quarta-feira, 11 de dezembro de 2013

Papa diz que fome é 'escândalo global' e pede mudança do estilo de vida

O papa Francisco condenou nesta segunda-feira o "escândalo global" da fome e pediu uma "onda de orações" internacional para chamar a atenção para o sofrimento dos necessitados e sem-teto.

Desde sua eleição em março, Francisco, o ex-cardeal argentino Jorge Mario Bergoglio, tem implorado com frequência a líderes mundiais para que combatam a pobreza e a crescente desigualdade.

"Nós estamos diante de um escândalo global de cerca de 1 bilhão, 1 bilhão de pessoas que ainda sofrem hoje com a fome", disse ele em uma mensagem de vídeo no lançamento de uma campanha da Caritas Internationalis, confederação de 164 entidades católicas beneficentes atuando em 200 países.

"Nós não podemos olhar para o outro lado e fingir que isso não existe. A comida disponível no mundo é suficiente para alimentar todos", afirmou.

A campanha, intitulada "Uma Família Humana - Pão e Justiça para Todas as Pessoas" começa na terça-feira quando ativistas contra a fome em todo o mundo vão rezar no mesmo instante por cerca de meia hora, com início às 15h (horário de Brasília).

O papa também pareceu pedir mudanças no estilo de vida, ao instar as pessoas a se tornarem "mais conscientes em suas escolhas alimentares, que frequentemente levam ao desperdício e ao mau uso dos recursos disponíveis para nós."

Os adventistas e o medo do legalismo

O medo do legalismo ronda o cristianismo. Em parte, isso é justificável, uma vez que é a tendência do ser humano encarar suas ações como meritórios do ponto de vista da salvação. Assim fazendo, corremos o risco de deixarmos de lado aquela confiança exclusiva em Deus, o único que pode nos salvar. Entretanto, quando se classifica a obediência, em todas as exigências que a Palavra faz, como legalismo, algo está profundamente errado.

A obediência é prova de discipulado, não de salvação. Alguém pode estar salvo sem ainda obedecer completamente ao que a Bíblia ensina – ou por falta de instrução ou por deficiência pessoal. Se pensarmos de forma ampla, ninguém é perfeitamente leal a Jesus. Somos pecadores e a salvação não anula por completo a natureza pecaminosa com suas inclinações. Requerer comportamento impecável é a heresia dentro do adventismo que se chama perfeccionismo. O discipulado compreende a reprodução gradativa do caráter de Jesus na vida de seus filhos, sendo um aspecto importante da transformação gradativa do caráter do cristão (ao que chamamos santificação).

Assim, não podemos supervalorizar, nem menosprezar a obediência. Ela está relacionada com a maturidade cristã. Temas como uso de joia, tipos de música a ser consumida e produzida, estilo de adoração, vestimenta e alimentação são temas sensíveis, especialmente na conjuntura atual em que se encontra o adventismo. Criticar a postura da denominação, alegando que tais ênfases seriam resquícios legalistas, é o discurso favorito daqueles que não veem (ou não querem ver) que a mensagem do evangelho é integral e afeta a existência em todas as suas dimensões.

É mais fácil apelar para o modelo evangélico de graça barata (defendido, evidentemente, apenas por alguns evangélicos), o qual descarta a obediência ou que a reduz a muito pouco. Muitos adventistas têm feito isso, na esperança de viver uma fé mais “livre”; assim, não apenas arrumam pretextos para fugir de seu compromisso (não com a igreja, mas com o Senhor), além de minarem a base de sustentação do movimento, que consiste na revelação divina, expressa na Bíblia e nos testemunhos (embora os livros de Ellen G. White sejam descartados completa ou parcialmente por gente que se diz adventista…).
Em nome do medo do legalismo, está surgindo uma postura crítica que reduz a contribuição adventista a uma angu ralo, compreendendo estar salvo em Jesus, aguardar sua volta e descansar no sábado. O dia em que adventismo for apenas isso, teríamos de admitir que Deus tem pouco a dizer aos seres humanos, inquietos em sua ânsia pela verdade. Felizmente, não é o caso!

terça-feira, 10 de dezembro de 2013

Apresentação de conhecida canção de rock em internato adventista

Um princípio bíblico é a da separação das coisas mundanas ou seculares. Ambientes, práticas culturais, hábitos e até pessoas que se opõem às orientações bíblicas devem ser afastados da vida e do convívio do cristão. Ao longo da história, tal princípio não escapou de inúmeras controvérsias. Afinal, em alguns contextos não é fácil delimitar o que deve ou não ser evitado.

Os adventistas do sétimo dia receberam luz adicional por meio dos escritos de Ellen White, uma vez que nos últimos tempos os perigos seriam ainda mais dificilmente percebidos. As sutilezas do mal exigem que os marcos do estilo de vida cristã estejam bem delimitados. Uma das áreas sensíveis entre adventistas sempre foi a música. A inspiração nos diz: “Quando os seres humanos cantam com o espírito e o entendimento, os músicos celestiais apanham a harmonia, e unem-se ao cântico de ações de graças.” (Mensagens aos Jovens, p. 294). Em outro lugar lemos que “[…] todos devem cantar com o espírito e com o entendimento também. Deus não Se agrada de algaravia e dissonância. O correto é sempre mais agradável a Ele que o errado.” (Evangelismo, p. 508).

A despeito de todas as orientações bíblicas e as expressas nos testemunhos (a obra literária de Ellen White), a pressão da cultura vem promovendo um gradual afastamento de princípios que, ainda oficialmente, permanecem inegociáveis. A princípio, os adventistas advogavam excelência na música sacra, cujo alvo era se aproximar tanto quanto possível da música celestial (Evangelismo, p. 507) – o que seria utópico, caso a própria White não descrevesse as características das canções entoadas pelos anjos, às quais teve acesso em suas visões (Evangelismo, p. 505). A tônica consistia em evitar o emocionalismo, como na crítica a alguns que seguiam por esse caminho: “Sua religião parece ser mais da natureza de um estimulante do que uma permanente fé em Cristo.” (Evangelismo, p. 502). Apesar das ressalvas, seria legítimo selecionar algo de bom da música secular, sendo que a mesmo White presenciou um concerto secular e elogiou o que havia assistido (ver Manuscrito 33, 1886 e Carta 8, 1876).

Infelizmente, o que seria normalmente visto como errado e absurdo há poucas décadas passou a aceitável ou mesmo neutro. Dessa maneira, com a mudança da base bíblica tradicional para uma expressão mais pós-moderna da fé, fica praticamente impossível um diálogo sobre o assunto. Hoje os tempos exigem reflexão que vá além de uma simples discussão sobre uso da bateria. O problema é mais profundo.

Um exemplo recente da mudança de paradigma ocorreu em um dos maiores internatos adventistas no mundo. Alguns alunos da faculdade promoveram um flash mob. Esse tipo de ação, bastante interessante e de forte apelo midiático, consiste em apresentar em local público uma música coreografada, surpreendendo os presentes. Em geral, as pessoas que participam da ação estão misturadas em meio à plateia e, terminada a performance, voltam a se misturar.

A ocasião era o fim do semestre e o flash mob foi promovido no refeitório da instituição. Com produção bem cuidada e formidável desempenho musical (comum aos adventistas), a ação não teria nada de questionável, senão fosse a música escolhida: os alunos cantaram e coreografaram uma música de uma famosa banda de rock.

A estranheza nesse caso se dá pela incoerência: o manual da igreja adventista permanece orientando o não uso de ritmos populares em nosso meio (quer no culto ou em eventos que levem o nome da denominação) e as orientações cristalinas dos testemunhos advertem sobre os riscos de uso de música secular – especialmente, de canções frívolas, as quais afastariam a presença de seres celestiais de nossa presença; veja a seguinte citação: “A introdução de música em seus lares, em vez de incitá-los à santidade e espiritualidade, tem sido um meio de desviar-lhes a mente da verdade. Canções frívolas e peças de música popular do dia parecem compatíveis com seus gostos. […] A música, quando não abusiva, é uma grande bênção; mas quando usada erroneamente, é uma terrível maldição.” (Testimonies, vol. 1, p. 496 e 497). Note que o exemplo não acontece em um culto, o que indica que algumas canções precisam ser evitadas em quaisquer ambientes e situações.

Alguns poderiam advogar que a letra da canção executada não possuísse nada de não recomendável. Entretanto, temos de analisar que, no caso em questão, a música escolhida menciona Deus (“Lord”) algumas vezes, de forma bem banalizada. O grupo que a gravou ainda era conhecido por sua irreverência e por possuir um vocalista homossexual; tais fatores, embora talvez não sejam os principais, serviriam como peso contrário à escolha daquela música em específico.

Com tantas boas canções adventistas, ou mesmo com a possibilidade de escolher uma boa canção secular (já que o ambiente não era religioso), porque optar por uma canção dúbia, característica de adeptos do rock? A única razão parece perseguir a mídia, que talvez não desse tanta cobertura a uma canção religiosa. Mas e quanto ao testemunho de que somos separados por Deus? Após o impacto do vídeo (pela internet) como lidaremos com jovens adventistas em suas congregações locais, quando quiserem agir da mesma forma, contrária a nossos princípios? O exemplo da instituição parece desautorizar eventuais censuras que líderes eclesiásticos possam fazer.

