmicas e multi-religiosas não poderiam ser contidas.
Portanto, considerando que os EUA já está no oriente medio conforme Daniel 11:40-45, com tropas no Iraque e Afeganistão. Considerando que o alvo atual de preocupações é o Irã, faltam poucos anos para que a resistência às forças do ocidente se centralizem no Egito, como indica o profeta Daniel e possamos presenciar a segunda vinda.
Colaboração Alexandro José Barbosa
Patriarca Ortodoxo defende união com Roma
O patriarca ecumênico de Constantinopla, Bartolomeu I, crê que hoje "é nossa obrigação, mais do que nunca, exigir as raízes cristãs da Europa e a unidade espiritual, sacramental e doutrinal que se tinha antes do cisma das duas Igrejas".
O líder ortodoxo o afirmou na sexta-feira passada a uma delegação enviada pelo Papa ao Patriarca de Constantinopla em Istambul (ortodoxo), na já tradicional visita de intercâmbio entre as duas Igrejas por ocasião da festa de Santo André (30 de novembro) e por São Pedro e São Paulo (29 de junho).
"A reevangelização de nossos povos é hoje mais necessária que nunca", disse o patriarca. "Cremos que a Europa Oriental e a Europa Ocidental têm de deixar de olhar uma à outra como estrangeiras", sugeriu.
"O contato entre cristãos da tradição latina e da fé ortodoxa tem de converter-se em mais produtivo para ambas partes", alentou... (Leia mais: Zenit).
NOTA: Nada contra o diálogo inter-religioso, e nada contra a união, desde que fundamentados na autoridade bíblica. O fato de muitas tradições (instituições) religiosas estarem se rendendo aos encantos de Roma (que não mudou em nada seu pensamento desde a Idade Média), só vem confirmar o cumprimento profético de Apocalipse 13:3 (última parte) e 13:8.
Fonte - Minuto Profético
O líder ortodoxo o afirmou na sexta-feira passada a uma delegação enviada pelo Papa ao Patriarca de Constantinopla em Istambul (ortodoxo), na já tradicional visita de intercâmbio entre as duas Igrejas por ocasião da festa de Santo André (30 de novembro) e por São Pedro e São Paulo (29 de junho).
"A reevangelização de nossos povos é hoje mais necessária que nunca", disse o patriarca. "Cremos que a Europa Oriental e a Europa Ocidental têm de deixar de olhar uma à outra como estrangeiras", sugeriu.
"O contato entre cristãos da tradição latina e da fé ortodoxa tem de converter-se em mais produtivo para ambas partes", alentou... (Leia mais: Zenit).
NOTA: Nada contra o diálogo inter-religioso, e nada contra a união, desde que fundamentados na autoridade bíblica. O fato de muitas tradições (instituições) religiosas estarem se rendendo aos encantos de Roma (que não mudou em nada seu pensamento desde a Idade Média), só vem confirmar o cumprimento profético de Apocalipse 13:3 (última parte) e 13:8.
Fonte - Minuto Profético
terça-feira, 4 de dezembro de 2007
The Big Brother Agenda
It is interesting to point out at this juncture, that 3500+ laws that have been passed, causing massive reduction of civil liberties, countless examples of infringements of human rights, the placement of over 4,000,000 cameras in England (accounting for over 20% of the worlds total of CCTV), police are now all equipped with head cameras and spy drones flying over our cities watching our every move and all over the country councils are introducing spy cameras in our bins to ensure 'the correct amount of recycling' (it's the stuff of pure science fiction movies depicting a world hundreds of years into a sinister future) the introduction of shameful ID card that we will all be forced to carry thereby enriching the cronies of Blair to the tune of approximately £90.00 for every man woman and child in the country (the same ID cards, no doubt, that obviously stopped the Madrid train bombers if that story can be believed).
...
All this New World Order is in place under Teflon Tony's watch setting out the biggest big brother society in history and bolstered by the removal of our right to protest in the capital, a measure only heard of in such societies as Burma (currently of world condemnation for precisely those types of measures), China and the now notorious Tiananmen square, and who could forget such diplomatic nuggets as Romania's Nikolai Chauchesku in his attempts to quell the voices of the masses. All this taken into account, Wouldn't it be funny if we found out that George Orwell's real name was actually Blair. That really would be priceless wouldn't it.
Benjamin Franklin once said....
"Any society that would give up a little liberty to gain a little security will deserve neither and lose both."
Fonte - Global Research
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All this New World Order is in place under Teflon Tony's watch setting out the biggest big brother society in history and bolstered by the removal of our right to protest in the capital, a measure only heard of in such societies as Burma (currently of world condemnation for precisely those types of measures), China and the now notorious Tiananmen square, and who could forget such diplomatic nuggets as Romania's Nikolai Chauchesku in his attempts to quell the voices of the masses. All this taken into account, Wouldn't it be funny if we found out that George Orwell's real name was actually Blair. That really would be priceless wouldn't it.
Benjamin Franklin once said....
"Any society that would give up a little liberty to gain a little security will deserve neither and lose both."
Fonte - Global Research
Estudo aponta alargamento de zona tropical
Mudanças climáticas estão fazendo com que os trópicos se ampliem, com possíveis conseqüências para o estoque mundial de alimentos, sugeriram pesquisadores americanos.
Os cientistas examinaram cinco pontos diferentes da largura da zona tropical e descobriram que ela aumentou entre 2 e 4,8 graus de latitude desde 1979.
Outros pesquisadores, por sua vez, disseram que as mudanças climáticas podem levar ao aumento do número de tempestades nos Estados Unidos.
As descobertas surgem em um momento em que começou, em Bali, a conferência das Nações Unidas (ONU) sobre o clima, que se concentrará em novas metas na redução das emissões de gases do efeito estufa.
A capacidade dos países mais pobres - vários deles nos trópicos - de responder e se adaptar ao impacto de mudanças climáticas será um outro grande tema das conversações.
Fonte - BBC
Os cientistas examinaram cinco pontos diferentes da largura da zona tropical e descobriram que ela aumentou entre 2 e 4,8 graus de latitude desde 1979.
Outros pesquisadores, por sua vez, disseram que as mudanças climáticas podem levar ao aumento do número de tempestades nos Estados Unidos.
As descobertas surgem em um momento em que começou, em Bali, a conferência das Nações Unidas (ONU) sobre o clima, que se concentrará em novas metas na redução das emissões de gases do efeito estufa.
A capacidade dos países mais pobres - vários deles nos trópicos - de responder e se adaptar ao impacto de mudanças climáticas será um outro grande tema das conversações.
Fonte - BBC
Acordo 'histórico' entre Israel e Vaticano está "muito próximo"
Israel e o Vaticano estão "muito próximos" de concluir um "histórico" acordo bilateral há tempos em suspenso, afirmou nesta segunda-feira o embaixador do Estado hebreu na Santa Sé, Oded Ben Hur, citado pela imprensa italiana.
"Estamos muito próximos da conclusão histórica deste acordo", declarou o embaixador, em um debate realizado em uma universidade pontifícia em Roma.
O texto em discussão é a vertente econômica do acordo firmado pelos dois Estados em 1993 e detalha o estatuto jurídico e fiscal das propriedades eclesiásticas e das atividades comerciais das comunidades cristãs na Terra Santa.
"Aproximadamente 85%" do texto foi aprovado pelos delegados de ambas as partes, informou o diplomata.
Oded Ben Hur disse que a comissão negociadora vai realizar uma reunião plenária em 13 de dezembro em Israel. As negociações foram retomadas em 2004, após ficarem suspensas por dez anos.
O Vaticano pede a isenção de impostos para a Igreja Católica.
Fonte - Último Segundo
Nota DDP:
Israel reconhecendo a ICAR como instituição é algo realmente interessantíssimo.
"Estamos muito próximos da conclusão histórica deste acordo", declarou o embaixador, em um debate realizado em uma universidade pontifícia em Roma.
O texto em discussão é a vertente econômica do acordo firmado pelos dois Estados em 1993 e detalha o estatuto jurídico e fiscal das propriedades eclesiásticas e das atividades comerciais das comunidades cristãs na Terra Santa.
"Aproximadamente 85%" do texto foi aprovado pelos delegados de ambas as partes, informou o diplomata.
Oded Ben Hur disse que a comissão negociadora vai realizar uma reunião plenária em 13 de dezembro em Israel. As negociações foram retomadas em 2004, após ficarem suspensas por dez anos.
O Vaticano pede a isenção de impostos para a Igreja Católica.
