Experiências e Advertências no Passado
Conforme nos aproximamos do final da história da terra e ansiamos pela breve volta de Jesus, há um grande interesse entre o povo de Deus no papel do Espírito Santo. Falando sobre as chuvas temporã e serôdia, os autores da Bíblia nos deram a certeza de que o Espírito Santo estará ativamente envolvido nos eventos finais da história (Oséias 6:3; Zacarias 10:1; Tiago 5:7). Os Adventistas do Sétimo Dia vêem as profecias relativas às chuvas temporã e serôdia como se aplicando à história da igreja cristã, e à experiência do povo de Deus. Historicamente, as profecias que tratam da chuva temporã foram cumpridas pelo poder dado no Pentecoste, o qual impulsionou a igreja apostólica em sua missão mundial, mas uma maior demonstração do poder do Espírito Santo, a chuva serôdia, acompanhará o término da comissão evangélica. O simbolismo profético que descreve o derramamento da chuva serôdia é visto na obra do grande e poderoso anjo de Apocalipse 18.
As profecias que tratam das chuvas temporã e serôdia também são cumpridas na vida individual. Assim como a chuva temporã caía sobre a semente recém plantada no Oriente Médio, levando a semente a brotar e permitindo que a planta crescesse, também o Espírito Santo dirige o pecador arrependido a uma experiência de novo nascimento e a um relacionamento crescente com Jesus. Assim como a chuva serôdia preparava o grão para a colheita, também o derramamento final do poder do Espírito, justamente antes da volta de Jesus completará a obra de redenção nos corações do povo expectante de Deus, e os capacitará a estarem preparados para a transladação.
Muitos Adventistas do Sétimo Dia têm perguntado, As experiências extáticas e as livres demonstrações de emoções são evidência do batismo do Espírito Santo, e estas experiências acompanharão o derramamento da chuva serôdia? Demonstrações anteriores entre os mileritas, as quais incluíam desmaios, gritos e louvores a Deus em alta voz, foram levados, depois de 1844 para a experiência daqueles que estabeleceram a Igreja Adventista do Sétimo Dia, juntamente com pelo menos quatro experiências documentadas de falar em línguas. Será que a ausência destas experiências indica que a igreja tornou-se fria e formal, sem o poder do Espírito, e que devemos buscar reviver as experiências vívidas dos primeiros anos como sendo o poder da chuva serôdia sendo derramado sobre a igreja?
Um documento excelente pode ser encontrado no Ellen G. White Estate, o qual revisa e avalia as experiências que ocorreram entre os primeiros crentes na mensagem Adventista do Sétimo Dia. Este documento, "Charismatic Experiences in Early Seventh-day Adventist History", [Experiências Carismáticas na História Inicial dos Adventistas do Sétimo Dia] consiste de uma série de 12 artigos preparados para a “Review and Herald” em 1972 e 1973 por Arthur L. White, então secretário do Ellen G. White Estate. Não há necessidade de repetirmos aqui os detalhes históricos que Arthur White relata. Um resumo desta série seria útil, contudo, para a compreendermos o conselho que Ellen White dá à igreja enquanto aguardamos o derramamento da chuva serôdia. O leitor interessado nessas experiências carismáticas é encorajado a estudar por si mesmo este documento.
Experiências religiosas extáticas são relatadas nos escritos iniciais tanto de Tiago quanto de Ellen White, com relatos de glossolalia em 1847, 1848, 1849 e 1951 1851 (“Tongues in Early SDA History” [Línguas na História Inicial dos ADS], Review and Herald, 15 de Março de 1973). Arthur White resume seu estudo sobre o falar em línguas em nossa experiência primitiva dizendo: “Não há registro de Ellen White dando explícito apoio, ou expressando endosso a experiências extáticas com línguas desconhecidas, embora fosse testemunha visual de três dentre quatro de tais ocorrências. ... Posteriormente, foi-lhe mostrado que o pensamento e sentimentos de uma pessoa têm grande influência sobre essas experiências.” (“Bible Study Versus Ecstatic Experiences” [Estudo da Bíblia versus Experiências Extáticas], Review and Herald, 22 de Março de 1973).
Arthur White também notou que “É interessante observar que Ellen White, com as muitas e muitas visões que lhe foram dadas através dos anos, e deparando-se com muitas e muitas experiências, sentiu-se incapaz de declarar de forma inequívoca que haveria uma experiência extática, tal como falar em línguas desconhecidas, em conexão com o derramamento do Espírito de Deus. De fato, em tempo algum ela ligou as evidências do derramamento do Espírito – às vezes chamadas de batismo do Espírito Santo – com experiências extáticas” (“The Gift of Tongues at Portland, Maine” [O Dom de Línguas em Portland, Maine], Review and Herald, 5 de Abril de 1973).
Com referência à excitação fanática, a qual incluía falar em línguas, ocorrida entre um grupo de pessoas que estabeleceu o momento da vinda de Jesus para 1854, Ellen White escreveu: “Algumas dessas pessoas têm formas de culto a que chamam dons, e dizem que o Senhor os pôs na igreja. Têm uma algaravia sem sentido a que chamam língua desconhecida, desconhecida não só ao homem, mas ao Senhor e a todo o Céu. Tais dons são manufaturados por homens e mulheres ajudados pelo grande enganador. O fanatismo, a exaltação, o falso falar línguas e os cultos ruidosos, têm sido considerados dons postos na igreja por Deus. ... A influência dessas reuniões, porém, não é benéfica. Ao passar o auge do sentimento, essas pessoas imergem mais fundo que antes da reunião, pois sua satisfação não proveio da devida fonte” (Testemunhos para a Igreja, vol. 1, p. 412).
Já em 1850, foi mostrado a Ellen White a ordem que existia no céu e entre os anjos de Deus. Ela foi advertida então acerca das “experiências” e lhe foi dito estas estavam em “grande perigo de ser adulteradas, ... Portanto, não se podia ter confiança implícita nelas.” Então ela disse, “Vi que deveríamos lutar em todo o tempo para estarmos isentos de excitações prejudiciais e desnecessárias. Vi que há grande perigo em deixar a Palavra de Deus para confiar e apoiar-se em experiências extáticas. Vi que Deus Se movia mediante Seu Espírito sobre vossa assembléia em algumas experiências e excitação deles; vi, porém, perigo à frente” (Manuscrito 11, 1850 – ver Manuscript Releases, vol. 5, pp. 226, 227).
Qual foi o perigo que a profetiza viu lançando sua sombra sobre a senda do povo de Deus? Poderia ser que ela compreendera que Satanás introduziria as experiências extáticas em nossos cultos de adoração com o propósito de desviar as pessoas para longe da Palavra de Deus como sendo o árbitro das experiências religiosas, para os exercícios emocionais como o critério para uma experiência genuína? Uma coisa é clara; conforme a compreensão de Ellen White se aprofundou e Deus revelou a ela os métodos que Satanás usaria para ganhar o controle das igrejas cristãs ao término do grande conflito, suas palavras de cautela tornaram-se mais claras e mais fortes, conforme ela se conduziu a igreja para longe das experiências extáticas e emocionais.