Independente de onde ocorreu o fato, isso apenas deve servir de alerta para que tenhamos mais critério na hora de pensar em cada aspecto de nosso estilo de vida. Creio que não devamos criticar, mas orar por aqueles que promoveram e participaram da ação, na esperança de que o povo de Deus se una sem eu propósito de viver exclusivamente para o Senhor. "A capacidade de discernir entre o que é reto e o que não o é, podemos possuí-la unicamente pela confiança individual em Deus. Cada um deve aprender por si, com auxílio dEle, mediante a Sua Palavra. A nossa capacidade de raciocinar foi-nos dada para que a usássemos, e Deus quer que seja exercitada." (Educação, p. 231).

Seminário de Enriquecimento Espiritual


O Seminário de Enriquecimento Espiritual é um movimento que se repete a cada dois anos com diferentes ênfases, visando motivar os participantes a estabelecerem a comunhão com Deus como estilo devida.

sexta-feira, 6 de dezembro de 2013

Seu smartphone é um dedo-duro

Deixar a conexão wi-fi ligada revela dados pessoais do dono do aparelho, como mostra um projeto criado pela empresa de segurança digital Sensepost

Neste ano, o americano Edward Snowden revelou ao mundo como o governo americano rastreia dados digitais para usá-los em suas operações de inteligência. Ao fazer isso, Snowden também evidenciou o quanto revelamos sobre nós mesmos ao navegar pela internet, enviar emails, fazer ligações pelo Skype e ao clicar no botão de curtir do Facebook. Dizemos quem somos, onde estivemos, do que gostamos, com quem nos relacionamos, que causas apoiamos. No entanto, não é preciso estar conectado à internet para divulgarmos publicamente informações íntimas. Basta levar um objeto aonde você for: seu smartphone.

Sempre que nos conectamos a uma rede de internet sem-fio, nosso celular guarda uma referência desta rede para procurá-la na próxima vez em que nos conectarmos. Assim, quando ligamos o wi-fi do aparelho, ele pergunta por meio de ondas de rádio: “Wi-fi de casa, você está aí?”. Se o smartphone não recebe nenhuma resposta, ele busca outra rede guardada em sua memória: “Wi-fi do trabalho, você está aí?”. Em termos técnicos, esses pedidos de conexão são chamados pedidos de sondagem. São pequenos sinais enviados pelo celular para encontrar redes conhecidas e se conectar automaticamente a elas ou identificar as desconhecidas e sugerí-las ao dono do aparelho.

O problema é que muitas pessoas deixam suas conexões de wi-fi ligadas o tempo todo. Assim é possível captar esses pedidos de sondagem e saber onde o dono do celular esteve. Os analistas Daniel Cuthbert and Glenn Wilkinson, da empresa britânica de segurança digital Sensepost, criaram o projeto Snoopy para fazer justamente isso por meio de pequenos robôs posicionados em estações do metrô de Londres e capazes de receber esses pedidos. Dessa forma, podiam traçar um perfil de quem usava o aparelho, como dizer seu poder aquisitivo. Se uma pessoa havia se conectado em um McDonald’s, um shopping popular e na rede de uma linha área de baixo custo, era um sinal de que tratava de um cidadão de baixo poder aquisitivo. Agora, se a pessoa havia se conectado à rede de um restaurante caro, de uma loja de luxo e de um hotel de alto padrão, era provável que tivesse uma boa condição de vida.

O projeto não parou por aí. Cada rede wi-fi tem um número de identificação próprio. Esse número pode ser correlacionado com sua posição geográfica por meio de bases de dados públicas disponíveis na internet e serviços como o Google Maps. Por isso, também era possível dizer onde a pessoa havia estado. “É possível rastrear os movimentos do dono do celular e dizer aonde ele foi de manhã, de tarde e de noite, onde trabalha e onde mora”, afirma Cuthbert, que apresentou o Snoopy durante a conferência de segurança Black Hat, realizada no fim de novembro em São Paulo. Ao todo, 80 mil smartphones tiveram seus dados interceptados. “Sempre foi possível fazer isso, mas antes as pessoas só usavam computadores e não andavam com eles no bolso”, diz Cuthbert.

Para deixar a clara nossa vulnerabilidade, os pesquisadores foram além. Usando os mesmos robôs, foram capazes de enganar o celular, fazê-lo acreditar que se tratava de uma rede conhecida e interceptar a conexão de internet do aparelho. O robô direcionava, então, todo o tráfego de dados do aparelho para os computadores da empresa. “Podíamos ler emails e mensagens, ver o histórico de ligações, mandar um vírus para o celular”, afirma Cuthbert.

Segundo os pesquisadores, a melhor forma de evitar esse tipo de rastreamento é limpar o histórico de redes wi-fi do smartphone regularmente, mas eles próprios admitem que não é algo prático e às vezes pode ser algo difícil de realizar. Por isso, o melhor conselho dado por eles é também muito simples: se não estiver usando a internet, desligue a conexão wi-fi. Só assim você terá certeza de que não está levando um celular dedo-duro no bolso.

Fonte - Época



quinta-feira, 5 de dezembro de 2013

Pontífice prega uma coisa e fez outra

"O cão." Esse é o apelido do jornalista e colunista político argentino Horacio Verbitsky, 71, conhecido pela investigação sobre a ditadura militar em seu país (1976-83).

Na semana passada, o jornalista veio a São Paulo para participar de uma audiência da Comissão da Verdade.

Verbitsky também é autor de "O silêncio", no qual afirma que o jesuíta Jorge Mario Bergoglio, hoje papa Francisco, foi cúmplice da ditadura argentina ao denunciar sacerdotes aos militares.

O papa e mesmo alguns ativistas de direitos humanos negam a acusação. À Folha o jornalista fez uma análise das propostas de mudança na igreja feitas pelo papa e questiona se serão profundas ou apenas "cosméticas".

"No discurso de Bergoglio, tudo é maravilhoso e eu aplaudo com entusiasmo. Mas há uma contradição entre o que ele fez na Argentina e o que ele diz estar planejando hoje para a igreja", afirma.

Para Verbitsky, há apenas uma mudança de tom nos discursos do principal representante da igreja, mas não uma pretensão real de alteração em seus fundamentos.

"No tema da abertura aos homossexuais, a doutrina da igreja é muito clara a respeito: há de ser compreensiva com os que buscam se aproximar de Deus. Mas, nos termos da igreja, isso significa deixar de ser homossexual."

Quando se discutiu na Argentina a lei que permite aos homossexuais casar e adotar filhos, Bergoglio encabeçou a oposição à lei e escreveu uma carta a uma congregação religiosa instando-a a resistir, afirmando que essa lei era "parte do plano do diabo para destruir a igreja."

No mês passado, o papa divulgou um documento escrito só por ele. "Não há mudança de doutrina. A posição da Igreja não muda a respeito do aborto e do celibato sacerdotal", diz o jornalista, que também questiona a posição de Bergoglio nos casos de pedofilia envolvendo sacerdotes.

"Na Argentina, há o caso do sacerdote Julio César Grassi, condenado a 15 anos de prisão por pedofilia e preso em setembro. Bergoglio o defendeu permanentemente e contratou um dos juristas mais renomados do país para defendê-lo. Até agora, Grassi, mesmo preso, não perdeu o estado sacerdotal."

Apoiador dos governos de Néstor Kirchner (2003-07) e de Cristina, atual presidente argentina, o jornalista diz acreditar que as políticas de combate à pobreza dos dois "implicaram no mesmo fenômeno de luta contra pobreza que o de Lula no Brasil".

"Bergoglio questionava essas políticas, dizendo que eram clientelistas, questionava os modos autoritários de [Néstor] Kirchner, quando ele, Bergoglio, sempre foi autoritário em toda sua vida."

NSA monitora posição de milhões de celulares no mundo

'The Washington Post' usou documentos vazados por Edward Snowden.
Agência dos EUA armazenaria cerca de 27 terabytes de dados.


A Agência Nacional de Segurança (NSA) dos Estados Unidos monitora diariamente a geolocalização de centenas de milhões de celulares no planeta, revelou na quarta-feira (4) o jornal "The Washington Post", baseado em documentos vazados pelo ex-analista de inteligência Edward Snowden.

A agência recebe informações de "pelo menos centenas de milhões de aparelhos" e grava "cerca de 5 bilhões de dados de localização a cada dia", afirma o site do jornal, incluindo dados de americanos que estão fora dos Estados Unidos.

"Obtemos grandes volumes" de dados de geolocalização em todo o mundo, confirmou um funcionário citado pelo "Washington Post", segundo a agência de notícias France Presse.

A NSA obtém essas informações conectando-se às distintas redes de celulares do planeta, e monitora a geolocalização para "rastrear os movimentos e observar relações secretas entre as pessoas".

O acesso a essa quantidade de dados significa que a NSA pode rastrear os movimentos de praticamente todos os celulares do mundo, mapeando as relações do dono do aparelho, de acordo com a agência americana Associated Press. O jornal informou que um poderoso programa analítico é empregado nesses dados, construindo padrões de relações entre os usuários de acordo com seus celulares. Isso pode revelar ameaças terroristas desconhecidas, por exemplo.