Fonte - Último Segundo
Nota DDP:
Israel reconhecendo a ICAR como instituição é algo realmente interessantíssimo.
segunda-feira, 3 de dezembro de 2007
Que o Papa fale de esperança «é retomar o centro da mensagem cristã»
MADRI, domingo, 2 de dezembro de 2007 (ZENIT.org ).- No marco de um simpósio internacional em Madri, Espanha, na Fundação Paulo VI, sobre «O direito a um desenvolvimento integral», o professor da Universidade Gregoriana de Roma e sacerdote Dario Vitali declarou a Zenit, a propósito da nova encíclica de Bento XVI, que lhe «parece uma grande intuição falar de esperança hoje».
Falar «não só em chave de espera do futuro mas de ‘escatologia’, ou seja de realização do Reino de Deus, é retomar o centro da mensagem cristã», comentou.
...
"... digo que me parece uma grande intuição a de falar de esperança hoje. Por quê? Na perspectiva justamente do que acabamos de dizer, em relação à Populorum Progressio, a destruição do ecossistema determina que tenhamos preocupação pelo futuro.
Não nos fazemos já a pergunta de onde viemos mas nos fazemos a pergunta dramática de para onde vamos. O que será do planeta, o que será da humanidade, o que será de nossas vidas, que será das crianças.
Nesta perspectiva, falar de esperança em chave não só de espera do futuro mas em chave de ‘escatologia’, de realização do Reino de Deus, é retomar o centro da mensagem cristã. Jesus anunciou o Reino de Deus."
Nota DDP:
Nunca é demais relembrar que o Papa BXVI já apontou um dos caminhos a ser seguido por conta do aquecimento global, o sentido ecológico do domingo. Como também demonstrado, já existem vozes que ecoam esta realidade no meio secular, tanto do ponto de vista relacionado ao ecossistema, quanto do descanso imprescindível ao homem.
Falar «não só em chave de espera do futuro mas de ‘escatologia’, ou seja de realização do Reino de Deus, é retomar o centro da mensagem cristã», comentou.
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"... digo que me parece uma grande intuição a de falar de esperança hoje. Por quê? Na perspectiva justamente do que acabamos de dizer, em relação à Populorum Progressio, a destruição do ecossistema determina que tenhamos preocupação pelo futuro.
Não nos fazemos já a pergunta de onde viemos mas nos fazemos a pergunta dramática de para onde vamos. O que será do planeta, o que será da humanidade, o que será de nossas vidas, que será das crianças.
Nesta perspectiva, falar de esperança em chave não só de espera do futuro mas em chave de ‘escatologia’, de realização do Reino de Deus, é retomar o centro da mensagem cristã. Jesus anunciou o Reino de Deus."
Nota DDP:
Nunca é demais relembrar que o Papa BXVI já apontou um dos caminhos a ser seguido por conta do aquecimento global, o sentido ecológico do domingo. Como também demonstrado, já existem vozes que ecoam esta realidade no meio secular, tanto do ponto de vista relacionado ao ecossistema, quanto do descanso imprescindível ao homem.
Pra que suar tanto?
Ainda no tema do último post...
No comércio, setor em que estão os menores salários e os maiores percentuais de horas trabalhadas, a negociação promete ser dura e a intenção é justamente derrubar o acordo que permite o trabalho aos domingos.
...
O inglês Guy Ryder, secretário-geral da Confederação Sindical Internacional (CSI), concorda. Em visita ao Brasil, em julho, Ryder defendeu uma reivindicação para valer. "A luta pela redução do tempo de trabalho extrapola as categorias e as reivindicações, como no passado. Agora é universal e filosófica. Deve levar em conta a necessidade da empresa e também da sociedade", disse Ryder ao Valor.
Fonte - Unicamp
Nota DDP:
Seria esta a esperança que BXVI trouxe em sua encíclica e que certamente será objeto de seu arrazoado social que está por ser apresentado?
No comércio, setor em que estão os menores salários e os maiores percentuais de horas trabalhadas, a negociação promete ser dura e a intenção é justamente derrubar o acordo que permite o trabalho aos domingos.
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O inglês Guy Ryder, secretário-geral da Confederação Sindical Internacional (CSI), concorda. Em visita ao Brasil, em julho, Ryder defendeu uma reivindicação para valer. "A luta pela redução do tempo de trabalho extrapola as categorias e as reivindicações, como no passado. Agora é universal e filosófica. Deve levar em conta a necessidade da empresa e também da sociedade", disse Ryder ao Valor.
Fonte - Unicamp
Nota DDP:
Seria esta a esperança que BXVI trouxe em sua encíclica e que certamente será objeto de seu arrazoado social que está por ser apresentado?
Um dia na semana para não fazer nada
...Estamos muito preocupados com as externalidades negativas associadas ao crescimento. Poluição do ar e das águas, aquecimento global são temas do momento. Mas a atividade econômica pode produzir outros tipos de externalidades tão perigosas quanto as ambientais. Uma delas é a degradação dos recursos humanos provocada pelo excesso de trabalho. Se prestarmos atenção, veremos que esse tipo de poluição é tão generalizado e pernicioso quanto os outros.
...
...
Para combater a poluição ambiental, aceitamos que o Estado imponha limites na emissão de agentes nocivos. Aceitamos também que as empresas poluidoras paguem tributos pelo dano que causam, ou ainda que "comprem" o direito de poluir por meio de créditos de carbono oferecidos por empresas que não poluem. Em suma, aceitamos como natural e necessária a idéia de mecanismos compulsórios ou voluntários para controlar a poluição.
Na mesma linha, deveríamos também pensar em mecanismos para controlar a "poluição" dos recursos humanos. Uma das maneiras seria a imposição efetiva do limite da jornada de trabalho. Outra maneira seria o retorno ao regime de um dia sem trabalho na semana. Nesse dia (o domingo), todos teriam tempo para dar atenção à família, para passear, para estar com os amigos, para ler, para rezar, enfim, para fazer tudo o que nos completa como seres humanos e que estamos abandonando pelo trabalho. [Grifo acrescentado].
Todos poderiam se encontrar, porque ninguém estaria trabalhando, ninguém estaria competindo. O dia semanal sem trabalho teria um efeito simbólico muito importante, pois criaria um sinal muito concreto para nos lembrar que as relações afetivas devem ser vividas e não esquecidas. Pelo menos uma vez por semana. [Grifo acrescentado].
Hélio Zylberstajn - Professor da FEA/USP e presidente do Ibret - Instituto Brasileiro de Relações de Emprego e Salário.
Fonte: Valor Econômico, 17 de agosto de 2007.
NOTA: Dois fatos interessantes nesta matéria: Primeiro, o reconhecimento por parte de intelectuais, de que o homem não foi criado só para trabalhar. Ele precisa de um dia por semana para o descanso, o relacionamento familiar e a prática religiosa. Deus mesmo estabeleceu esse dia para o ser humano descansar: "Lembra-te do dia de sábado para descansar". (Êx 20:8). Em segundo lugar, ao defender o descanso dominical abertamente, a matéria demonstra estar próximo o momento histórico profetizado no Apocalipse quando, antes da volta de Jesus, seria estabelecido a Lei Dominical mediante imposição política.
Fonte - Minuto Profético
Na mesma linha, deveríamos também pensar em mecanismos para controlar a "poluição" dos recursos humanos. Uma das maneiras seria a imposição efetiva do limite da jornada de trabalho. Outra maneira seria o retorno ao regime de um dia sem trabalho na semana. Nesse dia (o domingo), todos teriam tempo para dar atenção à família, para passear, para estar com os amigos, para ler, para rezar, enfim, para fazer tudo o que nos completa como seres humanos e que estamos abandonando pelo trabalho. [Grifo acrescentado].
Todos poderiam se encontrar, porque ninguém estaria trabalhando, ninguém estaria competindo. O dia semanal sem trabalho teria um efeito simbólico muito importante, pois criaria um sinal muito concreto para nos lembrar que as relações afetivas devem ser vividas e não esquecidas. Pelo menos uma vez por semana. [Grifo acrescentado].
Hélio Zylberstajn - Professor da FEA/USP e presidente do Ibret - Instituto Brasileiro de Relações de Emprego e Salário.
Fonte: Valor Econômico, 17 de agosto de 2007.
NOTA: Dois fatos interessantes nesta matéria: Primeiro, o reconhecimento por parte de intelectuais, de que o homem não foi criado só para trabalhar. Ele precisa de um dia por semana para o descanso, o relacionamento familiar e a prática religiosa. Deus mesmo estabeleceu esse dia para o ser humano descansar: "Lembra-te do dia de sábado para descansar". (Êx 20:8). Em segundo lugar, ao defender o descanso dominical abertamente, a matéria demonstra estar próximo o momento histórico profetizado no Apocalipse quando, antes da volta de Jesus, seria estabelecido a Lei Dominical mediante imposição política.