Advertências Relacionadas a Experiências Presentes e Futuras
Os Adventistas do Sétimo Dia sabem há décadas que pouco antes do derramamento do prometido poder da chuva serôdia Satanás faria um movimento tático, na tentativa de diminuir o impacto do poder do Espírito sobre o mundo cristão. Ellen White predisse: “Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora testemunhado desde os tempos apostólicos. O Espírito e o poder de Deus serão derramados sobre Seus filhos. Naquele tempo muitos se separarão das igrejas em que o amor deste mundo suplantou o amor a Deus e à Sua Palavra. Muitos, tanto pastores como leigos, aceitarão alegremente as grandes verdades que Deus providenciou fossem proclamadas no tempo presente, a fim de preparar um povo para a segunda vinda do Senhor. O inimigo das almas deseja estorvar esta obra; e antes que chegue o tempo para tal movimento, esforçar-se-á para impedi-la, introduzindo uma contrafação. Nas igrejas que puder colocar sob seu poder sedutor, fará parecer que a bênção especial de Deus foi derramada; manifestar-se-á o que será considerado como grande interesse religioso. Multidões exultarão de que Deus esteja operando maravilhosamente por elas, quando a obra é de outro espírito. Sob o disfarce religioso, Satanás procurará estender sua influência sobre o mundo cristão” (O Grande Conflito, p. 464).
No movimento carismático, os Adventistas do Sétimo Dia têm testemunhado pelo menos um cumprimento parcial desta profecia. Os exercícios emocionais envolvidos nos cultos de adoração carismáticos são vistos como a obra do Espírito Santo e a evidência da presença e da bênção de Deus. Cristão que são apanhados nestas experiências extáticas aceitam os sentimentos de felicidade e os picos emocionais gerados nas reuniões carismáticas como o critério para a verdade espiritual. Se os ensinamentos bíblicos não são diretamente associados com a experiência carismática e os ensinamentos daqueles que dirigem os cultos carismáticos, estes ensinamentos bíblicos são questionados como sendo a representação da verdade e são rejeitados de imediato por muitos.
Isto levanta a questão que deve ser enfrentada pelos Adventistas do Sétimo Dia hoje: É possível a mesma coisa acontecer dentro de nossa igreja? Com base em nossa história passada, Ellen White não apenas acredita que é possível, mas afirma enfaticamente que Satanás introduzirá uma falsificação da experiência da chuva serôdia em uma tentativa de evitar a sua vinda ou fomentar a falha em reconhecê-la e recebê-la quando vier. O seguinte conselho guardará o povo de Deus de aceitar uma experiência “carismática” em lugar da experiência genuína a qual existirá sob a chuva serôdia.
Entusiasmo Saudável:
Nosso culto de adoração não deve ser frio e sem vida. Ellen White diz que existe um entusiasmo saudável, mas o que é um entusiasmo saudável? “Unicamente o Espírito de Deus pode criar um entusiasmo são. Deixai que Deus opere, e ande o instrumento humano silenciosamente diante dEle, vigiando, esperando, orando, olhando a Jesus a todo momento, conduzido e controlado pelo precioso Espírito que é luz e vida” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, pp. 16, 17). Um entusiasmo saudável é uma alegria santa que resulta de contemplarmos a obra de Deus. Esta alegria é expressa em louvor e adoração conforme o ser humano caminha mansa e reverentemente na presença do grande Criador e Redentor.
Experiência Espiritual a ser Edificada na Palavra:
Devemos estar em guarda, que nossa experiência espiritual esteja fundamentada na Palavra de Deus, e não em experiência extáticas. Fortes alertas são dados àqueles que buscam um pico emocional através de uma “experiência espiritual”. A Palavra de Deus deve ser o sólido fundamento sobre o qual construímos a nossa experiência. Qualquer outra coisa, eventualmente provará ser um fundamento na areia. Note a ênfase colocada sobre a Palavra como base para nossas vidas espirituais.
“O Senhor deseja que Seus servos hoje preguem a antiga doutrina evangélica - tristeza pelo pecado, arrependimento e confissão. Precisamos sermões à moda antiga, costumes à antiga, pais e mães em Israel à antiga. É preciso trabalhar pelo pecador perseverantemente, zelosa e sabiamente, até que ele veja que é transgressor da lei de Deus, e exerça arrependimento para com Deus, e fé no Senhor Jesus Cristo” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 19).
“É por meio da Palavra - não de sentimentos ou de exaltação - que precisamos influenciar as pessoas a obedecer à verdade. Podemos permanecer em segurança sobre a plataforma da Palavra de Deus” (Mensagens Escolhidas, vol. 3, p. 375).
“[Os cristãos nominais] ufanam-se de estar em conformidade com a vontade de Deus porque se sentem felizes; mas, quando são provados, quando a Palavra de Deus é aplicada a sua experiência, tapam os ouvidos para não ouvir a verdade, dizendo: ‘Estou santificado’, e isso põe fim à controvérsia. Não querem ter nada que ver com examinar as Escrituras para saber o que é a verdade, e demonstram estar terrivelmente iludidos. Santificação significa muito mais do que enlevo de sentimento.
Exaltação ou entusiasmo não é santificação. Inteira conformidade com a vontade de nosso Pai que está no Céu unicamente é santificação, e a vontade de Deus é expressa em Sua santa lei. A observância de todos os mandamentos de Deus é santificação. Demonstrar ser filhos obedientes à Palavra de Deus é santificação. A Palavra de Deus deve ser nosso guia, não as opiniões ou idéias de homens” (Mensagens Escolhidas, vol. 3, p. 204).
O Espírito Santo Não Está Presente em Balbúrdia e Ruído:
A declaração seguinte não é útil apenas pela advertência que dá, mas é instrutiva sobre o que podemos esperar pouco antes do término da graça: “As coisas que descrevestes como ocorrendo em Indiana, o Senhor revelou-me que haviam de ocorrer imediatamente antes da terminação da graça. Demonstrar-se-á tudo quanto é estranho. Haverá gritos com tambores, música e dança. Os sentidos dos seres racionais ficarão tão confundidos que não se pode confiar neles quanto a decisões retas. E isto será chamado operação do Espírito Santo.
O Espírito Santo nunca Se revela por tais métodos, em tal balbúrdia de ruído. Isso é uma invenção de Satanás para encobrir seus engenhosos métodos para anular o efeito da pura, sincera, elevadora, enobrecedora e santificante verdade para este tempo” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 36).
Ellen White estava se referindo aos erros fanáticos do movimento carne santa, que varreu as fileiras dos Adventistas que moravam em Indiana durante o início da década de 1900. Os cultos de adoração eram marcados por todos os tipos de demonstrações emocionais acompanhados por música alta e ritmada com todos os tipos de instrumentos. Estas demonstrações eram chamadas de obra do Espírito Santo.
Vez após vez a igreja recebeu palavras de advertência contra o fanatismo que se revelava em demonstrações emocionais durante a adoração. Por exemplo, em 1909 Ellen White escreveu: “A genuína religião não requer grandes demonstrações corporais. ... Estas não são indício da presença do Espírito de Deus” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 26). Em 1908 ela relembrou a experiência passada dos crentes Adventistas e disse: “Durante aqueles dias probantes alguns de nossos mais preciosos crentes foram levados ao fanatismo. Eu disse posteriormente que antes do fim veríamos manifestações estranhas da parte daqueles que professavam ser guiados pelo Espírito Santo. Pessoas há que tratam como alguma coisa de grande importância essas manifestações peculiares, que não são de Deus, mas são calculadas a desviar a mente de muitos dos ensinos da Palavra” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 41).
E novamente: “Não se poderia causar maior dano à obra de Deus neste tempo do que permitirmos um espírito de fanatismo penetrar em nossas igrejas, acompanhado de estranhas manifestações, incorretamente tidas como operação do Espírito de Deus” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 42). “Terríveis ondas de fanatismo hão de sobrevir. Deus, porém, livrará Seu povo que busque diligentemente o Senhor, e se consagre a Seu serviço” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 47).