A agência de inteligência armazenaria cerca de 27 terabytes de dados, duas vezes mais que o contido na biblioteca do Congresso americano, a maior do mundo. Esse volume de informações é tão grande que supera a capacidade da NSA de digerir, tratar e armazenar os dados, destaca o "Washington Post", que cita um documento interno da agência de 2012.

"A capacidade da NSA para 'geolocalizar' é imensa (...) e indica que ela dirige a maior parte de seus esforços para monitorar comunicações de forma fútil", assinala o jornal.

Há seis meses, Snowden revelou que o enorme programa de espionagem do governo americano monitorava a posição das pessoas ao rastrear seus celulares, mesmo quando eles não eram usados.

O conselheiro-geral do Departamento de Inteligência Nacional, Robert Litt, já disse anteriormente que a NSA não reúne dados de localização de celulares nos EUA de maneira intencional. Mas o diretor da agência, o general Keith Alexander, disse em depoimento ao Congresso que a NSA fez testes entre 2010 e 2011 em amostras de dados de celulares americanos para saber se seria tecnicamente possível conectá-los aos sistemas de análise da agência.

Alexander afirmou que os dados nunca foram usados para propósitos de inteligência e que os testes foram informados aos comitês de inteligência do Congresso. Na época, as declarações do diretor da NSA foram contestadas – o senador democrata Ron Wyden disse que Alexander poderia ter explicado melhor o processo.

O general e outros agentes da NSA explicaram que, após dados americanos serem coletados de maneira acidental no exterior, eles são "minimizados" – quando os analistas percebem que estão lidando com um número dos EUA, limitam o que pode ser feito com aqueles dados e por quanto tempo as informações podem ser armazenadas.

Ativistas de direitos da privacidade dizem que essas medidas não são suficientes para proteger os cidadãos americanos.

Fonte - G1

quarta-feira, 4 de dezembro de 2013

"Nosso Francisco, também"


Um destacado e influente Pastor Batista americano escreve um artigo com o título "Nosso Francisco, também", cujo sub-título diz "Por que podemos entusiasticamente juntar os braços ao líder Católico"... (Christianity Today)

"Quando o protestantismo estender os braços através do abismo, a fim de dar uma das mãos ao poder romano (...) e adotar medidas para a propagação dos erros e falsidades do papado, podemos saber que é chegado o tempo das operações maravilhosas de Satanás e que o fim está próximo." (Testemunhos Seletos, v. 2, p. 151)

Líderes religiosos se unem em projeto "Natal Iluminado"

A Catedral Metropolitana de São Paulo recebeu os líderes das igrejas que participam do Movimento de Fraternidade de Igrejas Cristãs (Mofic) para o lançamento do projeto “Natal Iluminado”, que tem por objetivo deixar a capital paulista mais iluminada e decorada no final do ano. O evento, realizado no dia 1º de dezembro, também contou com a presença de líderes de outras religiões.

A iniciativa partiu do convite feito pelo arcebispo metropolitano de São Paulo, cardeal Odilo Pedro Scherer. Segundo o responsável pela Comissão de Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso da arquidiocese, cônego José Bizon, o ato ecumênico destaca o espírito de acolhida e fraternidade, próprio do tempo do Natal. “Festa das luzes, da paz, da justiça e também a festa da acolhida e da solidariedade”, explica o cônego.

O reverendo Marcelo Leandro, da Igreja Presbiteriana Unida, declarou no evento que o Advento é o momento para os cristãos estarem unidos e demonstrarem a luz suprema de Jesus. “Nós devemos estar iluminados, ajudando a sociedade que é carente não somente da pobreza material, mas espiritual”. Ao falar sobre a importância do diálogo ecumênico, recordou Nelson Mandela. “Como ele, sonho que um dia todos seremos irmãos, independentemente da placa de igreja”, disse.

O representante da Nação Ketu, do Candomblé, Sílvio Ribeiro, acredita que para o convívio harmonioso entre todas as religiões é necessário respeitar as diferenças. “Podemos ter a cor, cabelo, etnia e vestes diferentes do outro irmão, mas todos temos Deus no coração. Ele só muda de nome. A minha religião fala de paz, igual às outras que eu reconheço. As que não falam de amor, de paz, eu não reconheço”.

Para o sheikh Houssam El Boustani, da comunidade muçulmana, a iniciativa foi um sinal de grande respeito para as outras religiões. “Que o Natal seja iluminado para toda criatura que existe na face da terra, seja cristão ou não, pois todos nós precisamos da luz de Deus. Para nós muçulmanos Deus é luz do céu e da terra. Nós queremos e precisamos dessa luz. Pedimos ao Deus altíssimo para que nos guie e leve-nos para o caminho certo, derramando sob o mundo as grandes misericórdias, principalmente nas zonas dos conflitos, das guerras e de miséria”, afirmou Houssam.

Representando o Mofic estavam líderes das igrejas Católica Apostólica Romana; Ortodoxa Antioquina; Episcopal Anglicana; Presbiteriana Unida do Brasil; Apostólica Armênia; Evangélica de Confissão Luterana no Brasil; e a Armênia Católica (Igreja Católica de Ritos Orientais). Entre as diferentes tradições religiosas estavam líderes do judaísmo; islamismo; budismo; espiritismo; umbanda e candomblé.

Obama elogia 'eloquentes' declarações do papa sobre desigualdade

O presidente americano, Barack Obama, elogiou nesta quarta-feira as recentes declarações "eloquentes" do papa Francisco sobre pobreza e desigualdade.

Essa foi uma das poucas menções ao sumo pontífice já feitas por Obama em seus discursos.

Em uma longa declaração sobre o fortalecimento da classe média, Obama lamentou que, há anos, "o contrato fundamental no qual a economia se baseia tenha sido desviado", com as crescentes disparidades entre a renda dos mais pobres e dos mais ricos.

"Esta tendência à desigualdade crescente não se limita à economia de mercado americana. No mundo inteiro, as desigualdades aumentaram", acrescentaram.

"Alguns de vocês provavelmente viram-no na semana passada. O próprio papa falou disso de maneira eloquente", destacou o presidente americano.

Obama citou declarações feitas pelo Papa em 26 de novembro: "É inadmissível que uma pessoa que vive na rua e morra de frio não seja notícia, enquanto que a queda de dois pontos da Bolsa seja".

No início de outubro, Obama já havia homenageado o Papa, dizendo-se "enormemente impressionado" com ele, elogiando sua "humildade" e sua "empatia".

"Fiquei muito impressionado com as declarações do papa. Não sobre um tema em particular, mas porque é alguém que encarna os ensinamentos de Cristo", havia declarado Obama em uma entrevista à rede CNBC.

Em 13 de março, depois da eleição do argentino Jorge Mario Bergoglio para dirigir a Igreja Católica, Obama deu as boas vindas ao "primeiro papa da América".

O presidente americano visitou o Vaticano uma vez, no início de seu primeiro mandato, reunindo-se com o antecessor de Francisco, Bento XVI, em julho de 2009.


Nota DDP: Obama tem se demonstrado contido em relação ao Vaticano e, mesmo após repetidas manifestações do atual e de um antigo embaixador americano em Roma, tem-se notícia no sentido de que a embaixada americana no local seria desativada. Não importa, a profecia diz que os dois poderes se unirão e deve ser o que ocorrerá em futuro próximo.

ONU afirma que mundo terá de produzir 70% a mais de alimentos até 2050

Relatório da organização disse que alta é necessária para atender demanda de uma população de 9,6 bilhões de pessoas; documento indica também que será preciso melhorar a forma como se produz e consome alimentos.

A ONU alertou que o mundo precisa aumentar em 70% a produção de alimentos para atender a demanda de uma população que pode chegar a 9,6 bilhões de pessoas em 2050.

A conclusão está no relatório "Recursos Mundiais: Criando um Futuro Sustentável Alimentar" preparado por várias agências das Nações Unidas, pelo Banco Mundial e pelo Instituto de Recursos Mundiais, WRI.

Desafios

O documento diz ainda que será necessário também melhorar a forma como a comida é produzida e consumida.

O presidente do WRI, Andrew Steer, disse que nas próximas décadas o mundo enfrentará grandes desafios e oportunidades em relação à segurança alimentar, o desenvolvimento e o meio ambiente.

O relatório explica que aumentar as colheitas e a produção pecuária nas terras agrícolas atuais será fundamental para salvar as florestas e reduzir as emissões dos gases que causam o efeito estufa.

Os especialistas alertam que o mundo não deve atingir a meta somente através do aumento da produção. Eles recomendam também a redução da perda e do desperdício de alimentos.

Pelas projeções atuais, a ONU diz que a África Subsaariana, por exemplo, vai precisar mais do que triplicar suas plantações até 2050 para fornecer comida suficiente a toda a população.

terça-feira, 3 de dezembro de 2013

A ameaça da NSA à liberdade de expressão na rede

Meses após as divulgações feitas por Edward Snowden, a abrangência da violação da privacidade de nossas comunicações, assim como outras extensas áreas de nossas vidas, pela extraordinária vigilância da Agência Nacional de Segurança (NSA), tornou-se amplamente visível. Muito menos discutida, entretanto, é a ameaça global que a espionagem da NSA representa para a liberdade de expressão na internet.