Fonte - Minuto Profético
Cardeal Kasper constata consensos com comunidades nascidas da Reforma
CIDADE DO VATICANO, sexta-feira, 30 de novembro de 2007 (ZENIT.org).- Percebem-se sinais «alentadores» nas relações entre a Igreja Católica e as comunidades eclesiais nascidas pela Reforma Protestante, segundo o cardeal Walter Kasper, presidente do Conselho Pontifício para a Promoção do Diálogo entre os Cristãos.
«Todas as comunidades eclesiais se mostraram interessadas pelo diálogo e a Igreja Católica dialoga com quase todas as comunidades eclesiais», disse o purpurado na sexta-feira, 23 de novembro, no encontro prévio ao consistório, que reuniu em Roma os cardeais de todo o mundo em torno de Bento XVI.
«Um certo consenso se conseguiu no âmbito da verdade da fé, sobretudo no que concerne às questões fundamentais da doutrina sobre a justificação», explicitou o cardeal em sua palestra introdutória sobre a questão ecumênica, tema prioritário do encontro.
«Em muitos lugares existe uma frutuosa colaboração na esfera social e humanitária. Difundiu-se progressivamente uma atitude de colaboração recíproca e de amizade, caracterizada por um desejo profundo de unidade, que permanece como tal ainda que haja, de vez em quando, tons mais duros e desilusões ásperas», constatou.
«De fato, a intensa rede de relações pessoais e institucionais levadas a cabo no tempo faz com que se resista a tensões ocasionais», explicou.
«Não há nenhum bloqueio na situação ecumênica, mas sim uma mudança profunda», precisou o cardeal, dirigindo-se a seus irmãos no Colégio cardinalício. Esta transformação é «a própria mudança experimentada pela Igreja e pelo mundo em geral».
Entre as mudanças, citou que depois de ter chegado a um «consenso fundamental sobre a doutrina da justificação», neste momento se discutem «temas controvertidos clássicos» como a «eclesiologia e os ministérios eclesiais».
O cardeal Walter Kasper diferenciou o ecumenismo do diálogo inter-religioso dizendo que o ecumenismo «encontra seu fundamento no testamento que Jesus deixou na véspera de sua morte: ‘Ut unum sint’ (João 17, 21) (‘Que todos sejam um’)».
Recordando o Concílio Vaticano II, que definiu a promoção da unidade entre os cristãos como um de seus principais objetivos e como um impulso do Espírito Santo, o cardeal evocou as palavras de João Paulo II, segundo o qual «o caminho ecumênico é uma via irreversível» e sublinhou como «o Papa Bento XVI – já desde seu primeiro dia de pontificado –, assumiu como compromisso primário trabalhar sem poupar esforços para a reconstituição da plena e visível unidade de todos os seguidores de Cristo».
«O Papa é consciente que para isso não são suficientes as manifestações de bons sentimentos, mas são necessários gestos concretos que entrem nos ânimos e movam as consciências», afirmou.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
Mais sobre o tema em "Ecumenismo é uma obrigação sagrada".
NOTA Minuto Profético: Todas essas notícias demonstram o cumprimento exato da profecia de Apocalipse 13:3 (última parte) e 13:8. A supremacia mundial de Roma está sendo reconquistada a despeito dos protestantes remanescentes que ainda aceitam somente a autoridade bíblica em suas vidas.
«Todas as comunidades eclesiais se mostraram interessadas pelo diálogo e a Igreja Católica dialoga com quase todas as comunidades eclesiais», disse o purpurado na sexta-feira, 23 de novembro, no encontro prévio ao consistório, que reuniu em Roma os cardeais de todo o mundo em torno de Bento XVI.
«Um certo consenso se conseguiu no âmbito da verdade da fé, sobretudo no que concerne às questões fundamentais da doutrina sobre a justificação», explicitou o cardeal em sua palestra introdutória sobre a questão ecumênica, tema prioritário do encontro.
«Em muitos lugares existe uma frutuosa colaboração na esfera social e humanitária. Difundiu-se progressivamente uma atitude de colaboração recíproca e de amizade, caracterizada por um desejo profundo de unidade, que permanece como tal ainda que haja, de vez em quando, tons mais duros e desilusões ásperas», constatou.
«De fato, a intensa rede de relações pessoais e institucionais levadas a cabo no tempo faz com que se resista a tensões ocasionais», explicou.
«Não há nenhum bloqueio na situação ecumênica, mas sim uma mudança profunda», precisou o cardeal, dirigindo-se a seus irmãos no Colégio cardinalício. Esta transformação é «a própria mudança experimentada pela Igreja e pelo mundo em geral».
Entre as mudanças, citou que depois de ter chegado a um «consenso fundamental sobre a doutrina da justificação», neste momento se discutem «temas controvertidos clássicos» como a «eclesiologia e os ministérios eclesiais».
O cardeal Walter Kasper diferenciou o ecumenismo do diálogo inter-religioso dizendo que o ecumenismo «encontra seu fundamento no testamento que Jesus deixou na véspera de sua morte: ‘Ut unum sint’ (João 17, 21) (‘Que todos sejam um’)».
Recordando o Concílio Vaticano II, que definiu a promoção da unidade entre os cristãos como um de seus principais objetivos e como um impulso do Espírito Santo, o cardeal evocou as palavras de João Paulo II, segundo o qual «o caminho ecumênico é uma via irreversível» e sublinhou como «o Papa Bento XVI – já desde seu primeiro dia de pontificado –, assumiu como compromisso primário trabalhar sem poupar esforços para a reconstituição da plena e visível unidade de todos os seguidores de Cristo».
«O Papa é consciente que para isso não são suficientes as manifestações de bons sentimentos, mas são necessários gestos concretos que entrem nos ânimos e movam as consciências», afirmou.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
Mais sobre o tema em "Ecumenismo é uma obrigação sagrada".
NOTA Minuto Profético: Todas essas notícias demonstram o cumprimento exato da profecia de Apocalipse 13:3 (última parte) e 13:8. A supremacia mundial de Roma está sendo reconquistada a despeito dos protestantes remanescentes que ainda aceitam somente a autoridade bíblica em suas vidas.
sexta-feira, 30 de novembro de 2007
Multinacionais ajudam a promover o ECOmenismo
Mais de 150 empresas multinacionais publicaram uma declaração conjunta advertindo que o fracasso em se fechar um acordo para reduzir as emissões de gás carbônico prejudicaria o crescimento econômico global. Em um anúncio de duas páginas publicado nesta sexta-feira no jornal britânico Financial Times, as empresas pedem aos líderes mundiais que fechem um acordo obrigando os países a cumprir metas para a redução das emissões dos gases causadores do efeito estufa.
As empresas, entre elas Coca-Cola, Shell, Phillips e Volkswagen, afirmam precisar que os governos definam claramente o quanto eles esperam cortar em suas emissões no futuro, para que elas possam investir em tecnologias para diminuir essas emissões.
"As evidências científicas são esmagadoras. As mudanças climáticas apresentam riscos econômicos globais, sociais, ambientais e econômicos muito altos, e exigem uma resposta global urgente", diz a carta, assinada pelo Grupo de Líderes de Corporações para Mudanças Climáticas Príncipe de Gales. As empresas afirmam acreditar que os benefícios de uma ação forte e antecipada contra as mudanças climáticas são maiores que os custos de não agir...
(Leia mais: BBC Brasil)
NOTA: A pressão dos diversos segmentos da "sociedade civil" será determinante para a implantação da futura Lei Dominical: "E mesmo na livre América do Norte, governantes e legisladores, a fim de conseguir o favor do público, cederão ao pedido popular de uma lei que imponha a observância do domingo". O Grande Conflito, p. 592.
Fonte - Minuto Profético
As empresas, entre elas Coca-Cola, Shell, Phillips e Volkswagen, afirmam precisar que os governos definam claramente o quanto eles esperam cortar em suas emissões no futuro, para que elas possam investir em tecnologias para diminuir essas emissões.
"As evidências científicas são esmagadoras. As mudanças climáticas apresentam riscos econômicos globais, sociais, ambientais e econômicos muito altos, e exigem uma resposta global urgente", diz a carta, assinada pelo Grupo de Líderes de Corporações para Mudanças Climáticas Príncipe de Gales. As empresas afirmam acreditar que os benefícios de uma ação forte e antecipada contra as mudanças climáticas são maiores que os custos de não agir...