Música Seria um Laço:
Assim como foi no movimento carne santa, a música será novamente usada por Satanás para tentar levar o povo de Deus a experiências que obscurecerão as verdadeiras obras do Espírito Santo. “Essas coisas que aconteceram no passado hão de ocorrer no futuro. Satanás fará da música um laço pela maneira por que é dirigida” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 38).
Um aumento nos decibéis não indica a presença do Espírito, nem leva à verdadeira adoração. Ellen White selecionou algumas palavras para uma pessoa que pensava que “forte” era santo: “Qualquer excentricidade ou traço de caráter esquisito chama a atenção das pessoas e destrói a séria e solene impressão que deve ser o resultado da música sacra. Qualquer coisa estranha e excêntrica no canto diminui a seriedade e o caráter sagrado do culto.
A movimentação física no cantar é de pouco proveito. Tudo que de algum modo está ligado com o culto religioso deve ser elevado, solene e impressivo. Deus não Se agrada quando pastores que professam ser representantes de Cristo, O representam mal quando movimentam o corpo em certas atitudes, fazendo gestos indignos e rudes. Tudo isso diverte, e estimula a curiosidade daqueles que desejam ver coisas estranhas, grotescas e curiosas, mas essas coisas não elevarão a mente e o coração daqueles que as presenciam.
Pode-se dizer a mesma coisa sobre o canto. Você assume atitudes indignas. Usa todo o poder e volume de voz que lhe é possível. Abafa a melodia e as notas mais musicais de outros cantores. Essa movimentação física e a voz áspera e estridente não trazem nenhuma melodia para aqueles que a ouvem na Terra e também no Céu. Essa maneira de cantar é defeituosa, e não é aceitável a Deus como acordes musicais perfeitos, suaves e melodiosos. Entre os anjos não há tais exibições musicais como as que tenho visto algumas vezes em nossas reuniões. Notas ásperas e gesticulações exageradas não são exibidas entre os componentes do coro angelical. O cântico deles não irrita os ouvidos. É macio e melodioso, e ocorre sem esse grande esforço que tenho testemunhado. Não é algo forçado que requer muito esforço físico” (Mensagens Escolhidas, vol. 3, p. 333).
A Presença do Espírito é Calma:
Como sabemos quando o Espírito de Deus está na nossa presença e abençoando nossos cultos de adoração? Ellen White diz: “Não demos lugar a essas estranhas tensões mentais, que afastam na verdade a mente das profundas atuações do Espírito Santo. A obra de Deus sempre se caracteriza pela calma e a dignidade” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 42).
“Precisamos ir ao povo com a sólida Palavra de Deus; e quando eles receberem essa Palavra o Espírito Santo poderá vir, mas Ele vem sempre, como declarei antes, por uma maneira que se recomenda ao discernimento das pessoas. Em nosso falar, nosso canto, e em todos os nossos cultos espirituais, devemos revelar a calma e a dignidade e o piedoso temor que atua em todo verdadeiro filho de Deus” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 43).
“Nos tratos de Deus com seu povo, tudo é tranqüilo; da parte dos que nEle confiam, tudo é calmo e despretensioso” (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 97).
A compreensão de Ellen White acerca da obra do Espírito Santo entre o povo de Deus quando este se congrega pode ser melhor resumida pela seguinte declaração: “As mais proveitosas reuniões para o bem espiritual, são as que se caracterizam pela solenidade e o profundo exame do coração, cada um procurando conhecer-se a si mesmo e, com sinceridade e profunda humildade, buscando aprender de Cristo” (Testemunhos Para a Igreja, vol. 1, p. 412).
Fonte - White State (Destaques nossos)
[Tradução - Levi Tavares]
Nota DDP: Apenas alguns apontamentos, absolutamente claros no texto:
1) - Já houve manifestações extáticas na IASD;
2) - Haverá um último engano neste tema, que é de conhecimento dos adventistas;
3) - Há um cumprimento parcial desta profecia no mundo carismático;
4) - Há possibilidade disso ocorrer na IASD? Segundo o artigo e com base em EGW, sim;
5) - Como isso se dará? Através do incentivo a um culto emocional;
6) - Como se proteger? Através da obediência irrestrita aos conselhos de Deus;
7) - Compontente importante deste quadro? Música.
segunda-feira, 13 de julho de 2009
Encíclica do papa norteou decisões do G8
ROMA, 13 JUL (ANSA) - O ministro das Relações Exteriores da Itália, Franco Frattini, afirmou hoje que a nova encíclica do papa Bento XVI, "Caritas in Veritate", serviu de "guia" para as decisões tomadas pelos líderes do G8, que se reuniram na cidade de L'Aquila entre quarta e sexta-feira da semana passada.
Em entrevista à TV italiana, o chanceler disse que também influenciou as discussões da cúpula a carta enviada por Bento XVI a seus participantes, encaminhada ao primeiro-ministro italiano, Silvio Berlusconi, anfitrião do encontro.
"Foram dois elementos preciosos de ensino", disse Frattini. "Já tínhamos ressaltado as orientações de nossa presidência [temporária do G8] em favor da ética e da prioridade à pessoa, mas o Papa coroou nossos sonhos e objetivos dando sua palavra", complementou.
Na opinião de Frattini, "não foi uma surpresa" que Bento XVI "tenha publicado a encíclica, nem que esta tenha um conteúdo muito importante". "Por todas estas razões, somos gratos ao santo padre", ressaltou.
...
Fonte - ANSA
Nota DDP: Tudo como esperado, como esperado...
Em entrevista à TV italiana, o chanceler disse que também influenciou as discussões da cúpula a carta enviada por Bento XVI a seus participantes, encaminhada ao primeiro-ministro italiano, Silvio Berlusconi, anfitrião do encontro.
"Foram dois elementos preciosos de ensino", disse Frattini. "Já tínhamos ressaltado as orientações de nossa presidência [temporária do G8] em favor da ética e da prioridade à pessoa, mas o Papa coroou nossos sonhos e objetivos dando sua palavra", complementou.
Na opinião de Frattini, "não foi uma surpresa" que Bento XVI "tenha publicado a encíclica, nem que esta tenha um conteúdo muito importante". "Por todas estas razões, somos gratos ao santo padre", ressaltou.
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Fonte - ANSA
Nota DDP: Tudo como esperado, como esperado...
Bento XVI: “Domingo é um bem para o homem”
Pede a crentes e a não-crentes que respeitem seu valor
CIDADE DO VATICANO, domingo, 12 de julho de 2009 (ZENIT.org).- Bento XVI motiva a não perder o sentido do domingo, tanto para crentes como não-crentes, por considerar que “é um bem para o homem”.
O pontífice tocou no tema neste domingo, ao cumprimentar em francês os peregrinos reunidos na Praça de São Pedro por ocasião do Ângelus, em momentos em que na Europa, particularmente na França, multiplicam-se as propostas para estender o trabalho dominical, especialmente em lojas.
“O domingo é um bem para o homem – afirmou o Santo Padre. De fato, este dia santo é, para os cristãos, um dia de oração que lhes permite retomar energias espirituais e sustentar sua vida com a escuta e meditação da Palavra de Deus, alimentando-se do Corpo de Cristo.”
“O domingo é, ao mesmo tempo, um dia de descanso e expansão merecidos para encontrar-se em família e entre amigos.”
E o Papa concluiu com estas palavras: “Alento cada um a viver este momento de graça que é o descanso dominical!”.