A bisbilhotice aparentemente sem limites da NSA em nossos dados eletrônicos baseia-se numa visão estreita de nosso direito à privacidade. Como já descrevi aqui mesmo, essas intromissões são facilitadas por vários atalhos na atual legislação norte-americana. Por exemplo, a lei reconhece um interesse privado no conteúdo de nossas comunicações, mas não naquilo que se chamam metadados, os detalhes eletrônicos sobre as pessoas com quem nos comunicamos, sobre aquilo que pesquisamos online e para onde vamos. O motivo fundamental, tal como consta da decisão da Suprema Corte em 1979, é de que não temos interesse privado nos números de telefone que discamos porque os compartilhamos com a companhia telefônica, embora o tribunal pudesse simplesmente deliberar que a companhia telefônica tem um dever de confiança de respeitar a privacidade de seus clientes.

Além do mais, no que se refere ao aspecto mais frágil de sua autoridade legal, a NSA presume que a simples coleta de nossas informações não representa invasão de nossa privacidade, até que essas informações sejam examinadas ou “questionadas”. Usando uma metáfora superficial, como a necessidade de um palheiro para achar uma agulha, a NSA afirma que tem a liberdade de vasculhar aquele palheiro sem qualquer obstáculo. É como se a NSA montasse câmeras de vídeo em nossos quartos de dormir e nos assegurasse que não tínhamos que nos preocupar até que o filme fosse examinado.

Yahoo contribuiu para condenação de jornalista

E, para a consternação do resto do mundo, a legislação norte-americana sobre vigilância não reconhece quaisquer direitos à privacidade a cidadãos não-americanos fora dos Estados Unidos, embora muitas de suas comunicações passem pelos Estados Unidos e o governo norte-americano tenha condições de coletar grande parte das que não passam. Recentemente, foi dada bastante atenção ao monitoramento feito pela NSA do celular da chanceler alemã Angela Merkel. De acordo com a atual legislação norte-americana, entretanto, a NSA também goza de total liberdade para espionar cidadãos estrangeiros comuns que vivam fora dos Estados Unidos. E não só pode coletar os metadados, como o conteúdo de suas comunicações – inclusive chamadas telefônicas, e-mails e mensagens de texto. As comunicações entre cidadãos norte-americanos e estrangeiros também são vulneráveis mesmo no caso do cidadão norte-americano não ser considerado um “alvo” da vigilância.

Esse profundo desrespeito pela privacidade eletrônica tem implicações particularmente preocupantes no que se refere à liberdade de expressão. Em parte porque a privacidade e a liberdade de expressão estão intimamente vinculadas. É mais provável que as pessoas falem com franqueza se tiverem certeza de que falam em privado. Tanto no caso de um advogado falando com seu representado, quanto no de um paciente falando com seu médico, de uma fonte falando com um jornalista ou de um defensor de uma causa impopular dirigindo-se a outros apoiadores, um discurso sólido sofre quando a privacidade fica em risco.

Mas o alcance exagerado da NSA também põe em risco a liberdade de expressão de outras maneiras. Um caso relativamente comum é a situação em que um governo repressivo, como o da China, pede a uma empresa da internet informações sobre um usuário. A solicitação mais famosa desse tipo de pedido envolveu o jornalista chinês Shi Tao, que acabou de completar seis anos de cadeia por “vazar segredos de Estado” – ao enviar a um grupo de direitos humanos informações sobre as proibições de divulgação pela mídia do décimo-quinto aniversário da revolta da Praça Tiananmen, em 1989, e do massacre que se seguiu. Atendendo à solicitação da China, o Yahoo entregou a informação do e-mail de Shi, contribuindo para sua condenação.

A melhor proteção contra a censura

Uma das melhores defesas contra essas solicitações é as empresas de internet armazenarem as informações de usuários em provedores localizados fora do país em questão. Essa abordagem não é infalível – os governos têm maneiras de exercer pressões sobre as empresas de internet para que cooperem –, mas pode ajudar na recusa dessas solicitações. As empresas de internet norte-americanas atualmente preferem repatriar para provedores nos Estados Unidos a maioria das informações sobre usuários em países estrangeiros.

No entanto, após as revelações sobre a vigilância da NSA, muitos países disseram que poderão exigir que as empresas de internet guardem as informações sobre seus cidadãos em provedores dentro de suas fronteiras. Se isso se tornar uma prática padronizada, será mais fácil para os governos repressivos monitorar as comunicações pela internet. Por mais frágeis que sejam os dispositivos de proteção à privacidade dentro dos Estados Unidos, em muitos outros países não são melhores. Por exemplo, apesar de injuriados com a espionagem da NSA, muitos ativistas pró-privacidade no Brasil opõem-se às propostas de seu governo de exigir o armazenamento de informações no país, pois temem que suas leis de proteção sejam inadequadas.

Além do mais, como mostra o caso de Shi Tao, conceder aos governos nacionais um acesso fácil às informações do usuário pode permitir-lhes não apenas invadir a privacidade, mas conter as críticas e descobrir dissidentes. Às vezes, o anonimato é a melhor proteção contra a censura, mas o acesso oficial às informações do usuário torna difícil o anonimato.

A indiferença de Washington

As atuais propostas de mudar a maneira pela qual a internet é regulada, se forem adotadas, também facilitam os esforços dos governos estrangeiros de coletar informações sobre as atividades eletrônicas de seus próprios cidadãos. A internet é principalmente governada através de acordos cooperativos informais entre inúmeras entidades, públicas e privadas, mas uma organização sediada nos Estados Unidos – a Internet Corporation for Assigned Names and Numbers (ICANN) – é responsável, entre outras coisas, por coordenar a designação de identificadores exclusivos que permite que os computadores, pelo mundo todo, encontrem e reconheçam um ao outro. A diretoria do ICANN é composta por pessoas privadas, mas o Departamento de Comércio dos Estados Unidos tem um peso significativo sobre sua administração.

Pode parecer anômalo que o governo norte-americano tenha tamanha influência sobre uma rede global, como a internet, e agora, que os Estados Unidos provaram não ser um guardião confiável de nossa privacidade, têm ocorrido pedidos recorrentes para substituir o atual sistema por uma agência da ONU, como a União Internacional de Telecomunicações. Mas poucas pessoas acreditam que esse novo sistema proteja a liberdade de expressão na internet, pois provavelmente ele iria ceder diante de governos que queiram priorizar a soberania nacional, e não o livre fluxo de informações e ideias. Para os governos, um maior controle nacional tornaria mais fácil a blindagem de internets nacionais, como a China tentou fazer com a sua Grande Firewall e o Irã ameaçou fazer com uma “rede de informação nacional”, possibilitando a censura e minando o poderoso potencial do ciberespaço para conectar pessoas ao redor do mundo.

A espionagem eletrônica da NSA também contribuiu bastante para a perda de credibilidade da reputação do governo norte-americano de paladino da liberdade da internet. Principalmente sob a liderança da ex-secretária de Estado Hillary Clinton, os Estados Unidos criticaram constantemente outros países por prender blogueiros dissidentes ou usuários de redes sociais. Hoje, no entanto, embora os Estados Unidos continuem a respeitar a liberdade de expressão, tanto na internet quanto fora dela, essa virtude foi eclipsada pela indiferença de Washington em relação à privacidade na internet. E mesmo a própria reputação norte-americana de respeitar a liberdade de expressão é minada quando o governo Obama tenta extraditar e condenar Edward Snowden por uma suposta violação de segurança, mas que para muita gente não passou de uma denúncia legítima.

Norte-americanos parecem não se importar

Além dos usuários de internet, quem provavelmente se sente mais ameaçado pela indiferença de Washington em relação à privacidade são as empresas de internet norte-americanas. Empresas como Google e Facebook estão apavoradas, sem dúvida, com a possibilidade de que usuários em outros países comecem a procurar alternativas não-americanas para evitar a espionagem da NSA. A Federação de Jornalistas Alemã, por exemplo, aconselhou recentemente seus membros que evitem usar empresas de internet norte-americanas para enviar e-mails ou fazer buscas devido à vigilância da NSA; a Deutsche Telekom disse que está tentando evitar que mensagens eletrônicas entrem nos Estados Unidos sem necessidade absoluta. Portanto, as empresas de internet podem tornar-se um poderoso grupo para pressionar o governo norte-americano no sentido de reformar suas leis de vigilância.

É claro que há uma ironia nos protestos de empresas que embolsam bilhões explorando as atividades online de seus clientes para fins comerciais. Porém, sem o poder coercitivo do Estado, as empresas privadas têm menos capacidade de fazer mal, e, ao contrário dos governos, enfrentam – pelo menos teoricamente – uma pressão competitiva para respeitar a percepção de seus clientes de seus próprios limites.

Talvez seja um mistério que os próprios norte-americanos pareçam, em grande parte, não se importar com as revelações da NSA. Mas essa condescendência não é compartilhada por grande parte do resto do mundo, onde muitas vezes as lembranças ainda são recentes de casos em que o Estado abusou do acesso às vidas privadas. Esse medo no exterior – transmitido pelas empresas de internet, que acabaram dependendo de uma base global de clientes – talvez seja o melhor que podemos esperar para superar a relativa indiferença do público norte-americano.