(Leia mais: BBC Brasil)
NOTA: A pressão dos diversos segmentos da "sociedade civil" será determinante para a implantação da futura Lei Dominical: "E mesmo na livre América do Norte, governantes e legisladores, a fim de conseguir o favor do público, cederão ao pedido popular de uma lei que imponha a observância do domingo". O Grande Conflito, p. 592.
Fonte - Minuto Profético
Bento XVI: Progresso não salvará a humanidade
A humanidade não se salvará nem pelo progresso, nem pela ciência, nem pelas revoluções políticas, mas pela esperança coletiva proporcionada pelo cristianismo, defendeu o Papa Bento XVI em sua segunda encíclica publicada nesta sexta-feira.
Com o título de "Spe Salvi" (Salvos pela Esperança), o documento papal é uma "autocrítica do cristianismo moderno", que se apega "à saúde pessoal da alma" como reação à fé no progresso dos últimos séculos.
As 80 páginas do novo texto doutrinal do Papa chegam quase dois anos depois da divulgação, em janeiro de 2006, de sua primeira encíclica, a "Deus caritas est", dedicada ao amor e à caridade. Agora, Bento XVI consagra sua "Spe Salvi" à última das três virtudes teologais: a esperança. Estas virtudes (fé, esperança e caridade) são consideradas pelo cristianismo como dons de Deus.
O Papa constatou novamente o fracasso da "esperança na instauração de um mundo perfeito" do marxismo e ressalta "a ambigüidade do progresso", que pode trazer tanto "novas possibilidades para o bem", quanto "abismais possibilidades para o mal".Bento XVI defendeu que, devido à "fragilidade do homem", "o reino do bem consolidado nunca existirá neste mundo", enquanto que a crença cristã na vida eterna é uma promessa para toda a humanidade.
"Existe a justiça; a justiça do juízo final", garantiu em sua encíclica o Pontífice, conferindo tons de atualidade às noções de paraíso, inferno e purgatório, caídas em desuso entre os católicos atuais. Ainda assim, Bento XVI se declarou "convencido de que o tema da justiça constitui o argumento essencial, o mais forte, em favor da fé na vida eterna".
Fonte: Último Segundo
NOTA: A Teologia da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) prega o estabelecimento visível do Reino de Deus aqui neste mundo - a "cidade de Deus" de Agostinho. Como a ICAR afirma ser o único caminho para a salvação, e essa salvação há de ser comunitária (coletiva), então, ela tem procurado influenciar as nações até reconquistar a supremacia mundial outrora perdida. O objetivo é estabelecer o Reino de Deus na Terra. Nessa Encíclica, Bento XVI mais uma vez deixa transparecer essa ambição maior da Santa Sé: "A salvação foi sempre considerada como uma realidade comunitária. A mesma Carta aos Hebreus fala de uma 'cidade' (cf. 11:10,16; 12:22; 13:14) e, portanto, de uma salvação comunitária... A 'redenção' aparece precisamente como a restauração da unidade, onde nos encontramos novamente juntos numa união que se delínea na comunidade mundial dos crentes". (veja item nº 14). Quando o papa afirma que a "humanidade não se salvará pelo progresso" (o que não deixa de ser verdade), ele, na verdade, faz uma crítica velada ao protestantismo, que foi o agente cultural responsável pela criação de um ambiente favorável ao surgimento do progresso científico e industrial. A crítica feita ao materialismo marxista (com a qual também concordo) é apenas um trampolim para promover a supremacia de Roma, ainda que seja em "nome da liberdade".
Fonte - Minuto Profético
Com o título de "Spe Salvi" (Salvos pela Esperança), o documento papal é uma "autocrítica do cristianismo moderno", que se apega "à saúde pessoal da alma" como reação à fé no progresso dos últimos séculos.
As 80 páginas do novo texto doutrinal do Papa chegam quase dois anos depois da divulgação, em janeiro de 2006, de sua primeira encíclica, a "Deus caritas est", dedicada ao amor e à caridade. Agora, Bento XVI consagra sua "Spe Salvi" à última das três virtudes teologais: a esperança. Estas virtudes (fé, esperança e caridade) são consideradas pelo cristianismo como dons de Deus.
O Papa constatou novamente o fracasso da "esperança na instauração de um mundo perfeito" do marxismo e ressalta "a ambigüidade do progresso", que pode trazer tanto "novas possibilidades para o bem", quanto "abismais possibilidades para o mal".Bento XVI defendeu que, devido à "fragilidade do homem", "o reino do bem consolidado nunca existirá neste mundo", enquanto que a crença cristã na vida eterna é uma promessa para toda a humanidade.
"Existe a justiça; a justiça do juízo final", garantiu em sua encíclica o Pontífice, conferindo tons de atualidade às noções de paraíso, inferno e purgatório, caídas em desuso entre os católicos atuais. Ainda assim, Bento XVI se declarou "convencido de que o tema da justiça constitui o argumento essencial, o mais forte, em favor da fé na vida eterna".
Fonte: Último Segundo
NOTA: A Teologia da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) prega o estabelecimento visível do Reino de Deus aqui neste mundo - a "cidade de Deus" de Agostinho. Como a ICAR afirma ser o único caminho para a salvação, e essa salvação há de ser comunitária (coletiva), então, ela tem procurado influenciar as nações até reconquistar a supremacia mundial outrora perdida. O objetivo é estabelecer o Reino de Deus na Terra. Nessa Encíclica, Bento XVI mais uma vez deixa transparecer essa ambição maior da Santa Sé: "A salvação foi sempre considerada como uma realidade comunitária. A mesma Carta aos Hebreus fala de uma 'cidade' (cf. 11:10,16; 12:22; 13:14) e, portanto, de uma salvação comunitária... A 'redenção' aparece precisamente como a restauração da unidade, onde nos encontramos novamente juntos numa união que se delínea na comunidade mundial dos crentes". (veja item nº 14). Quando o papa afirma que a "humanidade não se salvará pelo progresso" (o que não deixa de ser verdade), ele, na verdade, faz uma crítica velada ao protestantismo, que foi o agente cultural responsável pela criação de um ambiente favorável ao surgimento do progresso científico e industrial. A crítica feita ao materialismo marxista (com a qual também concordo) é apenas um trampolim para promover a supremacia de Roma, ainda que seja em "nome da liberdade".
Fonte - Minuto Profético
O Papa dá um passo audaz para aprofundar no diálogo com o Islã
VATICANO, 29 Nov. 07 / 12:00 am (ACI).- Mediante uma carta assinada pelo Secretário de Estado Vaticano, Cardeal Tarcisio Bertone, o Papa Bento XVI propôs aos principais líderes religiosos e intelectuais do mundo islâmico algumas novidadeiras propostas para levar o diálogo entre a Igreja e o mundo muçulmano a um novo nível.
Em resposta à carta aberta que 138 líderes muçulmanos dirigiram ao Santo Padre e aos responsáveis pelas outras Igrejas e confissões cristãs no dia 13 de outubro passado a respeito das bases para o diálogo inter-religioso, o Papa respondeu hoje pela primeira vez com outra dirigida ao Presidente do Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, o Príncipe Ghazi bin Muhammad bin Talal, um dos assinantes da missiva, na reitera suas próprias convicções sobre os fundamentos desse diálogo e propõe algumas iniciativas a respeito.
O Papa expressa seu desejo de reunir-se com o próprio Ghazi e um grupo limitado dos assinantes da carta, e organizar uma "reunião de trabalho entre sua delegação e o Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, com a cooperação de alguns Institutos Pontifícios especializados (como o Pontifício Instituto para Estudos Árabes e Islâmicos e a Pontifícia Universidade Gregoriana)".
Ao referir-se à carta aberta, "Uma palavra comum entre nós e vós", o Cardeal Bertone afirma que o Pontífice "agradece e aprecia a significativa iniciativa do eminente grupo de personalidades muçulmanas".
Depois de indicar que "sem ignorar nem minimizar nossas diferenças como cristãos e muçulmanos, podemos e portanto devemos ver aquilo que nos une", o Cardeal assinala que o Papa reafirma que o diálogo deve apoiar-se "sobre o efetivo respeito pela dignidade de toda pessoa humana, sobre o conhecimento objetivo da religião do outro, sobre o compartilhar a experiência religiosa, e finalmente, sobre o compromisso comum de promover o mútuo respeito e a aceitação entre as gerações mais jovens".
Há alguns dias, o vaticanista Sandro Magister propunha uma explicação sobre a "cautela" e "reserva" de Bento XVI em relação à carta muçulmana.