Fonte - Zenit
Nota DDP: Para crentes e não crentes. Para o bem do homem. Leia-se: "Bem comum"
CIDADE DO VATICANO, domingo, 12 de julho de 2009 (ZENIT.org).- Bento XVI motiva a não perder o sentido do domingo, tanto para crentes como não-crentes, por considerar que “é um bem para o homem”.
O pontífice tocou no tema neste domingo, ao cumprimentar em francês os peregrinos reunidos na Praça de São Pedro por ocasião do Ângelus, em momentos em que na Europa, particularmente na França, multiplicam-se as propostas para estender o trabalho dominical, especialmente em lojas.
“O domingo é um bem para o homem – afirmou o Santo Padre. De fato, este dia santo é, para os cristãos, um dia de oração que lhes permite retomar energias espirituais e sustentar sua vida com a escuta e meditação da Palavra de Deus, alimentando-se do Corpo de Cristo.”
“O domingo é, ao mesmo tempo, um dia de descanso e expansão merecidos para encontrar-se em família e entre amigos.”
E o Papa concluiu com estas palavras: “Alento cada um a viver este momento de graça que é o descanso dominical!”.
Fonte - Zenit
Nota DDP: Para crentes e não crentes. Para o bem do homem. Leia-se: "Bem comum"
Obama e o papa
"Santidade, é uma honra para mim estar aqui", disse Obama, recebido pelo papa com um cordial apertão de mão na sala anexa à Biblioteca Privada, local da audiência. (G1)
"É uma grande honra para mim, muito obrigado", disse o presidente norte-americano, ao apertar a mão ao Papa, antes de revelar que a cimeira do Grupo dos 8 tinha sido muito "produtiva".
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"Temos a expectativa de relações muito fortes", disse à despedida Barack Obama, numa conversa captada pelas câmaras de televisão, após o encontro privado. Bento XVI respondeu, assegurando: "Rezo por si". (Ecclesia)
"Obama falou ao papa sobre seu compromisso de reduzir o número de abortos e sua atenção e respeito pelas posições da Igreja Católica", disse a jornalistas o porta-voz do Vaticano, padre Federico Lombardi.
...
Durante a sessão de fotos, após a parte privada da audiência, Obama disse ao papa: "Esperamos uma relação muito forte entre nossos dois países." (O Globo)
Michelle, vestindo um tailleur preto e com a cabeça coberta por um véu da mesma cor, estava visivelmente emocionada quando seu marido a apresentou ao pontífice. Ao se despedir de seus hóspedes, Bento XVI voltou-se para Obama, dizendo-lhe: "Presidente, rezo pelo senhor!" O presidente norte-americano respondeu: "Santidade, espero em um relacionamento muito forte entre os EUA e a Santa Sé!"(Radio Vaticano)
Este encontro era esperado com impaciência pelo Presidente norte-americano que é cristão protestante, e que até agora só falara com o Papa por telefone, pouco depois da sua eleição a 4 de Novembro, adiantou um dos seus conselheiros. (Publico)
Ao concluir o encontro, Bento XVI disse em inglês: "rezo por vós e abençôo seu trabalho". "Estou muito agradecido, espero que todos tenhamos relações frutíferas", respondeu Obama. (ACI Digital)
Esta não era uma visita qualquer para Obama. A prova é que pela primeira vez desde que se tornou presidente chegou a um encontro na hora exata, nem um minuto depois. Sabia que teria pela frente talvez o único homem que pode lhe fazer sombra hoje quanto à universalidade, influência e número de seguidores.
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Apesar de protestante, Obama sabe da importância da Igreja Católica, que o subvencionou e ajudou consideravelmente durante sua fase de ativista social em Chicago. Também conhece suas normas de fé, que aprendeu quando menino em uma escola católica na Indonésia.
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Embora se pudesse crer que o papa, um conservador em matéria de doutrina, se sentisse mais à vontade com George Bush, a verdade é que possivelmente se criou uma relação muito mais cálida e produtiva com Obama, tão famoso dentro dos muros do Vaticano quanto fora.
A mensagem de Obama frequentemente tem um tom de espiritualidade e transcendência que coincide bastante com a dessa instituição. (UOL)
Nota DDP: Em análise prévia aos fatos supra transcritos, que demonstram o nível de aparente integração entre o maior poder político e o maior poder eclisiástico do globo, sugiro a leitura do artigo "Os presidentes americanos e as visitas ao Vaticano".
A nova encíclica - Repercussões 2
Antes do encontro particular de mais de 20 minutos, Kevin Rudd [primeiro-ministro da Austrália] tinha dito que a nova encíclica papal pede aos líderes mundiais que considerem a ética e os valores na resposta à crise económica mundial. "Todos os líderes políticos deveriam levar a sério e examinar" o documento de Bento XVI, indicou. (Ecclesia)
Em uma entrevista publicada pelo jornal italiano Corriere della Sera em 8 de julho, o economista Ettore Gotti Tedeschi, expoente dos maiores grupos bancários mundiais, indicou o Papa Bento XVI para o Nobel de Economia. (Zenit)
Por sua vez, Bento XVI presenteou o chefe da Casa Branca com uma cópia de sua terceira encíclica (sua primeira encíclica social), apresentada nos dias passados − a Caritas in Veritate − encadernada em couro branco com um mosaico que representa a Praça São Pedro e a Basílica vaticana. "Obrigado, Santidade! Eu a lerei no avião!" – disse Obama, agradecendo o presente. O pontífice deu também de presente, aos demais hóspedes, como tradicionalmente, medalhas de seu pontificado e terços. (Radio Vaticano)
Em uma entrevista publicada pelo jornal italiano Corriere della Sera em 8 de julho, o economista Ettore Gotti Tedeschi, expoente dos maiores grupos bancários mundiais, indicou o Papa Bento XVI para o Nobel de Economia. (Zenit)
Por sua vez, Bento XVI presenteou o chefe da Casa Branca com uma cópia de sua terceira encíclica (sua primeira encíclica social), apresentada nos dias passados − a Caritas in Veritate − encadernada em couro branco com um mosaico que representa a Praça São Pedro e a Basílica vaticana. "Obrigado, Santidade! Eu a lerei no avião!" – disse Obama, agradecendo o presente. O pontífice deu também de presente, aos demais hóspedes, como tradicionalmente, medalhas de seu pontificado e terços. (Radio Vaticano)
Um globalismo cristianizado?
Em qualquer texto doutrinário que vise a influenciar de algum modo a vida política, é preciso distinguir três níveis: (1) os princípios morais e políticos gerais proclamados ou implícitos; (2) a análise da situação concreta, e (3) as ações sugeridas ou apoiadas. No primeiro nível, a encíclica Caritas in Veritate proclama a necessidade de fundar toda política social na caridade, e esta na verdade: "Só na verdade é que a caridade refulge e pode ser autenticamente vivida. A verdade é a luz que dá sentido e valor à caridade." No segundo nível, oferece um diagnóstico totalmente falso das causas da presente crise econômica. No terceiro, sugere como remédio aos males da economia atual a intensificação e ampliação das mesmas causas que os determinaram. Por mais que eu respeite a pessoa do Papa e a santidade do seu ofício, não posso ver aí verdade nenhuma, nem portanto caridade, exceto se por esta palavra entendermos as boas intenções ineficazes que a própria Encíclica condena.