Reformar as políticas de vigilância

Com o lema da NSA sendo, aparentemente, “se é possível acessar, vá fundo”, fica-se com a impressão de que o governo norte-americano nunca fez uma avaliação básica do custo-benefício da vigilância da agência. No lado do custo, não se deve simplesmente pesar a invasão de nossa privacidade, mas também o prejuízo que acarreta ao fluxo de informação sem obstáculos na internet. Os norte-americanos podem subestimar a privacidade, mas tendem a compreender, sim, a importância da liberdade de expressão. No lado do benefício, a NSA ainda não conseguiu mostrar que a espionagem maciça de nossas comunicações eletrônicas tenha aumentado significativamente a vigilância eletrônica tida como alvo – centrada em indivíduos específicos que podem ser mostrados como representando uma ameaça –, que deveria fazer parte de qualquer esforço contra-terrorista. O governo norte-americano vem enfrentando sérias dificuldades para apresentar qualquer conspiração terrorista que não tenha sido impedida senão pela coleta maciça de nossas comunicações.

Em setembro, fiz uma pergunta a Kathryn Ruemmler, conselheira da Casa Branca, sobre esta falta de um benefício demonstrável. Ela se defendeu com o argumento de que se deve considerar a informação obtida pela vigilância como parte de um “mosaico” de informações coletadas de outras maneiras. Mas essa foi a mesma causa fundamental – a mesma palavra – usada pelo governo Bush para justificar a prisão de pessoas para interrogatório que, aparentemente, não têm qualquer informação relevante a oferecer.

Obama pôs fim a algumas das piores práticas contra-terroristas de Bush. Agora, precisa ir além das garantias baratas que nos ofereceu após as primeiras revelações de Snowden, e frear a NSA. Se os Estados Unidos quiserem preservar a internet como uma rede vital e livre para a conexão de pessoas ao redor do mundo, precisarão reformar suas políticas de vigilância e respeitar a privacidade – não apenas a dos norte-americanos, mas a de todos os outros.
***
Kenneth Roth é advogado e diretor-executivo do Human Rights Watch

Conselho Mundial de Igrejas aprecia Exortação Apostólica de Papa Francisco

“A Exortação Apostólica entregue recentemente pelo Papa Francisco acerca da proclamação do Evangelho no mundo de hoje provocou interesse e apreciação por parte do Conselho Mundial de Igrejas (CMI), como um documento desafiador e convidativo.

“A Exortação Apostólica é mais do que simplesmente transmitir a mensagem do Sínodo sobre a evangelização, mas aborda a necessidade de renovação da igreja em todos os níveis, a partir da perspectiva do chamado para ser uma igreja missionária”, disse o secretário geral do CMI, Rev. Dr. Olav Fykse Tveit .

“O tom do documento é aberto e ao mesmo tempo desafiador e convidativo”, acrescentou. “É realmente inspirador ler como agora tentamos implementar o mandato da nossa recente assembléia em Busan, República da Coreia. Ele fornece uma inspiradora interação entre reflexões eclesiológicas, perspectivas missionárias e preocupações sobre a construção econômica, de justiça ecológica e da paz como dimensões missionárias significativas da igreja.”

“Na recente 10ª Assembleia do CMI, em Busan, nós também destacamos a necessidade de renovação da igreja, tanto por meio de uma nova declaração de missão, que fala da missão partindo das margens da sociedade, e do movimento da igreja e movimento ecumênico direcionado à justiça e paz”, disse Tveit .

Tveit acrescentou que ele vê paralelos entre a “peregrinação de justiça e de paz ” e a comunhão de 345 igrejas-membros do CMI que estarão embarcando nela, principalmente agora após a assembleia de Novembro e as reflexões do Papa Francisco.

Em janeiro, a equipe do CMI vai continuar a sua reflexão e estudo da Exortação Apostólica através de um dia especial de discussões em equipe dedicadas ao documento. O CMI e o Vaticano têm continuamente trabalhado em estreita colaboração um com o outro durante as últimas décadas, através do Conselho Pontifício para a Unidade dos Cristãos.” (Fonte: World Council of Churches, traduzido em Projeto Eventos Finais)

segunda-feira, 2 de dezembro de 2013

Papa e Netanyahu falam em solução justa no Médio Oriente

“O papa e o primeiro-ministro de Israel concordaram hoje ser necessário chegar o mais depressa possível “a uma solução duradoura e justa” para o conflito entre israelitas e palestinianos.

De acordo com uma nota do Vaticano, Francisco e Benjamin Netanyahu analisaram o atual momento na região do Médio Oriente, depois do reinício das negociações entre israelitas e palestinianos, concordando na necessidade de se chegar o mais depressa possível “a uma solução duradoura e justa, respeitando os direitos das duas partes”.

O papa reuniu-se hoje, durante 25 minutos, no Vaticano, com Benjamin Netanyahu, que chegou ao Vaticano com uma delegação de 13 pessoas, entre as quais alguns militares e a mulher, Sara.

O primeiro-ministro israelita ofereceu ao papa argentino um livro escrito pelo pai, Benzion, “As origens da Inquisição na Espanha do século XV”, publicado em 1999, e uma ‘menorá’, o candelabro judeu de sete braços. Jorge Bergoglio deu a Netanyahu uma imagem em bronze de S.Paulo.

O comunicado do Vaticano indica que o papa e o primeiro-ministro israelita abordaram também a próxima visita de Francisco à Terra Santa.” (Fonte: Diário de Notícias)

Nota: por um momento, fiquei a pensar… Se em Israel são judeus e na Palestina são árabes, por que razão se haverá de tratar com o líder católico, cristão, a questão da paz no Médio Oriente? Que pode ele fazer para além dos recorrentes apelos nas missas dominicais?

Pois é, pode e muito. Provavelmente, em breve vamos perceber exatamente como.

domingo, 1 de dezembro de 2013

Terremoto de 6,4 graus atinge arquipélago na Indonésia

Um terremoto de 6,4 graus de magnitude atingiu o arquipélago Kepulauan Barat Daya, no leste da Indonésia, na madrugada deste domingo. Segundo o Centro Geológico dos Estados Unidos (USGS, na sigla em inglês), o tremor ocorreu a 10 quilômetros de profundidade.

O epicentro do tremor fica a 351 quilômetros da capital do Timor Leste, Dili. Até o momento não há informações de vítimas, danos ou alertas de tsunami na região. Horas depois um tremor de 5,8 graus também foi registrado na ilha da Sumatra, no lado oposto do país.

Apesar da força do terremoto, correspondentes da agência AFP em Dili dizem que nada foi sentido na cidade.

Por outro lado, o Centro Nacional de Desastres da Indonésia relatou "um tremor de três a cinco segundos" nas Ilhas Molucas, também nos arredores do epicentro.

Em julho, um terremoto de 6,1 graus na ilha de Sumatra matou ao menos 35 pessoas e deixou milhares de desabrigados.

sábado, 30 de novembro de 2013

«Diálogo, perdão e reconciliação» pela paz no Médio Oriente destaca Francisco

Cidade do Vaticano, 30 nov 2013 (Ecclesia) – O Papa Francisco enviou hoje uma mensagem a Bartolomeu I, patriarca ecuménico de Constantinopla, onde destaca o “diálogo, perdão e reconciliação” para resolver os conflitos no Médio Oriente, pela festa do apóstolo Santo André, irmão de São Pedro.

“Os cristãos do Oriente e do Ocidente devem dar um testemunho comum, para difundir a mensagem da salvação do Evangelho ao mundo inteiro”, escreveu Francisco ao patriarca ecuménico de Constantinopla.

O Papa destaca o trabalho e caminho ecuménico que em 2014 comemora o 50° aniversário do encontro histórico entre Paulo VI e o patriarca ecuménico Atenágoras, em Jerusalém.

Na mensagem relembra que “os cristãos são membros de uma mesma família, experimentam a alegria da autêntica fraternidade em Cristo” embora “a plena comunhão ainda não” tenha sido “plenamente atingida”.

Nesse sentido, é urgente e necessária “uma cooperação eficaz e diligente entre os cristãos pelo direito de manifestarem a fé publicamente” e para que “sejam tratados com igualdade” quando a anunciam “o cristianismo na sociedade e na cultura contemporânea”, explicou.

Na mensagem a Bartolomeu I o “diálogo, perdão e reconciliação” são apresentados como “meios possíveis para resolver o conflito no Oriente Médio” e a situação de tantas pessoas que sofrem por causa da violência, da guerra, da fome, da pobreza e de desastres naturais.

O direito dos cristãos do Médio Oriente permanecerem nos seus países não foi esquecido, por isso, Francisco apela “a rezar pela paz na região” e insiste que “se continue a trabalhar pela reconciliação e o justo reconhecimento dos direitos dos povos”.

Sobre o martírio do apóstolo Santo André, irmão de São Pedro primeiro Papa da Igreja, a mensagem recorda “todos os cristãos que, no mundo, sofrem por tantas formas de discriminação e, às vezes, até pagam com o próprio sangue o alto preço da sua profissão de fé”, revela a Rádio Vaticana.

Na despedida enviou “um abraço fraterno de paz” e reafirmou que pretende “prosseguir as relações fraternas entre a Igreja de Roma e o Patriarcado Ecuménico de Constantinopla”.


Nota DDP: Veja também "Apelo pela Síria e pela unidade dos cristãos". Destaque:

“Peçamos ao Senhor que nos ajude a prosseguir na caminhada ecumênica, fiéis aos princípios do Concílio Ecumênico Vaticano II. Que Ele nos ajude sempre a sermos cooperadores da evangelização, cultivando a sensibilidade ecumênica e inter-religiosa. Isso só é possível graças à unidade, à qual são chamados os discípulos de Cristo; a unidade exige sempre a conversão por parte de todos”.