A julgamento do Magister, o diálogo que pede o Papa ao Islã é o mesmo que estabeleceu a Igreja Católica com o pensamento moderno, apoiado na relação entre fé e razão, o respeito à dignidade de cada pessoa e a liberdade religiosa e não, como propõem os intelectuais islâmicos, primariamente no mandamento do amor a Deus e ao próximo.
Em resposta à carta aberta que 138 líderes muçulmanos dirigiram ao Santo Padre e aos responsáveis pelas outras Igrejas e confissões cristãs no dia 13 de outubro passado a respeito das bases para o diálogo inter-religioso, o Papa respondeu hoje pela primeira vez com outra dirigida ao Presidente do Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, o Príncipe Ghazi bin Muhammad bin Talal, um dos assinantes da missiva, na reitera suas próprias convicções sobre os fundamentos desse diálogo e propõe algumas iniciativas a respeito.
O Papa expressa seu desejo de reunir-se com o próprio Ghazi e um grupo limitado dos assinantes da carta, e organizar uma "reunião de trabalho entre sua delegação e o Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, com a cooperação de alguns Institutos Pontifícios especializados (como o Pontifício Instituto para Estudos Árabes e Islâmicos e a Pontifícia Universidade Gregoriana)".
Ao referir-se à carta aberta, "Uma palavra comum entre nós e vós", o Cardeal Bertone afirma que o Pontífice "agradece e aprecia a significativa iniciativa do eminente grupo de personalidades muçulmanas".
Depois de indicar que "sem ignorar nem minimizar nossas diferenças como cristãos e muçulmanos, podemos e portanto devemos ver aquilo que nos une", o Cardeal assinala que o Papa reafirma que o diálogo deve apoiar-se "sobre o efetivo respeito pela dignidade de toda pessoa humana, sobre o conhecimento objetivo da religião do outro, sobre o compartilhar a experiência religiosa, e finalmente, sobre o compromisso comum de promover o mútuo respeito e a aceitação entre as gerações mais jovens".
Há alguns dias, o vaticanista Sandro Magister propunha uma explicação sobre a "cautela" e "reserva" de Bento XVI em relação à carta muçulmana.
A julgamento do Magister, o diálogo que pede o Papa ao Islã é o mesmo que estabeleceu a Igreja Católica com o pensamento moderno, apoiado na relação entre fé e razão, o respeito à dignidade de cada pessoa e a liberdade religiosa e não, como propõem os intelectuais islâmicos, primariamente no mandamento do amor a Deus e ao próximo.
Iran to ask Vatican mediation of conflict with US?
The government of Iran is preparing to ask for Vatican mediation to stave off a possible crisis in relations with the United States, Time magazine reports.
According to Time, Iranian diplomats are ready to ask the Holy See to serve as intermediary in talks if relations with the US-- already tense-- escalate further toward a possible military conflict.
The Time report does not say whether or not the Vatican has indicated a willingness to act as a mediator. But Pope Benedict-- like his predecessor Pope John Paul II -- has consistently raised his voice in opposition to military confrontations.
In May the Holy Father received Iran's former president, Seyyed Mohammad Khatami, in an unusual private audience. (The meeting was unusual in that Khatami, who remains highly influential although he no longer holds a top government post, was accorded the diplomatic courtesies ordinarily reserved for major political leader.) After that meeting the Vatican issued a statement saying that the two had discussed their shared commitment to "overcoming the severe tensions that mark our time."
Fonte - Global Research
Nota DDP:
Não há a menor dúvida que crescem em poder e capacidade de intervenção as prerrogativas vaticanistas, a carta enviada por muçulmanos e o possível pedido de intervenção do Papa nas relações EUA/Iran são boas provas disso.
According to Time, Iranian diplomats are ready to ask the Holy See to serve as intermediary in talks if relations with the US-- already tense-- escalate further toward a possible military conflict.
The Time report does not say whether or not the Vatican has indicated a willingness to act as a mediator. But Pope Benedict-- like his predecessor Pope John Paul II -- has consistently raised his voice in opposition to military confrontations.
In May the Holy Father received Iran's former president, Seyyed Mohammad Khatami, in an unusual private audience. (The meeting was unusual in that Khatami, who remains highly influential although he no longer holds a top government post, was accorded the diplomatic courtesies ordinarily reserved for major political leader.) After that meeting the Vatican issued a statement saying that the two had discussed their shared commitment to "overcoming the severe tensions that mark our time."
Fonte - Global Research
Nota DDP:
Não há a menor dúvida que crescem em poder e capacidade de intervenção as prerrogativas vaticanistas, a carta enviada por muçulmanos e o possível pedido de intervenção do Papa nas relações EUA/Iran são boas provas disso.
Presos usarão tornozeleiras eletrônicas
Vinte presos da cadeia pública de Nova Lima, na região metropolitana de Belo Horizonte, serão os primeiros do País a usar tornozeleiras eletrônicas que serão monitoradas por satélites 24 horas por dia. Os dispositivos eletrônicos serão instalados nos detentos do regime semi-aberto que vão trabalhar na limpeza das ruas do bairro Jardim Canadá, que fica às margens da BH-040, na saída para o Rio de Janeiro.
Uma cerca eletrônica virtual vai indicar se o detento ultrapassou a área delimitada pela Justiça. Quando isto ocorrer, a foto do preso vai aparecer nos computadores instalados em 30 viaturas ou em um dos 300 telefones celulares.
Celebridade de Hollywood reforça o ECOmenismo
O ator Leonardo Di Caprio juntou-se ao time do ex-vice-presidente e vencedor do prêmio Nobel da Paz Al Gore, empenhando seu prestígio a serviço da causa ambiental no documentário A Última Hora. O filme entra em circuito nacional nesta sexta-feira, 30.
Produzido e narrado por Di Caprio e conduzido por duas diretoras, Nadia Conners e Leila Conners Petersen, o filme traça um impressionante painel sobre o atual estado de risco ambiental do planeta. Assim, entrevista uma grande quantidade de cientistas, especialistas e diretores de ONGs que fazem análises e apontam soluções economicamente viáveis e ambientalmente sustentáveis para que a terra controle seus dramáticos problemas de poluição, superpopulação e aquecimento global.
Como em Uma Verdade Inconveniente, estrelado por Al Gore e ganhador de dois Oscar, em A Última Hora cientistas como Stephen Hawkins e David Suzuki, entre muitos outros, provam que um outro modelo de desenvolvimento mundial é não só possível, como urgente. Mesmo porque, lembram eles, a espécie humana corre realmente o risco de desaparecer em um futuro próximo se nada for feito agora.
Fonte: Estadão Online
NOTA: Embora seja um dever zelarmos pela saúde do planeta, é evidente que essa "crise" em torno do aquecimento global está sendo forjada, visando interesses políticos e religiosos. Tanto que a profecia de Daniel 2 (estátua de Nabucodonosor) revela que o reino de Deus (a pedra que destruiu a estátua) veio do céu "sem auxílio de mãos humanas", ou seja, o fim do mundo não deverá ocorrer por ação humana, mas pela intervenção de Deus, quando a religião e a política se unirem para oprimir "os que guardam os mandamentos de Deus e tem a fé de Jesus". Logo, o título deste novo documentário ECOmênico é revelador: The 11th Hour. De acordo com o ex-satanista David Meyers, "o 11 é o número da Era de Aquário porque Aquário é o décimo primeiro signo do zodíaco". Portanto, Hollywood está anunciando em alto e bom tom que o ECOmenismo tem tudo a ver com a Nova Ordem Mundial (e com a futura Lei Dominical). A tradução do título para o português acentua ainda mais este aspecto profético: A Última Hora. Os cristãos sabem exatamente o que acontecerá na "última hora" deste mundo: "A todos, os pequenos e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os escravos, faz que lhes seja dada certa marca sobre a mão direita ou sobre a fronte, para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tem a marca, o nome da besta ou o número do seu nome". Ap 13:16, 17.
Uma verdade... conveniente?
Recebi este comentário de um leitor do blog: "Sou adventista há 13 anos e atualmente faço mestrado em Meteorologia. Gostaria de dizer que na questão de aquecimento global a contribuição do homem é mínima. Há um grande esquema das potências do primeiro mundo contra os paises emergentes para que estes diminuam a emissão dos gases, quando eles mesmos não diminuem. Querem que fiquemos dependentes economicamente do que eles produzem. A questão aqui não se trata de se o homem polui ou não a atmosfera. Particularmente, sou muito a favor da redução das emissões de gases, as quais compremetem a qualidade do ar. O que quero salientar é que o homem não é o responsável direto. Não há evidencia nos dados de que o homem polua de forma significativa a ponto de gerar um aquecimento em escala global. Para se ter idéia, os oceanos emitem dezenas de vezes mais C02 do que o homem; a atmosfera é uma ótima diluidora e a concentração de gases não é uma curva linear. Aliás, são os oceanos os reguladores do clima, pois ocupam mais de 70% da superficie terrestre. Lembrando que essa situação veio depois do grande dilúvio e comprometeu o equilíbrio climático do sistema.