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Os beatos de sempre vão assegurar-nos, é claro, que a nova Encíclica não é um manifesto de apoio ao governo global. O texto mesmo dá-lhes o desmentido formal: "Para sanar as economias atingidas pela crise, ... urge a presença de uma verdadeira Autoridade política mundial" investida de "poder efetivo". Como modelo dessa autoridade, S. Santidade sugere... o Estatuto das Nações Unidas! Publicada com poucos dias de antecedência da nova reunião dos líderes do G-8, que já proclamam a necessidade de adotar em escala mundial uma política de "estímulos" como a implantada pelo presidente Barack Obama nos EUA, qual outro efeito real pode ter essa Encíclica senão o de um incentivo legitimador a que esses indivíduos façam precisamente o que querem fazer?
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A obstinação dos altos círculos católicos na idolatria do "controle global" não vem de hoje. Como o próprio Bento XVI reconhece, "depois da queda dos sistemas econômicos e políticos dos países comunistas da Europa Oriental,... na seqüência dos acontecimentos do ano 1989, o Pontífice (João Paulo II) pediu que o fim dos 'blocos' fosse seguido por uma nova planificação global do desenvolvimento, não só em tais países, mas também no Ocidente." Ou seja, do fracasso total do maior experimento de economia planificada já tentado neste mundo, João Paulo II concluía que era preciso mais planificação ainda, e de dimensões globais.
...
A proclamação dos valores cristãos paira no céu da generalidades abstratas, enquanto, no plano da ação prática, só o que se sugere é a ampliação dos controles globais. Sem conexão com as medidas efetivas sugeridas, o apelo à verdade e à caridade funciona, nesse documento, tão-somente como um adorno retórico, embelezando um programa político que não tem com ele a menor conexão lógica e que oferece, como solução do mal, a ampliação das causas que o geraram. Os líderes do G-8 estão livres para brandir a encíclica Caritas in Veritate como um poderoso argumento em favor de políticas que já haviam escolhido de antemão.
Para piorar formidavelmente as coisas, é público e notório que o poder globalista em expansão, longe de se inspirar no que quer que seja de genuinamente cristão, tem como um de seus objetivos professos - intimamente associado às suas políticas econômicas -- a implantação de uma religião universal biônica, na qual a Igreja Católica, expurgada de seus elementos tradicionalistas, se integre como um instrumento dócil da maior farsa espiritual já tentada no universo.
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Enquanto os conservadores e cristãos não aprenderem que não é possível fazer face ao inimigo simplesmente "tomando posição" contra ou a favor disto ou daquilo, não haverá esperança para a humanidade senão a de adaptar-se servilmente a controles globais cada vez mais opressivos e anticristãos. A estratégia do inimigo não é linear: ela é dialética. Ela articula forças contrárias, fazendo-as trabalhar pelo sucesso da síntese global. O que é preciso não é combater propostas isoladas - favorecendo na esfera cultural o que se abomina na da política, ou cedendo na economia aquilo que se pretende defender na esfera cultural -, mas compreender a lógica total do "sistema do Anticristo" e oferecer-lhe resistência integral, tão articulada quanto a estratégia de que ele se serve.
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Fonte - Mídia sem Máscara
Nota DDP: Assim como no texto anterior, retirado da mesma fonte (MSM), o que falta à boa análise do articulista é a resposta à pergunta: "Por que o fez?" Por nova oportunidade, a resposta está no próprio texto...
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Os beatos de sempre vão assegurar-nos, é claro, que a nova Encíclica não é um manifesto de apoio ao governo global. O texto mesmo dá-lhes o desmentido formal: "Para sanar as economias atingidas pela crise, ... urge a presença de uma verdadeira Autoridade política mundial" investida de "poder efetivo". Como modelo dessa autoridade, S. Santidade sugere... o Estatuto das Nações Unidas! Publicada com poucos dias de antecedência da nova reunião dos líderes do G-8, que já proclamam a necessidade de adotar em escala mundial uma política de "estímulos" como a implantada pelo presidente Barack Obama nos EUA, qual outro efeito real pode ter essa Encíclica senão o de um incentivo legitimador a que esses indivíduos façam precisamente o que querem fazer?
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A obstinação dos altos círculos católicos na idolatria do "controle global" não vem de hoje. Como o próprio Bento XVI reconhece, "depois da queda dos sistemas econômicos e políticos dos países comunistas da Europa Oriental,... na seqüência dos acontecimentos do ano 1989, o Pontífice (João Paulo II) pediu que o fim dos 'blocos' fosse seguido por uma nova planificação global do desenvolvimento, não só em tais países, mas também no Ocidente." Ou seja, do fracasso total do maior experimento de economia planificada já tentado neste mundo, João Paulo II concluía que era preciso mais planificação ainda, e de dimensões globais.
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A proclamação dos valores cristãos paira no céu da generalidades abstratas, enquanto, no plano da ação prática, só o que se sugere é a ampliação dos controles globais. Sem conexão com as medidas efetivas sugeridas, o apelo à verdade e à caridade funciona, nesse documento, tão-somente como um adorno retórico, embelezando um programa político que não tem com ele a menor conexão lógica e que oferece, como solução do mal, a ampliação das causas que o geraram. Os líderes do G-8 estão livres para brandir a encíclica Caritas in Veritate como um poderoso argumento em favor de políticas que já haviam escolhido de antemão.
Para piorar formidavelmente as coisas, é público e notório que o poder globalista em expansão, longe de se inspirar no que quer que seja de genuinamente cristão, tem como um de seus objetivos professos - intimamente associado às suas políticas econômicas -- a implantação de uma religião universal biônica, na qual a Igreja Católica, expurgada de seus elementos tradicionalistas, se integre como um instrumento dócil da maior farsa espiritual já tentada no universo.
...
Enquanto os conservadores e cristãos não aprenderem que não é possível fazer face ao inimigo simplesmente "tomando posição" contra ou a favor disto ou daquilo, não haverá esperança para a humanidade senão a de adaptar-se servilmente a controles globais cada vez mais opressivos e anticristãos. A estratégia do inimigo não é linear: ela é dialética. Ela articula forças contrárias, fazendo-as trabalhar pelo sucesso da síntese global. O que é preciso não é combater propostas isoladas - favorecendo na esfera cultural o que se abomina na da política, ou cedendo na economia aquilo que se pretende defender na esfera cultural -, mas compreender a lógica total do "sistema do Anticristo" e oferecer-lhe resistência integral, tão articulada quanto a estratégia de que ele se serve.
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Fonte - Mídia sem Máscara
Nota DDP: Assim como no texto anterior, retirado da mesma fonte (MSM), o que falta à boa análise do articulista é a resposta à pergunta: "Por que o fez?" Por nova oportunidade, a resposta está no próprio texto...
As palavras do Papa
Li com tristeza a nova encíclica do Papa Bento XVI (Caritas in Veritate), por dois motivos principais. Primeiro, porque eu esperava uma palavra nova sobre os tremendos acontecimentos dos nossos tempos, e não falo apenas da crise econômica tão saliente que vivemos. E, segundo, pelas concessões que o Santo Padre fez às teses mais caras do esquerdismo mundial. Nunca esperei ver a assinatura do Cardeal Ratzinger em um documento que desse tanta ênfase ao politicamente correto e ao economicamente errado.
...
Para meu grande espanto foi usado no texto a expressão "justiça social", esse pleonasmo que está na boca de todos os partidos de esquerda do mundo. Não creio que Sua Santidade ignore isso. Por que o fez? Não faço idéia.
...
Mas o que verdadeiramente me deixou insatisfeito foi a exortação a uma temível forma de governo mundial patrocinada pela ONU.