Google rastreia o que você faz para anúncios

São Paulo - A Microsoft está levando sua campanha anti-Google para outro patamar. A gigante lançou esta semana um anúncio em que tira sarro do Chromebook. O filme mostra uma mulher indo a uma loja de penhores para tentar vender o laptop do fabricante do Android.

O anúncio não foi feito em qualquer loja, ele se passa na Gold & Silver Pawn Shop, onde o reality show Pawn Star$ é filmado. A atração, exibida no History Channel, mostra a rotina do estabelecimento de penhores.

O filme, que foi feito exclusivamente para internet, tem "cara" de reality. A moça começa dizendo que ganhou o Chromebook da mãe e que pretende vendê-lo para comprar uma passagem e ir a Hollywood. "O que faz você pensar que ele vale isso tudo?", pergunta Rick Harrison, um dos donos da loja.

Já que o Chromebook funciona, basicamente, só se estiver conectado com a internet, Harrison ressalta que se o aparelho não está online, bem, ele é basicamente um "tijolo".

"Um PC tradicional utiliza aplicações como Office e iTunes que trabalham mesmo se você estiver offline", explica o vendedor, numa defesa clara dos produtos da empresa de Bill Gates.

E para piorar, o funcionário dá uma alfinetada maior. "E se você estiver online, o Google vai rastrear tudo que você fizer para poder vender anúncios", ironiza Rick. "O Google está sempre buscando novas maneiras de ganhar mais dinheiro com suas informações pessoais. O hardware do Chromebook só facilita isso para ele", completa.

Vale lembrar que, numa dessas ironias do destino, a campanha Scroogled da Microsoft lembra a Get a Mac, conhecida como "PC vs. Mac", que a Apple fez mirando exatamente a fabricante do Windows.

O mais interessante é que uma pesquisa encomendada pela Microsoft, reproduzida pelo AdAge, mostra que os anúncios estão conseguindo afetar a imagem do Google aos olhos dos consumidores e colocando os produtos da Microsoft em evidência. Será mesmo?

A disputa parece longe de terminar. O próprio Google já ironizou a iniciativa. Depois que a Microsoft lançou camisetas e bonés com críticas à empresa de buscas, um porta-voz da gigante das buscas disse ao site The Verge que “a concorrência no campo dos [dispositivos] 'vestíveis' está esquentando”.

Fonte - Exame

quarta-feira, 27 de novembro de 2013

Papa Francisco se reúne com sindicatos argentinos

Pontífice convidou os presentes a se comprometer com a paz

Cidade do Vaticano - O papa Francisco se reuniu na manhã desta terça-feira (26) noVaticano com um grupo de dirigentes sindicais da indústria argentina.

Segundo o jornal L'Osservatore Romano e a Radio Vaticana, o Pontífice convidou os presentes a se comprometer com "a cultura do encontro e com a paz", fazendo referência à oliveira que colocou na Plaza de Mayo, em 2000, quando era arcebispo de Buenos Aires.

A planta é símbolo da Scholas Occurrentes, a "rede mundial das escolas para o encontro", inspirada em iniciativas promovidas durante o ministério episcopal de Jorge Bergoglio na capital argentina.

Fonte - Exame

Nota DDP: Não pediu somente um compromisso pela paz, mas a união de todos os sindicatos. Destaque:

'Les dijo que hay que “trabajar fuerte por la unidad”, pero sin aclarar si se refería a la unidad de los argentinos todos o del movimiento de los trabajadores, que están divididos en cinco centrales.'

Evangelismo não é: entretenimento


Muitas igrejas nos Estados Unidos têm usado métodos de evangelização fundamentados em entretenimento — alguns tem chamado isso de “teotretenimento” — para compartilhar o evangelho tanto a adultos como a crianças. No caso dos adultos, o método geralmente envolve uma forma de pesquisa do público-alvo e a criação de um culto evangelístico em que tudo, desde a música até ao sermão, é estruturado com o propósito de fazer com que as pessoas se sintam bem — uma abordagem do tipo “sente-se e aprecie o show”. No caso das crianças, o método assume a forma de grupos ou de Escola Dominical que gastam maior parte do tempo pensando em atividades engraçadas que introduzirão disfarçadamente o evangelho.

Não há nenhuma razão para argumentarmos contra a comunicação do evangelho de um modo compreensível, criativo e provocativo. Mas a evangelização que assume a forma de entretenimento tem algumas conseqüências perigosas. Lembre-se: aquilo com o que você ganha as pessoas é aquilo para o que você as ganha. Se as ganha com entretenimento, elas serão ganhas para o show, e não para a mensagem; e isso aumenta a probabilidade de falsas conversões. No entanto, ainda que elas não sejam ganhas para o show, métodos de evangelização fundamentadas em entretenimento tornam o arrependimento quase impossível. Não somos desafiados a abandonar nosso pecado quando nossos sentimentos são afagados e nossas preferências, estimuladas. O evangelho é inerente e irredutivelmente confrontador. Ele ataca a nossa justiça própria e nossa auto-suficiência, exigindo que abandonemos o pecado que amamos e creiamos em Alguém outro para nos justificar. Portanto, o entretenimento é um instrumento problemático de comunicação do evangelho, porque ele quase sempre obscurece os aspectos mais difíceis do evangelho — o preço do arrependimento, a cruz do discipulado, a estreiteza do caminho. Alguns discordarão, argumentando que a dramatização pode dar aos incrédulos uma imagem visual do evangelho. Mas já possuímos essas imagens. São as ordenanças do batismo e da Ceia do Senhor e as vidas transformadas de irmãos e irmãs em Cristo.

Isso não significa que temos de abafar toda a criatividade nos empreendimentos evangelísticos. Desejamos encorajar a criatividade em descobrir maneiras de compartilhar o evangelho. Isso significa que devemos ter cautela contra a dependência do entretenimento para a “eficiência” da evangelização, especialmente quando a evangelização acontece em nossas reuniões semanais para adoração.

As igrejas são mais saudáveis quando o evangelho é apresentado com mais clareza; e o evangelho é apresentado com mais clareza quando nossos métodos de evangelização são mais nítidos.

Texto retirado do livro Deliberadamente Igreja, do capítulo 3 “Evangelização com Responsabilidade“, trecho “Evite o entretenimento” (Pg 67 e 68).
Copyrigh © Editora FIEL
Autores: Mark Dever e Paul Alexander
Do original: “The Deliberate Church” (Pg 54 a 57).
Tradução: Francisco Wellington Ferreira



Nota DDP: Tenho evitado os textos de lavra de outras denominações por motivos óbvios, mas compartilho este em particular por expor algo que deveríamos saber de cor ao percebermos no Espírito de Profecia advertência suficiente para não incidirmos em tais erros, o que infelizmente tem aumentado em nosso meio.

sexta-feira, 22 de novembro de 2013


Errata: pág. 386

Papa Francisco prepara encíclica sobre meio ambiente

Mais "gás" para o ECOmenismo

O papa Francisco dedicará parte da próxima encíclica ao meio ambiente, num esforço para modernizar a mensagem da Igreja. A atitude entusiasma ativistas que acreditam que a influência de Francisco sobre o tema pode ter um impacto não apenas no comportamento de cristãos, mas, principalmente, de líderes internacionais. O desejo dele é claro: desenvolver e promover uma mensagem ecologista do Vaticano. Essa será a segunda encíclica de Francisco. A primeira, o atual papa reconheceu, foi praticamente de autoria do papa emérito Bento XVI. (MSN Notícias)

Nota Criacionismo: Imaginei mesmo que não demoraria muito tempo para Francisco bater nessa tecla, como fez seu predecessor. A diferença é que este papa tem mais carisma e será capaz de levar essa agenda bem além do que fez Bento 16. Não nos esqueçamos de que uma das propostas do Vaticano para amenizar os efeitos do aquecimento global é reservar um dia para o descanso da Terra; um dia com baixa emissão de carbono; um dia para a família. E esse dia, evidentemente, é o domingo, não o sábado. [MB]

quarta-feira, 20 de novembro de 2013

As consequências do declínio norte-americano

Quando enfraquecimento da potência hegemônica torna-se nítido, abre-se período de caos geopolítico

Tenho sustentado há muito que o declínio dos Estados Unidos como potência hegemônica começou por volta de 1970; e que este processo, no início lento, precipitou-se durante a presidência de George W. Bush. Comecei a escrever sobre o tema em 1980. À época, a reação a tal argumento, em todos os campos políticos, foi rejeitá-lo como absurdo. Nos anos 1990, acreditava-se em todas as faixas do espectro político que, ao contrário, os EUA tinham alcançado o ápice de seu domínio unipolar.

No entanto, depois do estouro da bolha financeira, em 2008, a opinião de políticos, teóricos e do público em geral começou a mudar. Hoje, uma ampla percentagem das pessoas (embora não todas) aceita a realidade de ao menos algum declínio relativo do poder, prestígio e influência norte-americanos. Nos EUA, este fato é aceito com muita relutância. Políticos e teóricos rivalizam-se em apresentar fórmulas sobre como o declínio ainda pode ser revertido. Acredito que ele é irreversível.