"Como estudioso da Bíblia e meteorologista, tenho razões para crer que o próprio planeta é que está 'morrendo' por causas naturais. É uma questão de entropia. O apóstolo Paulo, inspirado, diz que 'a natureza sofre angústias até agora' (Rm 8:22). As catástrofes preditas na profecia são resultado natural da decadencia do planeta por ocasião da entrada do pecado. O planeta Terra é um 'ancião' que já está dando sinais de fadiga.
"As imagens mostradas no filme [Uma Verdade Inconveniente], apesar de estarrecedoras, não mostram nada novo em relação ao que já aconteceu no passado - inclusive alguns desses fenômenos foram bem mais intensos do que se vê hoje; só não havia câmeras para registrar... A curva do CO2 é uma farsa: os dados usados são de 650 mil anos atrás (por medidas indiretas) até hoje. Ridículo!
"É preciso ter cuidado com essa manipulação da informação em massa. O público leigo já está todo envolvido. O que eu falo pode ser até impopular, mas pode ser verdade. Gostaria de salientar também que o fato de defender essa teoria não implica de forma alguma que sou a favor da destruição do meio ambiente e que as emissões devem continuar. Devemos preservar o nosso planeta e fazer dele tanto quanto possível um lugar melhor a cada dia."
Nota: É interessante notar como esse assunto da preservação do planeta tem se tornado a principal bandeira de movimentos ocultistas, do catolicismo e de um forte candidato à presidência dos Estados Unidos, Al Gore. No ótimo blog Minuto Profético, o pastor e estudioso das profecias Sérgio Santeli chama o fenômeno de ECOmenismo, já que ele tem o potencial de unificar os principais poderes do mundo em torno de uma causa comum. E mais interessante ainda é notar como a observância do domingo vem sendo associada com tudo isso. É, pastor Santeli, como você diz, "as profecias estão cada vez mais atuais"!
quinta-feira, 29 de novembro de 2007
Vaticano procura tirar "proveito" do diálogo inter-religioso
Recentemente, o site da Rádio Vaticano exibiu uma matéria sobre o Fórum Cristão Mundial, realizado no Quênia (8 e 9 de novembro), onde foram "analisados temas voltados à promoção do diálogo e da cooperação em matéria de unidade cristã e de testemunho ao mundo". Segundo o Conselho Mundial de Igrejas, "nunca representantes de tradições cristãs tão diferentes haviam se reunido para um encontro mundial dessa dimensão".
A matéria ainda destacou que participaram do evento, "entre outros, expoentes das Igrejas Católica, Anglicana, Batista, Metodista e Ortodoxa, além dos Adventistas do Sétimo Dia e da Igreja Pentecostal".
Depois de solicitar à Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista (Brasília) maiores informações sobre esse evento, recebi o seguinte comunicado da parte do Pr. Edson Rosa (secretário geral e diretor de liberdade religiosa da DSA):"O Pr. John Graz, diretor de Liberdade Religiosa da Associação Geral da IASD, esteve presente. Não se tratou de um concílio ecumênico, para unificação de igrejas, mas de um evento sobre evangelização, sobre os desafios do secularismo e de paises com problemas de liberdade religiosa.
O Pr. John Graz, tem participado de diversas reuniões como esta para tratar de temas similares como a liberdade de consciência e por conseguinte a liberdade religiosa. No e-mail que recebi, o Pr. John foi bem enfático: 'It was not a meeting for unity.' (Não era uma reunião para unidade), leia-se 'Ecumenismo'. A Igreja Adventista do Sétimo Dia não pactua com o Ecumenismo. Mas tem diálogo com todas as Igrejas Cristãs".
Cabe, então, a pergunta: Por que a Igreja Católica, quando quer contestar as doutrinas adventistas chama a IASD de "seita", mas quando quer tirar proveito para si (fins ecumênicos) do diálogo inter-religioso a classifica como "Igreja Cristã"? Será que alguém pode explicar?
Fonte - Minuto Profético
A matéria ainda destacou que participaram do evento, "entre outros, expoentes das Igrejas Católica, Anglicana, Batista, Metodista e Ortodoxa, além dos Adventistas do Sétimo Dia e da Igreja Pentecostal".
Depois de solicitar à Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista (Brasília) maiores informações sobre esse evento, recebi o seguinte comunicado da parte do Pr. Edson Rosa (secretário geral e diretor de liberdade religiosa da DSA):"O Pr. John Graz, diretor de Liberdade Religiosa da Associação Geral da IASD, esteve presente. Não se tratou de um concílio ecumênico, para unificação de igrejas, mas de um evento sobre evangelização, sobre os desafios do secularismo e de paises com problemas de liberdade religiosa.
O Pr. John Graz, tem participado de diversas reuniões como esta para tratar de temas similares como a liberdade de consciência e por conseguinte a liberdade religiosa. No e-mail que recebi, o Pr. John foi bem enfático: 'It was not a meeting for unity.' (Não era uma reunião para unidade), leia-se 'Ecumenismo'. A Igreja Adventista do Sétimo Dia não pactua com o Ecumenismo. Mas tem diálogo com todas as Igrejas Cristãs".
Cabe, então, a pergunta: Por que a Igreja Católica, quando quer contestar as doutrinas adventistas chama a IASD de "seita", mas quando quer tirar proveito para si (fins ecumênicos) do diálogo inter-religioso a classifica como "Igreja Cristã"? Será que alguém pode explicar?
Fonte - Minuto Profético
Noventa por cento de nova-iorquinos tem boa imagem do Papa
NOVA IORQUE, 29 Nov. 07 / 12:00 am (ACI).- Uma pesquisa da Universidade Quinnipiac revelou que 90 por cento de nova-iorquinos tem uma boa imagem do Papa Bento XVI, e que 70 por cento está de acordo com sua próxima visita porque fará muito bem à cidade.
"Bem vindo sua Santidade. Os nova-iorquinos aplaudem seus planos para visitar a cidade", disse em um comunicado o diretor do Quinnipiac University Poll Institute, Maurice Carroll. O estudo também assinalou que aos 29 por cento dos nova-iorquinos, incluindo 60 por cento dos católicos, gostariam de participar da Missa que o Pontífice celebrará no Yankee Stadium.
O Papa Bento XVI visitará os Estados Unidos entre 15 e 20 de abril do próximo ano. Os planos desta viagem de cinco dias incluirão um discurso ante a Nações Unidas em Nova Iorque e atividades em Washington D.C.
Fonte - ACI
Nota DDP:
Esse percentual se refletiria no restante da nação americana?
"Bem vindo sua Santidade. Os nova-iorquinos aplaudem seus planos para visitar a cidade", disse em um comunicado o diretor do Quinnipiac University Poll Institute, Maurice Carroll. O estudo também assinalou que aos 29 por cento dos nova-iorquinos, incluindo 60 por cento dos católicos, gostariam de participar da Missa que o Pontífice celebrará no Yankee Stadium.
O Papa Bento XVI visitará os Estados Unidos entre 15 e 20 de abril do próximo ano. Os planos desta viagem de cinco dias incluirão um discurso ante a Nações Unidas em Nova Iorque e atividades em Washington D.C.
Fonte - ACI
Nota DDP:
Esse percentual se refletiria no restante da nação americana?
Novo celular pode ser usado como cartão magnético
A operadora de telefonia celular britânica O2, em parceria com a fabricante de celulares Nokia, lança nesta quarta-feira em Londres, o projeto de testes de uma nova tecnologia que agrega ao aparelho de telefone celular a função de cartão magnético.
O equipamento usa a tecnologia sem cabos conhecida como Near Field Communication (comunicação de campo de curta distância), que combina os serviços de identificação por radiofreqüência (RFID, na sigla em inglês) com tecnologias de intercomunicação.
A NFC, como é chamada em inglês, possibilita que equipamentos habilitados com a tecnologia façam troca de informações ao se “tocarem”, ou ficarem próximos a apenas quatro centímetros de distância. A tecnologia é compatível com outras similares, como o Bluetooth e a Wi-Fi.