...
Penso que o Papa aqui caiu em uma armadilha política sem retorno. Engajou a Igreja de Cristo em um projeto suicida. Uma forma de governo mundial, qualquer que seja ela, só existirá em prejuízo da pessoa humana, apartando os poderes públicos dos indivíduos em carne e osso. A grande falácia é que a crise poderia ser superada por uma forma de governo assim. Ao contrário.
...
A experiência da União Européia, tão próxima ao Vaticano, ensina-nos o significado de um governo central que se sobrepõe a outros. Criou-se uma burocracia cara e parasita sobreposta às burocracias nacionais, pouco acrescentando de bem-estar na vida das pessoas, mas obrigando a uma significativa elevação de custos. Uma experiência dessas, levada à escala mundial, será o primeiro passo para a instalação de uma ditadura mundial, um colosso que só pode emergir em prejuízo dos valores cristãos, da própria liberdade que é da essência do cristianismo. Estamos aqui diante da realização inusitada da Terceira Tentação de Cristo. Ora, o próprio Cristo a rejeitou e sabia por que o fazia: o monstro Estatal tem sido, desde sempre o instrumento para a ação nefasta dos inimigos do Povo de Deus.
Fonte - Mídia sem Máscara
Nota DDP: "Por que o fez?" A resposta foi dada pelo próprio articulista...
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Para meu grande espanto foi usado no texto a expressão "justiça social", esse pleonasmo que está na boca de todos os partidos de esquerda do mundo. Não creio que Sua Santidade ignore isso. Por que o fez? Não faço idéia.
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Mas o que verdadeiramente me deixou insatisfeito foi a exortação a uma temível forma de governo mundial patrocinada pela ONU.
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Penso que o Papa aqui caiu em uma armadilha política sem retorno. Engajou a Igreja de Cristo em um projeto suicida. Uma forma de governo mundial, qualquer que seja ela, só existirá em prejuízo da pessoa humana, apartando os poderes públicos dos indivíduos em carne e osso. A grande falácia é que a crise poderia ser superada por uma forma de governo assim. Ao contrário.
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A experiência da União Européia, tão próxima ao Vaticano, ensina-nos o significado de um governo central que se sobrepõe a outros. Criou-se uma burocracia cara e parasita sobreposta às burocracias nacionais, pouco acrescentando de bem-estar na vida das pessoas, mas obrigando a uma significativa elevação de custos. Uma experiência dessas, levada à escala mundial, será o primeiro passo para a instalação de uma ditadura mundial, um colosso que só pode emergir em prejuízo dos valores cristãos, da própria liberdade que é da essência do cristianismo. Estamos aqui diante da realização inusitada da Terceira Tentação de Cristo. Ora, o próprio Cristo a rejeitou e sabia por que o fazia: o monstro Estatal tem sido, desde sempre o instrumento para a ação nefasta dos inimigos do Povo de Deus.
Fonte - Mídia sem Máscara
Nota DDP: "Por que o fez?" A resposta foi dada pelo próprio articulista...
Acordo Brasil-Vaticano abre caminho a outras religiões
BRASÍLIA [ ABN NEWS ] - A bancada evangélica na Câmara dos Deputados, com cerca de 40 deputados, ameaça oferecer dificuldades para aprovação do Estatuto Jurídico da Igreja Católica no Brasil, documento firmado em 2008 entre o Brasil e a Santa Sé.
Tema de debates realizados na Comissão de Relações Exteriores e de Defesa Nacional, onde o relator, deputado Bonifácio de Andrada (PSDB-MG) já deu seu parecer pela aprovação, o documento é criticado por deputados que o consideram inconstitucional por quebrar a condição laica do Estado brasileiro.
Bonifácio de Andrada afirmou, porém, que o acordo com a Santa Sé não gera privilégios e que abre caminho para a assinatura de tratados relativos a outras religiões.
Com esse parecer do habilidoso constitucionalista mineiro, é provável que se arrefeça a oposição e o documento seja enviado ao Plenário e aprovado com a rapidez desejada pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil- CNBB.
...
Fonte - Agência Brasileira de Notícias
Nota DDP: Leia também "Arcebispo pede ratificação do acordo Brasil e Santa Sé", além poder perceber como esta questão se alastra pelo mundo em "Israel e Santa Sé avançam rumo a acordo econômico" e "Japão e Roma mais próximos que nunca".
Tema de debates realizados na Comissão de Relações Exteriores e de Defesa Nacional, onde o relator, deputado Bonifácio de Andrada (PSDB-MG) já deu seu parecer pela aprovação, o documento é criticado por deputados que o consideram inconstitucional por quebrar a condição laica do Estado brasileiro.
Bonifácio de Andrada afirmou, porém, que o acordo com a Santa Sé não gera privilégios e que abre caminho para a assinatura de tratados relativos a outras religiões.
Com esse parecer do habilidoso constitucionalista mineiro, é provável que se arrefeça a oposição e o documento seja enviado ao Plenário e aprovado com a rapidez desejada pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil- CNBB.
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Fonte - Agência Brasileira de Notícias
Nota DDP: Leia também "Arcebispo pede ratificação do acordo Brasil e Santa Sé", além poder perceber como esta questão se alastra pelo mundo em "Israel e Santa Sé avançam rumo a acordo econômico" e "Japão e Roma mais próximos que nunca".
Terremoto fere mais de 300 na China
Um terremoto de 5,5 graus na escala Richter no sudoeste da China feriu mais de 300 pessoas e destruiu quase 10 mil casas nesta sexta-feira (10), segundo informa a agência estatal de notícias "Xinhua".
O tremor foi registrado na província de Yunnan.
Segundo autoridades da região afetada, ao menos 30 feridos estão em estado grave.
O governo chinês enviou milhares de tendas para a região atingida, e mobilizou centenas de policiais para o trabalho de ajuda aos desabrigados.
O serviço geológico dos Estados Unidos confirmou o tremor, mas calculou uma magnitude um pouco mais forte: 5,7 graus, com epicentro a uma profundidade de 10 km.
A área tem sofrido temores frequentemente desde um terremoto de 8,0 na região vizinha de Sichuan, que em maio de 2008 matou cerca de 80 mil pessoas.
Fonte - G1
Nota DDP: Leia também "Urumqi".
O tremor foi registrado na província de Yunnan.
Segundo autoridades da região afetada, ao menos 30 feridos estão em estado grave.
O governo chinês enviou milhares de tendas para a região atingida, e mobilizou centenas de policiais para o trabalho de ajuda aos desabrigados.
O serviço geológico dos Estados Unidos confirmou o tremor, mas calculou uma magnitude um pouco mais forte: 5,7 graus, com epicentro a uma profundidade de 10 km.
A área tem sofrido temores frequentemente desde um terremoto de 8,0 na região vizinha de Sichuan, que em maio de 2008 matou cerca de 80 mil pessoas.
Fonte - G1
Nota DDP: Leia também "Urumqi".
quarta-feira, 8 de julho de 2009
Religião e política pelo prisma romano
Assim como da análise da nova encíclica veiculada pela igreja romana, onde temas que lhe são caros embora não explicitamente constem do texto, são nas entrelinhas claramente subentendidos, as manifestações sobre separação entre igreja e estado caminham na mesma régua. Vejamos:
Igreja inspira mas não faz política
Em sua encíclica publicada nesta terça-feira, Bento XVI não pretende fazer política, mas inspirar, apresentando a “caridade na verdade” como orientação para a vida pessoal e social, explica um de seus colaboradores. (Zenit)
Inspirar ou intervir?
