A Dor se Torna uma Escola de Deus (JO36)

Há sofrimentos que desejamos apenas que terminem, porque, quando a dor ocupa espaço demais dentro de nós, quase toda oração acaba reduzida ao mesmo pedido: “Senhor, tira-me daqui”. Em Jó 36, porém, Eliú apresenta uma perspectiva mais profunda. Ele insiste que Deus é poderoso, mas não despreza ninguém; é grande em força e, ao mesmo tempo, perfeito em sabedoria. Seu governo não é distante nem indiferente à aflição humana. Ele vê o necessitado, conhece os caminhos dos homens e pode utilizar até circunstâncias dolorosas para abrir os ouvidos daqueles que já não conseguiam escutar Sua voz. Isso não significa que todo sofrimento seja punição por algum pecado específico. A própria história de Jó impede uma conclusão tão simplista. Significa que, nas mãos de Deus, até aquilo que nos fere pode tornar-se território de ensino, correção e transformação.

Eliú afirma que Deus pode revelar ao homem, em meio à aflição, aquilo que a prosperidade talvez nunca permitisse enxergar. Existem prisões que não possuem paredes. O orgulho, a autossuficiência, o apego às coisas deste mundo e a confiança em nossa própria justiça podem aprisionar a alma enquanto exteriormente tudo parece estar bem. Então chegam momentos em que nossas seguranças desmoronam, e aquilo que parecia sustentação revela sua fragilidade. É nesse lugar desconfortável que Deus pode abrir nossos ouvidos para a disciplina e chamar-nos a abandonar caminhos que lentamente nos afastavam Dele. A graça não consiste apenas em retirar a dor; algumas vezes, manifesta-se em não permitir que atravessemos a dor sem sermos transformados por ela.

Mas há uma advertência séria no discurso de Eliú. O sofrimento pode amolecer ou endurecer o coração. Podemos atravessá-lo aprendendo dependência, humildade e obediência, ou permitir que a amargura transforme nossa dor em acusação contra Deus. O mesmo fogo que purifica também revela aquilo que estava escondido. Por isso, Eliú chama Jó a não permitir que a aflição o conduza para um lugar ainda mais perigoso: o de imaginar que poderia compreender ou julgar plenamente os caminhos do Altíssimo. Deus é maior do que nossas conclusões, e Seus anos não podem ser contados. A criação testemunha uma sabedoria que ultrapassa tudo aquilo que conseguimos explicar.

No final do capítulo, o olhar deixa a pequena roda de homens discutindo sobre sofrimento e se volta para o céu. Eliú fala das águas, das nuvens, dos relâmpagos e do trovão. A natureza anuncia que existe um governo muito maior do que a compreensão humana. Talvez seja exatamente essa a resposta de que precisamos quando nenhuma explicação parece suficiente. Nem sempre conheceremos a razão de cada noite, mas podemos conhecer o caráter daquele que permanece conosco durante ela. A fé amadurece quando deixamos de perguntar apenas quando Deus nos tirará da dificuldade e começamos a perguntar o que Ele deseja formar em nós enquanto ainda estamos nela.

Há dores que terminam. Outras deixam marcas. Mas nenhuma precisa ser inútil quando colocada nas mãos de Deus. Se a aflição abrir nossos ouvidos para Sua voz, quebrar nossa autossuficiência e nos conduzir a uma obediência mais profunda, então até no território da dor a graça terá realizado sua obra silenciosa. E quando finalmente compreendermos aquilo que hoje permanece escondido, descobriremos que Deus nunca deixou de ensinar, sustentar e conduzir.