A questão real, a meu ver, é sobre as consequências do declínio. A primeira é uma clara redução da capacidade dos EUA para controlar a situação mundial, e em particular a perda de confiança, por parte dos que eram os principais aliados de Washington. No último mês, devido às evidências apresentadas por Edward Snowden, soube-se que a Agência de Segurança Nacional norte-americana (NSA) espionou diretamente os principais líderes da Alemanha, França, México e Brasil, entre outros (assim como, é claro, inúmeros cidadãos destes países).

Estou certo de que os EUA envolveram-se em atividades similares em 1950. Mas em 1950, nenhum destes países teria ousado transformar sua ira em escândalo público, ou em reivindicar que os EUA interrompessem a ação. Se o fazem hoje, é porque agora os EUA precisam deles mais do que eles próprios precisam dos EUA. Os líderes atuais sabem que os EUA não tem outra escolha exceto comprometer-se – como fez o presidente Obama – a cessar estas práticas (mesmo que os EUA não pretendam cumprir a promessa…). E os líderes destes quatro países sabem, todos, que sua posição interna será fortalecida, e não enfraquecida, por apontarem publicamente para o nariz de Washington.

Até o momento, enquanto a mídia debate o declínio norte-americano, a maior parte das atenções voltam-se para a China, como um potencial novo hegemônico. Também aqui, há falta de percepção. A China é, sem dúvida, um país cuja potência geopolítica está em ascensão. Mas chegar ao papel de potência hegemônica é um processo longo e árduo. Em condições normais, qualquer país precisaria de ao menos outro meio século para tornar-se capaz de exercer poder hegemônico. É um longo intervalo, durante o qual muito pode acontecer.

Num primeiro momento, não há sucessor imediato para o papel. O que costuma acontecer, quando o enfraquecimento da antiga potência hegemônica torna-se nítido para outros países, é que a relativa ordem do sistema-mundo é substituída por uma luta caótica entre múltiplos polos de poder, nenhum dos quais pode controlar a situação. Os EUA ainda são um gigante, mas um gigante com pés de barro. Ainda têm a força militar mais poderosa, mas não são muito capazes de usá-la em seu proveito. Tentaram minimizar seus riscos concentrando-se em guerras de drones. O ex-secretário de Defesa Robert Gates acaba de denunciar que esta visão é totalmente irrealista, do ponto de vista militar. Ele lembra que as guerras só são vencidas com tropas no chão, e o presidente dos EUA está agora sob enorme pressão, vinda de políticos dos dois partidos e do sentimento popular, para não usar tropas no chão.

O problema, para todo mundo, numa situação de caos geopolítico, é o alto nível de ansiedade que ela produz e os riscos que oferece para que prevaleçam loucuras destrutivas. Os EUA, por exemplo, podem não ser mais capazes de vencer guerras, mas podem causar enorme dano para si mesmos e para outros por meio de ações imprudentes. Todas as suas tentativas de agir no Oriente Médio são derrotadas. No presente, nenhum dos atores na região (sim, eu disse “nenhum”) aposta mais no taco dos EUA. Isso inclui Egito, Israel, Turquia, Síria, Arábia Saudita, Iraque, Irã e Paquistão (para não falar da Rússia e China). Os dilemas políticos resultantes para os Estados Unidos foram tratados em grande detalhe no New York Times. A conclusão do debate interno a respeito, no governo Obama, foi um compromisso muito ambíguo, que leva o presidente a parecer vacilante, ao invés de forte.

Por fim, podemos estar certos de duas consequências reais, na próxima década. A primeira é o fim do dólar como moeda de último recurso. Quando isso acontecer, os EUA terão perdido uma grande proteção para seu orçamento e para o custo de suas operações econômicas. A segunda é o declínio – provavelmente sério – no padrão de vida relativo dos cidadãos e residentes nos EUA. As consequências políticas deste último movimento são difíceis de prever em detalhe, mas não serão irrelevantes.

(*) Texto originalmente publicado no site Outras Palavras. Tradução: Antonio Martins | Imagem: Jacob Jordaens, O Rei Feijão

Fonte - Opera Mundi

Metade das pessoas com HIV não sabe que está infectada

Apenas metade da população mundial que vive com HIV sabe que está infectada. O desconhecimento impede o início adiantado de um tratamento anti-retroviral. Em países de baixa renda, somente 34% das pessoas que necessitam recebem tratamento, afirma o Programa das Nações Unidas sobre HIV/AIDS (Unaids).

Em todo o mundo, diminuiu o número de novos casos de contágio por HIV – uma queda de 33% entre 2001 e 2012. Mesmo assim, o número de novos casos dobrou no Oriente Médio e no Norte da África, tendência que se repete na Europa Oriental e na Ásia Central, onde os casos aumentaram desde 2006.

"Embora tenha havido um progresso rápido em grandes partes do mundo, há sinais preocupantes que indicam que algumas regiões não estão em um bom caminho para cumprir os compromissos globais para prevenir o HIV", disse nesta quarta-feira, em Genebra, o diretor-executivo da Unaids, Michel Sidibé, na apresentação de um relatório.

Segundo ele, as novas infecções ocorrem em locais onde há "acesso insuficiente" aos serviços básicos para prevenção do HIV e onde "populações-chave", como homossexuais, viciados em drogas, transexuais e prostitutas, são marginalizadas: "Ainda temos 60% dos países com leis que impedem o acesso à prevenção eficaz contra o HIV ou tratamentos para esses grupos", afirmou.

A violência de gênero é outro fator de impacto sobre os contágios pelo HIV. De acordo com dois estudos em Uganda e na África do Sul, as mulheres que sofreram violência sexual por seus parceiros apresentavam uma chance 50% maior de serem infectadas, um risco que se torna ainda maior entre viciadas em drogas, prostitutas e transexuais: "A cada hora, 50 mulheres jovens são infectadas pelo HIV no mundo", disse Sidibé.

No caso de pessoas que usam drogas injetáveis, as porcentagens variam muito de uma região para outra – representam 10% das pessoas que vivem com HIV em todo o mundo. Mas correspondem a 5% na Europa Oriental, 28% na Ásia e chegam a 40% em alguns países.

Em relação às crianças, o relatório observa que nos países mais afetados pela Aids, só três em cada dez crianças menores de 15 anos estão recebendo tratamento anti-retroviral, mesmo com os progressos registrados para reduzir a transmissão do HIV de mãe para filho.

Em 2012, 647 mil menores de 15 anos recebiam tratamento anti-retroviral. O número é baixo – corresponde a 34% das crianças com Aids, contra 64% dos adultos que recebem esse tipo de tratamento.

Apesar dos avanços na concepção de tratamentos específicos e eficazes para crianças com HIV, a Unaids disse que o desafio ainda é o diagnóstico precoce dos casos de infecção entre crianças menores de 15 anos.

Em nível global, o relatório destaca avanços significativos na luta contra a Aids, já que o número de novos contágios em 2012 foi de 2,3 milhões, o número mais baixo desde meados dos anos 90. Em todo o mundo, 35,3 milhões de pessoas vivem com HIV.

‘A privacidade é uma anomalia’

Cofundador da World Wide Web (WWW), Vinton Cerf diz que novas tecnologias dificultam a privacidade na rede

SÃO PAULO – Após o escândalo da espionagem norte-americana, a privacidade na internet se tornou um dos principais temas debatidos sobre a web. Especialistas em cibersegurança, como James Lewis, já haviam jogado um balde de água fria nos usuários dizendo que “a privacidade na web é uma ilusão”. Agora foi a ver de um dos pais da internet, o engenheiro da computação Vinton Cerf, co-criador da rede, polemizar e dizer que “a privacidade pode ser uma anomalia”.

Cerf fez a declaração durante um workshop sobre a chamada “internet das coisas” nos EUA , alegando que novas tecnologias trazem mais dificuldade para os usuários alcançarem a privacidade, à medida que as pessoas demonstram cada vez menos compreensão sobre o que estão compartilhando sobre elas mesmas quando publicam uma informação pessoal na internet.

“Nosso comportamento é bastante prejudicial à privacidade. A tecnologia ultrapassou nosso intelecto social”, afirmou. Para ele, a situação deve ficar ainda mais complicada quando as pessoas começarem a usar vestíveis capazes de rastreá-los durante o uso.

Fonte - Estadão

domingo, 17 de novembro de 2013

"O estado da Igreja" - Pr. Ted Wilson (Legendado)


Transcrição do sermão pode ser baixada aqui.

A Criação

quinta-feira, 14 de novembro de 2013

Centro de combate ao cibercrime da Microsoft

São Paulo – Todos os anos, casos de crimes na internet impactam a vida de milhares de pessoas. Tendo isso em vista, a Microsoft resolveu aproveitar seus conhecimentos em tecnologia e big data para criar um centro de combate ao cibercrime, o Centro de Combate aos Crimes Cibernéticos.

Futurista, o local irá reunir especialistas como advogados, peritos e investigadores em torno do que há de mais moderno na luta contra todo o tipo de crime cibernético, daqueles associados a malware e até casos de exploração infantil ou tráfico humano.

As tecnologias que estarão disponíveis no local permitirão que equipes da Microsoft e parceiros, como a Interpol, por exemplo, identifiquem ameaças em tempo real. De acordo com a empresa, a ação do centro será estendida para filiais localizadas por todo o mundo e tem como objetivo tentar tornar a internet um lugar mais seguro.