O novo aparelho, chamado de O2 Wallet®, será testado por 500 pessoas em Londres, durante seis meses. Neste período, os participantes poderão testar vários serviços como fazer compras, acessar o transporte público e entrar em eventos apenas com o uso do equipamento. Depois de seis meses, eles devem fazer uma avaliação sobre a facilidade de uso, segurança e funcionalidade do produto.
Os serviços disponíveis no novo equipamento podem ser acessados através do menu principal do telefone e não interferem no recebimento de chamadas ou mensagens de texto.
Projetos
Para a fase de testes, as empresas criaram parcerias com o comércio local e com o sistema do transporte público de Londres para disponibilizar os serviços aos usuários.
Segundo Cath Keers, diretora de atendimento ao cliente da O2, “os testes são o começo de um caminho que deve envolver operadoras de celular, bancos e o comércio em geral em uma visão comum”.
As empresas parceiras no lançamento da nova tecnologia pretendem aprimorar a funcionalidade do aparelho depois dos testes e incluir, por exemplo, a capacidade de armazenar senhas para os pagamentos. A empresas também já discutem desenvolver outros projetos de teste em 2008.
Fonte - BBC
Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome. Apocalipse 13:17
Nota DDP:
quarta-feira, 28 de novembro de 2007
É bom e ecológico descansar ao domingo
Por força da última manifestação do Papa BXVI acerca da necessidade de serem mudados os posicionamentos morais das pessoas em relação à salvaguarda da natureza, interessante relembrar o quanto afirmado pelo mesmo quando de sua visita à Austria em Setembro (pp), o que faço transcrevendo um artigo que localizei hoje na internet, que nos dá portanto, outra perspectiva sobre a mesma questão.
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Bento XVI liga descanso semanal à preocupação pelo ambiente e diz que o sentido do domingo como “festa semanal da criação” deve ser preservado.
É bom e faz bem ao ambiente reencontrar o sentido do descanso de domingo. Foi esse o tom da homilia do Papa Bento XVI, ontem, na despedida da Áustria, após três dias de visita ao país, naquela que foi a sua sétima viagem fora de Itália desde o início do pontificado em Abril de 2005. Na missa que celebrou de manhã na catedral de Santo Estêvão, em Viena, o Papa defendeu a dimensão religiosa do descanso semanal, acrescentando-lhe uma preocupação ecológica.
“Numa época em que, por causa das intervenções humanas, a criação parece exposta a múltiplos perigos”, é necessário reencontrar o sentido do domingo que comemora a criação do mundo por Deus”, afirmou o Papa, citado pela AFP.
Lamentando que o tempo de lazer seja cada vez mais “vazio”, que não dá às pessoas o revigoramento de que necessitam, Bento XVI acrescentou que “o apetite desenfreado de viver que não dá nenhuma paz aos homens acaba no vazio de uma vida perdida”. a missa de domingo, ao contrário, é uma “necessidade interior” para os cristãos, “um espaço de liberdade que nos faz olhar para lá do activismo da vida quotidiana”. Do mesmo modo, o repouso semanal permite entender “qualquer coisa da liberdade e igualdade de todas as criaturas de Deus”.
As palavras de Bento XVI entraram a direito num dos actuais debates político-sociais da Áustria. A hierarquia católica tem defendido o repouso dominical, numa altura em que diversos grupos económicos e comerciais reclamam poder abrir neste dia. O próprio cardeal Christoph Schönborn, arcebispo de Viena, disse ontem perante o Papa, ao acolhê-lo na catedral, que estava contente por se ter constituído uma espécie de “aliança pelo domingo”, que reúne grupos católicos e organizações da sociedade civil.
“Dar à alma o seu domingo, dar ao domingo a sua alma”, pediu o Papa, citado pela Reuters, repetindo uma frase de um bispo alemão do século XX. O dia semanal de descanso é uma “festa semanal da criação”, afirmou Bento XVI, e deve ser uma recordação semanal dos perigos que o planeta enfrenta, acrescentou.
Fonte - Religionline
Não há sequer o que se destacar no texto. É cumprimento profético em seu estado mais óbvio.
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Bento XVI liga descanso semanal à preocupação pelo ambiente e diz que o sentido do domingo como “festa semanal da criação” deve ser preservado.
É bom e faz bem ao ambiente reencontrar o sentido do descanso de domingo. Foi esse o tom da homilia do Papa Bento XVI, ontem, na despedida da Áustria, após três dias de visita ao país, naquela que foi a sua sétima viagem fora de Itália desde o início do pontificado em Abril de 2005. Na missa que celebrou de manhã na catedral de Santo Estêvão, em Viena, o Papa defendeu a dimensão religiosa do descanso semanal, acrescentando-lhe uma preocupação ecológica.
“Numa época em que, por causa das intervenções humanas, a criação parece exposta a múltiplos perigos”, é necessário reencontrar o sentido do domingo que comemora a criação do mundo por Deus”, afirmou o Papa, citado pela AFP.
Lamentando que o tempo de lazer seja cada vez mais “vazio”, que não dá às pessoas o revigoramento de que necessitam, Bento XVI acrescentou que “o apetite desenfreado de viver que não dá nenhuma paz aos homens acaba no vazio de uma vida perdida”. a missa de domingo, ao contrário, é uma “necessidade interior” para os cristãos, “um espaço de liberdade que nos faz olhar para lá do activismo da vida quotidiana”. Do mesmo modo, o repouso semanal permite entender “qualquer coisa da liberdade e igualdade de todas as criaturas de Deus”.
As palavras de Bento XVI entraram a direito num dos actuais debates político-sociais da Áustria. A hierarquia católica tem defendido o repouso dominical, numa altura em que diversos grupos económicos e comerciais reclamam poder abrir neste dia. O próprio cardeal Christoph Schönborn, arcebispo de Viena, disse ontem perante o Papa, ao acolhê-lo na catedral, que estava contente por se ter constituído uma espécie de “aliança pelo domingo”, que reúne grupos católicos e organizações da sociedade civil.
“Dar à alma o seu domingo, dar ao domingo a sua alma”, pediu o Papa, citado pela Reuters, repetindo uma frase de um bispo alemão do século XX. O dia semanal de descanso é uma “festa semanal da criação”, afirmou Bento XVI, e deve ser uma recordação semanal dos perigos que o planeta enfrenta, acrescentou.
Fonte - Religionline
Não há sequer o que se destacar no texto. É cumprimento profético em seu estado mais óbvio.
Bush e Gore discutem aquecimento global na Casa Branca
O presidente dos EUA, George W. Bush, recebeu na noite de segunda-feira na Casa Branca o ex-vice-presidente americano Al Gore, seu rival nas disputadíssimas eleições presidenciais de 2000 e ganhador do Nobel da Paz deste ano. Os dois discutiram o problema do aquecimento global, tema do documentário "Uma verdade inconveniente", de Gore, vencedor do Oscar de 2007.
Gore não disse sobre exatamente o que os dois conversaram, limitando-se a declarar que Bush se mostrou muito agradável e cordial. Foi muito cavalheiro ao acertar a reunião e o que tratamos foi muito concreto".
Ao ser perguntado se havia conseguido mudar a política de Bush em relação ao clima, Gore afirmou: "Foi uma conversa privada".
Bush defende que os países estabeleçam de forma voluntária os seus níveis de emissão de gases que causam o efeito estufa e que seriam para muitos cientistas a causa do aumento das temperaturas no mundo.
Foi a primeira vez que Gore retornou ao Salão Oval da Casa Branca desde que deixou a Vice-presidência em 2001. Os dois haviam conversado quatro vezes depois das eleições de 2000, incluvise quando Gore aceitou a derrota após a recontagem de votos na Flórida.
Com a vitória no Oscar e no prêmio Nobel, Gore tem sido pressionado por muitos democratas a disputar novamente a Presidência americana no próximo ano, quando Bush sairá de cena. Mas o ex-vice-presidente tem se mantido firme na posição de se manter fora da disputa.
Fonte: O Globo Online
NOTA: O que será que os dois trataram de concreto? Como os dois estão comprometidos com a Nova Ordem Mundial, cada um do seu jeito, tenho um palpite sobre o que eles não falaram: a manutenção das liberdades civis e da liberdade religiosa. Em tempo: o suposto tempo de "reação" da população mundial para combater o aquecimento global (mudança de hábitos) está cada vez mais encurtando. Esse discurso, além de sensacionalista, contribui para criar o "efeito manada" (quando um grupo de pessoas age na mesma direção movido por pânico, de modo irracional).
Ante alarme ambiental, Papa pede «despertar moral»
CIDADE DO VATICANO, terça-feira, 27 de novembro de 2007 (ZENIT.org).- Ante o sinal de alarme provocado pela degradação do ambiente, Bento XVI assegurou que é necessário um «despertar moral a favor da terra».