Bento XVI exige que as "finanças, após seu mau uso, que prejudicou a economia real", retornem a ser um instrumento orientado ao desenvolvimento. (G1)
Diante disso, ficam mais claras as intenções do "pedido" enviado ao G8:
Papa pede "decisões úteis"» ao G8
Bento XVI pediu hoje "decisões úteis" aos participantes da cimeira do G8, que decorre na cidade italiana de L'Aquila de 8 a 10 de Julho. (Ecclesia)
As repercussões em âmbito global, até porque o documento foi lançado em uma "data estratégica, prévia ao encontro internacional do G8" (G1), devem eventualmente delinear o que se pode esperar da sua aceitação no ambiente político internacional.
Se muito tem se pregado sobre o reconhecimento das raízes cristãs da Europa, já também com suas repercussões, há de se esperar que o assunto ora em foco possa enveredar pelo mesmo caminho.
Igreja inspira mas não faz política
Em sua encíclica publicada nesta terça-feira, Bento XVI não pretende fazer política, mas inspirar, apresentando a “caridade na verdade” como orientação para a vida pessoal e social, explica um de seus colaboradores. (Zenit)
Inspirar ou intervir?
Bento XVI exige que as "finanças, após seu mau uso, que prejudicou a economia real", retornem a ser um instrumento orientado ao desenvolvimento. (G1)
Diante disso, ficam mais claras as intenções do "pedido" enviado ao G8:
Papa pede "decisões úteis"» ao G8
Bento XVI pediu hoje "decisões úteis" aos participantes da cimeira do G8, que decorre na cidade italiana de L'Aquila de 8 a 10 de Julho. (Ecclesia)
As repercussões em âmbito global, até porque o documento foi lançado em uma "data estratégica, prévia ao encontro internacional do G8" (G1), devem eventualmente delinear o que se pode esperar da sua aceitação no ambiente político internacional.
Se muito tem se pregado sobre o reconhecimento das raízes cristãs da Europa, já também com suas repercussões, há de se esperar que o assunto ora em foco possa enveredar pelo mesmo caminho.
A nova encíclica - Repercussões
POLÍTICOS ITALIANOS COMENTAM ENCÍCILIA DE BENTO XVI
ROMA, 7 JUL (ANSA) - O ministro Trabalho, Saúde e das Políticas Sociais da Itália, Maurizio Sacconi, elogiou a nova encíclica do papa Bento XVI afirmando que o documento condiz com o Livro Branco do governo italiano sobre o modelo social.
...
O ministro da Economia italiano, Giulio Tremonti, disse, por sua vez, que a publicação é "um documento muito, muito importante".
Já o economista Giacomo Vaciago pontuou que o sistema financeiro mundial registrou "nos últimos anos grandes sucessos", mas agora começaram a aparecer os problemas.
Para Vaciago, a "Caristas in Veritate" é um documento que "desmonta o debate superficial entre Estado e mercado" e coloca em evidência a importância das pessoas, já que o Pontífice conseguiu enumerar os problemas de diversos setores sociais.
...
Fonte - Ansa
ACNUR ELOGIA NOVA ENCÍCLICA DE PAPA BENTO XVI
ROMA, 7 JUL (ANSA) - O escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (Acnur) na Itália elogiou as palavras do papa Bento XVI sobre os direitos dos imigrantes incluídas na encíclica "Caritas in Veritate", apresentada oficialmente hoje.
...
Fonte - Ansa
ORGANIZAÇÕES COMERCIAIS ELOGIAM NOVA ENCÍCLICA DE BENTO XVI
ROMA, 7 JUL (ANSA) - Entidades italianas do comércio e da agricultura elogiaram a nova encíclica do papa Bento XVI, oficialmente publicada hoje, em que o Pontífice alerta para uma economia sem Deus que causou o atual colapso financeiro.
O presidente da Conferência Italiana de Agricultores (CIA), Giuseppe Politi, expressou por meio de uma nota sua "viva apreciação" e "apoio" ao documento papal, intitulado Caritas in Veritate (Caridade na Verdade).
...
A confederação do comércio Confesercenti também comentou o documento pontifício, defendendo que a força moral da encíclica é "um respeitável apelo à responsabilidade para sair da crise, como um mundo que entendeu a lição e que voltar a crescer cada vez mais sólido e justo".
...
Fonte - Ansa
Nota DDP: Certamente que estas manifestações iniciais devem ser consideradas no contexto do âmbito em que foram proferidas, a própria Itália, sede do poder eclesiástico romano, no entanto, não deixam de serem relevantes por este motivo.
Fora destes termos, pode ser citada ainda, vinda de Portugal, a manifestação de Alfredo Bruto da Costa, presidente da Comissão Nacional Justiça e Paz (CNJP), convidado da CEP (Conferência Episcopal Portuguesa) para comentar a nova encíclica, que qualificou como "um documento extremamente denso". Destaco:
'O documento de Bento XVI advoga uma nova ordem política e financeira internacional, que para o presidente da CNJP se justifica pelo facto de os Estados estarem a perder o seu poder político, porque "a actividade económica e financeira não tem fronteiras" e pela progressiva reunião dos Estados em organizações "supraregionais". Nesse sentido, acrescentou, há uma necessidade de "reavaliar o papel".' (Ecclesia)
Não se pode perder de vista ainda outra interessante constatação veiculada no dia de hoje, qual seja, a de que os americanos "querem ouvir o papa falar sobre economia":
"A pesquisa revela que 70% dos norte-americanos desejam escutar a palavra do Papa sobre a fome no mundo e a pobreza, 57% querem ouvir sua mensagem sobre a miopia da avareza, e 55% desejam ouvir o que tem a dizer sobre como os norte-americanos podem construir uma sociedade onde os valores espirituais desempenhem um papel importante.
Também, a pesquisa revela que 59% dos norte-americanos têm um ponto de vista muito favorável ou favorável sobre o Papa, apenas 20% têm um ponto de vista desfavorável ou muito desfavorável." (Zenit)
É surpreendente que um país fundado de forma a se apartar totalmente do catolicismo romano, possa nos nossos dias subsidiar a premissa de que "os norte-americanos buscam uma bússola moral, e sabem que o Papa Bento XVI a tem".
Surpreendente, mas totalmente profético.
ROMA, 7 JUL (ANSA) - O ministro Trabalho, Saúde e das Políticas Sociais da Itália, Maurizio Sacconi, elogiou a nova encíclica do papa Bento XVI afirmando que o documento condiz com o Livro Branco do governo italiano sobre o modelo social.
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O ministro da Economia italiano, Giulio Tremonti, disse, por sua vez, que a publicação é "um documento muito, muito importante".
Já o economista Giacomo Vaciago pontuou que o sistema financeiro mundial registrou "nos últimos anos grandes sucessos", mas agora começaram a aparecer os problemas.
Para Vaciago, a "Caristas in Veritate" é um documento que "desmonta o debate superficial entre Estado e mercado" e coloca em evidência a importância das pessoas, já que o Pontífice conseguiu enumerar os problemas de diversos setores sociais.
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Fonte - Ansa
ACNUR ELOGIA NOVA ENCÍCLICA DE PAPA BENTO XVI
ROMA, 7 JUL (ANSA) - O escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (Acnur) na Itália elogiou as palavras do papa Bento XVI sobre os direitos dos imigrantes incluídas na encíclica "Caritas in Veritate", apresentada oficialmente hoje.