Fonte - Exame

Presidente do Irã se encontra com liderança católica e afirma que o Islã e o Cristianismo precisam “hoje, mais do que nunca, dialogar”


O presidente iraniano Hassan Rouhani se encontrou recentemente com o novo núncio apostólico no Irã, S. Dom Leo Boccardi, e afirmou que espera criar uma aliança entre o Irã e a Santa Sé com o objetivo de lutarem juntos contra “problemas que sacodem a humanidade”.

De acordo com a agência de noticias católica Fides, a reunião ente o líder católico e o presidente o Irã teve como objetivo relançar o diálogo entre os islâmicos e os cristãos, e Rouhani ressaltou ainda que, segundo com a doutrina de suas respectivas religiões, o Vaticano e o Irã têm “inimigos comuns” como o terrorismo e o extremismo, e ‘objetivos semelhantes’, como derrotar a injustiça e a pobreza no mundo.

O líder iraniano publicou uma foto da reunião através do Twitter, junto a uma mensagem na qual afirma que “o islã e o cristianismo, precisam dialogar hoje mais do que nunca, porque a base do conflito entre as religiões se encontra na ignorância e na falta de compreensão das culturas”.

Ao comentar o diálogo inter-religioso, Mohammad Javad Zarif, ministro das Relações Exteriores iraniano, afirmou que por causa da grande presença de grupos extremistas no país “a situação das minorias religiosas na Síria, como os cristãos, são motivo de preocupação para nós”.

Dom Leo Boccardi também falou sobre a reabertura do diálogo proposta pelo presidente iraniano falando sobre seu desejo de “fortalecer as relações bilaterais entre a Santa Sé e a República Islâmica”, na esperança de que possam trabalhar juntos para resolver as crises regionais do Oriente Médio, em especial na Síria.

Fonte - Gospel Mais

quarta-feira, 13 de novembro de 2013

Será mesmo um "novo" poder?

Fato nº 1: Há pouco mais de um mês, a diretora editorial do jornal francês Le Monde assinou um artigo sobre o papa Francisco, onde afirmou: "Um novo animal político está se impondo no cenário midiático mundial. Ótima visibilidade, sorriso fácil, verbo hábil, mensagem impactante, o Papa Francisco, conquistou, no espaço de seis meses, um auditório que ultrapassa amplamente o de seus fiéis... Fala muito e livremente. Beija, acaricia, brinca, escreve cartas, faz ligações telefônicas, tuiteia, e o mais importante, surpreende".


Fato nº 2: No final do mês passado, a revista Forbes lançou sua lista dos mais poderosos do mundo - 2013. E o Papa Francisco aparece como 4ª personalidade mais poderosa do mundo. Um dos critérios adotados pela revista foi a maneira ativa que utilizam para mudar o mundo.



NOTA Minuto Profético: Como pode-se perceber, o mundo está sendo cada vez mais hipnotizado pelo canto da sereia que mora em Roma, veste branco, e dirige a instituição mais poderosa do planeta, e que vem preparando o mundo para aceitar a religião de mistérios da Babilônia antiga, cujo símbolo principal é a adoração ao sol - a guarda do domingo (SUN-DAY). O apocalipse também fala deste "animal político" como protagonista nos últimos dias: "Todos os habitantes da terra adorarão a Besta, ou seja, todos aqueles que não tiveram seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro". (13:8)

domingo, 10 de novembro de 2013

"O tempo do fim e o Armagedom" - Pr. Dilson Bezerra

Programação "O Tempo do Fim e o Armagedom", realizada na IASD Juvevê - Curitiba/PR, no período de 02 a 09 de Novembro de 2.013, dirigida pelo Pr. Dílson Bezerra, que foi missionário na África e hoje é Pastor do Distrito de Highland Hills das Igrejas Adventistas do Sétimo Dia em San Antonio, TX/EUA, explanando com propriedade acerca das atuais características da Igreja, bem como os elementos que devem se descortinar o horizonte adventista nestes últimos dias desta terra, preparando um povo para estes grandes eventos.

PROGRAMA:

13.11.02 - SÁBADO: O Tempo do Fim e a Igreja de Laodicéia
13.11.03 - DOMINGO: O Tempo do Fim e a Justificação Pela Fé
13.11.04 - SEGUNDA: O Tempo do Fim e a Sacudidura
13.11.05 - TERÇA: O Tempo do Fim e o Selamento
13.11.06 - QUARTA O Tempo do Fim e o Alto Clamor
13.11.07 - QUINTA: O Tempo do Fim e a Perseguição
13.11.08 - SEXTA: O Tempo do Fim e a Angustia de Jacó
13.11.09 - SÁBADO: O Tempo do Fim e o Armagedom


Espero que seja útil aos irmãos. Não se esqueçam de duplicar, "como folhas de outono", atendendo ao "ide" do Mestre. E descansem no Senhor.

Soli Deo Gloria

Disseminai-os como as folhas no outono. Esse trabalho deverá continuar sem estorvo de pessoa alguma. Almas perecem sem Cristo. Sejam elas advertidas de Seu breve aparecimento nas nuvens do céu." (Testemunhos Seletos - V.3 - Pág. 235)


Outras programações:
Séries "Como folhas de outono..."

Destruição de tufão nas Filipinas lembra tsunami de 2004

O tufão Haiyan deixou ao menos 10 mil mortos e 2 mil desaparecidos em sua passagem pelas Filipinas, segundo estimativas divulgadas por autoridades locais neste domingo (10), o que o tornaria o desastre natural mais mortífero já registrado no país.

Casas destruídas, postes elétricos derrubados, carros virados e sobreviventes atordoados percorrendo as ruas: a paisagem deixada pela passagem do Haiyan, acompanhado por ventos de até 315 km/h, lembrava a destruição provocada pelo tsunami de 2004 na Ásia.

"Ocorreram grandes destruições (...) A última vez que vi algo parecido foi durante o tsunami no oceano Índico" que deixou 220 mil mortos em 2004, afirmou Sebastian Rhodes Stampa, chefe da equipe da ONU encarregada da gestão de desastres que se encontrava em Tacloban.

No Vietnã, onde o tufão deverá chegar nesta segunda-feira (11), mais de 600 mil pessoas tiveram de deixar suas casas, embora o Haiyan tenha perdido força em sua passagem pelo mar da China Meridional.

Duas ilhas do centro do arquipélago filipino, Leyte e Samar, que estavam em plena trajetória do Haiyan quando ele atingiu o país, na madrugada da última sexta (8), foram especialmente afetadas.

Em Tacloban, cidade costeira de Leyte, o tufão deixou imagens apocalípticas, com filas de homens, mulheres e crianças andando pelas estradas com o nariz coberto para se proteger do cheiro dos corpos sem vida.

Um homem, Edward Guialbert, perambulava entre os cadáveres para recuperar alimentos em conserva sob os escombros de uma casa. Mais adiante, um açougue que por milagre permaneceu intacto foi saqueado por uma multidão. Um comboio de ajuda da Cruz Vermelha também foi saqueado. As forças de segurança estavam praticamente ausentes.

"Nós nos reunimos com o governador (da província de Leyte) na noite passada e, baseando-nos nas estimativas do governo, há 10 mil vítimas", declarou à imprensa Elmer Soria, funcionário de alto escalão da polícia de Tacloban, a capital da província de Leyte, na ilha de mesmo nome.

Em Samar, porta de entrada do tufão no país na sexta-feira, foi confirmada a morte de ao menos 300 pessoas na pequena cidade de Basey, e outras 2 mil estão desaparecidas em toda a ilha, indicou Leo Dacaynos, membro do conselho de gestão de catástrofes, à rádio DZBB.

Também foi confirmada a morte de dezenas de pessoas em outras cidades e províncias devastadas pelo supertufão.

Muitas localidades permaneciam incomunicáveis e as autoridades enfrentavam muitas dificuldades para agir devido à magnitude da catástrofe e ao número de vítimas a serem resgatadas.
...

Papa chama judeus de 'irmãos mais velhos' e relembra ataque nazista

O papa Francisco descreveu os judeus como "irmãos mais velhos" do seu rebanho católico neste domingo, em palavras de solidariedade que marcam o 75º aniversário dos ataques Noite dos Cristais contra judeus e seus bens na Alemanha nazista.

Francisco disse que os saques às casas, negócios e sinagogas dos judeus, patrocinados pelo Estado na noite de 9 de novembro de 1938, no qual dezenas de judeus foram mortos, marcaram um passo para o Holocausto e não devem ser esquecidos.

"Renovamos nossa proximidade e solidariedade ao povo judeu, os nossos irmãos mais velhos, e oramos a Deus para que a memória do passado e dos pecados do passado nos ajude a estar sempre vigilantes contra toda forma de ódio e intolerância", disse Francisco a milhares na Praça São Pedro durante a missa dominical.

O líder da Igreja Católica Romana prometeu boas relações com os judeus e sua eleição em março foi bem recebida pelas associações judaicas do mundo.

Francisco é coautor de um livro sobre o diálogo interrreligioso com o rabino argentino Abraham Skorka, enquanto ele era arcebispo de Buenos Aires.

Related Posts with Thumbnails