...
O tema do encontro que congregou 4.000 participantes – empresários, políticos, sindicalistas, teólogos, etc. – era «Viver de outra maneira por um desenvolvimento duradouro e solidário».
A mensagem pontifícia reconhece que «é necessário alegrar-se pelo fato de que nossos contemporâneos reconheçam cada vez mais a necessidade de um desenvolvimento duradouro para deixar às gerações futuras um planeta verdadeiramente habitável, na perspectiva oferecida pelo Criador (cf. Gêneses 1)».
O texto se faz porta-voz dos medos dos homens e mulheres de hoje: «esgotamento dos recursos do planeta, aumento do gás de efeito invernal, crescimento das catástrofes naturais, emissão excessiva de anidrido carbônico».
«São alguns dos sinais de alarme que convidam a um despertar moral a favor da terra», reconhece.
...
«Trata-se dos princípios elementares de justiça e equidade e do destino universal dos bens da terra. É também o sistema de trabalho sobre o qual é necessário refletir.»
O Papa pediu que cada um dos cristãos «adotasse novos comportamentos para tutelar a natureza e o ambiente».
«A inteligência humana tem muitas possibilidades para estimular um novo desenvolvimento duradouro», conclui a mensagem.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
O discurso claramente se encaminha para o reconhecimento do "sentido ecológico do domingo", como anteriormente já defendeu o Papa BXVI. É interessante que a presente notícia invoca a mudança de comportamento, na perspectiva de Gênesis 1, quanto tempo para passar deste ao versículo 2 do próximo Capítulo?
Gn 2:2
E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
NOTA Minuto Profético: A ligação entre o ECOmenismo e a futura Lei Dominical é evidente. E, ultimamente, este discurso da parte do Vaticano tem sido enfático.
...
O tema do encontro que congregou 4.000 participantes – empresários, políticos, sindicalistas, teólogos, etc. – era «Viver de outra maneira por um desenvolvimento duradouro e solidário».
A mensagem pontifícia reconhece que «é necessário alegrar-se pelo fato de que nossos contemporâneos reconheçam cada vez mais a necessidade de um desenvolvimento duradouro para deixar às gerações futuras um planeta verdadeiramente habitável, na perspectiva oferecida pelo Criador (cf. Gêneses 1)».
O texto se faz porta-voz dos medos dos homens e mulheres de hoje: «esgotamento dos recursos do planeta, aumento do gás de efeito invernal, crescimento das catástrofes naturais, emissão excessiva de anidrido carbônico».
«São alguns dos sinais de alarme que convidam a um despertar moral a favor da terra», reconhece.
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«Trata-se dos princípios elementares de justiça e equidade e do destino universal dos bens da terra. É também o sistema de trabalho sobre o qual é necessário refletir.»
O Papa pediu que cada um dos cristãos «adotasse novos comportamentos para tutelar a natureza e o ambiente».
«A inteligência humana tem muitas possibilidades para estimular um novo desenvolvimento duradouro», conclui a mensagem.
Fonte - Zenit
Nota DDP:
O discurso claramente se encaminha para o reconhecimento do "sentido ecológico do domingo", como anteriormente já defendeu o Papa BXVI. É interessante que a presente notícia invoca a mudança de comportamento, na perspectiva de Gênesis 1, quanto tempo para passar deste ao versículo 2 do próximo Capítulo?
Gn 2:2
E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
NOTA Minuto Profético: A ligação entre o ECOmenismo e a futura Lei Dominical é evidente. E, ultimamente, este discurso da parte do Vaticano tem sido enfático.
Tempestade "Hagibis" provoca ondas gigantes nas Filipinas
Zamboanga (Filipinas), 28 nov (EFE).- Ondas gigantes de até seis metros de altura formadas pela depressão tropical "Hagibis" arrasaram centenas de casas em 15 cidades litorâneas do extremo sul das Filipinas, disseram hoje testemunhas e fontes oficiais.
Por enquanto não há registro de vítimas. Mas cerca de 5 mil pessoas foram evacuadas na região de Zamboanga, quase 900 quilômetros ao sul da capital. Elas estão em abrigos em escolas e ginásios.
As áreas afetadas já foram declaradas zonas de calamidade. As aulas foram suspensas em todos os colégios, anunciaram as administrações locais.
A tempestade tropical "Hagibis" voltou a ameaçar o sul de Luzon.
Fonte - Uol
Por enquanto não há registro de vítimas. Mas cerca de 5 mil pessoas foram evacuadas na região de Zamboanga, quase 900 quilômetros ao sul da capital. Elas estão em abrigos em escolas e ginásios.
As áreas afetadas já foram declaradas zonas de calamidade. As aulas foram suspensas em todos os colégios, anunciaram as administrações locais.
A tempestade tropical "Hagibis" voltou a ameaçar o sul de Luzon.
Fonte - Uol
Vilarejo está sendo invadido pelo mar
O vilarejo de Atafona (no município de São João da Barra, no norte fluminense), está perdendo a briga contra o mar. A praia vem sendo engolida pelas ondas que estão destruindo casas e expulsando moradores que vivem na orla.
Os ventos e as ondas são tão fortes que 180 construções próximas à praia já desapareceram e o farol teve de ser transferido duas vezes para dentro da cidade nos últimos 30 anos.
O vilarejo, que até os anos 50 atraía vários moradores para a costa, hoje tem apenas uma dezena de casas ainda de pé perto da areia.
Na opinião de especialistas, o aquecimento global é o grande causador do problema.
Pesquisadores da UFF (Universidade Federal Fluminense) e da Uerj (Universidade Estadual do Rio de Janeiro) estão investigando o que acontecerá com Atafona se as temperaturas e o nível do mar continuarem subindo.
Fonte - Folha
Os ventos e as ondas são tão fortes que 180 construções próximas à praia já desapareceram e o farol teve de ser transferido duas vezes para dentro da cidade nos últimos 30 anos.
O vilarejo, que até os anos 50 atraía vários moradores para a costa, hoje tem apenas uma dezena de casas ainda de pé perto da areia.
Na opinião de especialistas, o aquecimento global é o grande causador do problema.
Pesquisadores da UFF (Universidade Federal Fluminense) e da Uerj (Universidade Estadual do Rio de Janeiro) estão investigando o que acontecerá com Atafona se as temperaturas e o nível do mar continuarem subindo.
Fonte - Folha
terça-feira, 27 de novembro de 2007
Analistas propõem criação de muro gigante
...
Smith Dharmasaroja, presidente do Centro de Prevenção de Desastres, apoiou a idéia e disse à Agência Efe que a Tailândia está, em algumas regiões, apenas 10 centímetros acima do nível do mar, quando há 10 anos estava a um metro.
Acrescentou que em cinco ou 10 anos, essas zonas estarão 50 cm sob a água, e que em 15 anos o nível do mar ultrapassará em dois metros o nível atual de Bangcoc.
Fonte - G1
Smith Dharmasaroja, presidente do Centro de Prevenção de Desastres, apoiou a idéia e disse à Agência Efe que a Tailândia está, em algumas regiões, apenas 10 centímetros acima do nível do mar, quando há 10 anos estava a um metro.
Acrescentou que em cinco ou 10 anos, essas zonas estarão 50 cm sob a água, e que em 15 anos o nível do mar ultrapassará em dois metros o nível atual de Bangcoc.
Fonte - G1
Desastres naturais quadruplicaram em 20 anos
Londres, 25 nov (EFE) - Nos últimos 20 anos, o número de desastres naturais quadruplicou, segundo um relatório da organização Oxfam, que recomenda que os Governos e a ONU agilizem a concessão de ajudas humanitárias.
O número de pessoas atingidas todos os anos por estas catástrofes passou de 174 milhões, entre 1985 e 1994, para 254 milhões no período de 1995 a 2004, indica o documento, intitulado "Alarme Climático".
Desde 1980, a ocorrência de inundações cresceu seis vezes, passando de 60 este ano para 240 em 2006, enquanto o número de episódios geotérmicos - terremotos ou erupções vulcânicas - se manteve relativamente estável.
Fonte - Yahoo
O número de pessoas atingidas todos os anos por estas catástrofes passou de 174 milhões, entre 1985 e 1994, para 254 milhões no período de 1995 a 2004, indica o documento, intitulado "Alarme Climático".
Desde 1980, a ocorrência de inundações cresceu seis vezes, passando de 60 este ano para 240 em 2006, enquanto o número de episódios geotérmicos - terremotos ou erupções vulcânicas - se manteve relativamente estável.
Fonte - Yahoo
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