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Fonte - Ansa
ORGANIZAÇÕES COMERCIAIS ELOGIAM NOVA ENCÍCLICA DE BENTO XVI
ROMA, 7 JUL (ANSA) - Entidades italianas do comércio e da agricultura elogiaram a nova encíclica do papa Bento XVI, oficialmente publicada hoje, em que o Pontífice alerta para uma economia sem Deus que causou o atual colapso financeiro.
O presidente da Conferência Italiana de Agricultores (CIA), Giuseppe Politi, expressou por meio de uma nota sua "viva apreciação" e "apoio" ao documento papal, intitulado Caritas in Veritate (Caridade na Verdade).
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A confederação do comércio Confesercenti também comentou o documento pontifício, defendendo que a força moral da encíclica é "um respeitável apelo à responsabilidade para sair da crise, como um mundo que entendeu a lição e que voltar a crescer cada vez mais sólido e justo".
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Fonte - Ansa
Nota DDP: Certamente que estas manifestações iniciais devem ser consideradas no contexto do âmbito em que foram proferidas, a própria Itália, sede do poder eclesiástico romano, no entanto, não deixam de serem relevantes por este motivo.
Fora destes termos, pode ser citada ainda, vinda de Portugal, a manifestação de Alfredo Bruto da Costa, presidente da Comissão Nacional Justiça e Paz (CNJP), convidado da CEP (Conferência Episcopal Portuguesa) para comentar a nova encíclica, que qualificou como "um documento extremamente denso". Destaco:
'O documento de Bento XVI advoga uma nova ordem política e financeira internacional, que para o presidente da CNJP se justifica pelo facto de os Estados estarem a perder o seu poder político, porque "a actividade económica e financeira não tem fronteiras" e pela progressiva reunião dos Estados em organizações "supraregionais". Nesse sentido, acrescentou, há uma necessidade de "reavaliar o papel".' (Ecclesia)
Não se pode perder de vista ainda outra interessante constatação veiculada no dia de hoje, qual seja, a de que os americanos "querem ouvir o papa falar sobre economia":
"A pesquisa revela que 70% dos norte-americanos desejam escutar a palavra do Papa sobre a fome no mundo e a pobreza, 57% querem ouvir sua mensagem sobre a miopia da avareza, e 55% desejam ouvir o que tem a dizer sobre como os norte-americanos podem construir uma sociedade onde os valores espirituais desempenhem um papel importante.
Também, a pesquisa revela que 59% dos norte-americanos têm um ponto de vista muito favorável ou favorável sobre o Papa, apenas 20% têm um ponto de vista desfavorável ou muito desfavorável." (Zenit)
É surpreendente que um país fundado de forma a se apartar totalmente do catolicismo romano, possa nos nossos dias subsidiar a premissa de que "os norte-americanos buscam uma bússola moral, e sabem que o Papa Bento XVI a tem".
Surpreendente, mas totalmente profético.
Mensagem ecumênica no funeral de Michael Jackson
Ainda ontem, o mundo idolatrava um vivo; hoje, foi a vez de um morto: Michael Jackson, no seu funeral.
Veja este vídeo da música 'We Are The World', cantada durante o serviço fúnebre do cantor americano. Repare no ecran ao fundo, por detrás dos cantores, o "culto ecuménico" que ali foi transmitido aos espetadores, que incluiu uma mistura de sagrado e profano, e até mesmo símbolos ligados à Nova Era.
Uma breve nota adicional: segundo consegui apurar, os pais de Michael Jackson pertencem às Testemunhas de Jeová. Consta-se que a mãe é uma fiel devota. Quanto ao cantor, crê-se que se tenha mantido fiel à educação religiosa que recebeu, embora corram algumas informações, não sei se suficientemente credíveis, da sua conversão aos islamismo.
Fonte - O Tempo Final
Nota DDP: Este componente importante dos últimos dias tende a ser utilizado com mais frequência na busca deste intento de "unificação". A mídia no geral e a música no particular é um instrumento poderoso que certamente faz parte do contexto do fim. Para entender um pouco mais sobre como isso se estabelece, clique aqui.
Fonte - O Tempo Final
Nota DDP: Este componente importante dos últimos dias tende a ser utilizado com mais frequência na busca deste intento de "unificação". A mídia no geral e a música no particular é um instrumento poderoso que certamente faz parte do contexto do fim. Para entender um pouco mais sobre como isso se estabelece, clique aqui.
terça-feira, 7 de julho de 2009
A nova encíclica - Primeiras impressões
Bento XVI propõe autoridade política e económica internacional
O papa Bento XVI defendeu um nova ordem política e económica internacional na encíclica ‘Caritas in veritae’ (A caridade na verdade), divulgada esta terça-feira.
Na encíclica, Bento XVI propõe a criação de uma “verdadeira autoridade política mundial”, através da reforma das Nações Unidas, para sanear as economias atingidas pela crise e evitar o seu agravamento.
Essa nova ordem política e económica internacional teria como objectivos prioritários o governo da economia mundial, o desarmamento, a segurança alimentar, a protecção do ambiente e a regulação dos fluxos migratórios.
Fonte - Correio da Manhã
Vaticano apresenta a 3ª encíclica de Bento XVI
...
O papa afirma que a economia não elimina o papel dos Estados e tem necessidade de "leis justas".
Bento XVI exige que as "finanças, após seu mau uso, que prejudicou a economia real", retornem a ser um instrumento orientado ao desenvolvimento.
O papa pede uma "urgente" reforma da ONU e da arquitetura econômica e financeira internacional.
"Urge a presença de uma verdadeira autoridade política mundial que se atenha de maneira coerente aos princípios de subsídio e de solidariedade", escreve.
...
Fonte - G1
Nota DDP: Apenas para destacar algumas nuances que ensejam as afirmações trazidas no novo documento elaborado pelo pontífice romano e que pode ser lido em sua íntegra aqui.
Para os interesses deste espaço, é de se notar que, tal como se podia eventualmente prever e, ainda que de forma não explícita (não apareceram os termos "domingo", "dia do senhor" e "eucaristia", e.g.), o texto passa pelos pontos e intenções já esperados, especialmente no que concerne aos quadros de crise (economia, trabalho, ecologia...), bem como das soluções que o meio religioso pode oferecer (especialmente a lei natural/moral, na perspectiva da doutrina social da igreja).
Expectativas confirmadas portanto. Aguardemos a repercussão no braço político, afinal era esta a intenção em veicular os termos antes da reunião do G8.
O papa Bento XVI defendeu um nova ordem política e económica internacional na encíclica ‘Caritas in veritae’ (A caridade na verdade), divulgada esta terça-feira.
Na encíclica, Bento XVI propõe a criação de uma “verdadeira autoridade política mundial”, através da reforma das Nações Unidas, para sanear as economias atingidas pela crise e evitar o seu agravamento.
Essa nova ordem política e económica internacional teria como objectivos prioritários o governo da economia mundial, o desarmamento, a segurança alimentar, a protecção do ambiente e a regulação dos fluxos migratórios.
Fonte - Correio da Manhã
Vaticano apresenta a 3ª encíclica de Bento XVI
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O papa afirma que a economia não elimina o papel dos Estados e tem necessidade de "leis justas".
Bento XVI exige que as "finanças, após seu mau uso, que prejudicou a economia real", retornem a ser um instrumento orientado ao desenvolvimento.
O papa pede uma "urgente" reforma da ONU e da arquitetura econômica e financeira internacional.
"Urge a presença de uma verdadeira autoridade política mundial que se atenha de maneira coerente aos princípios de subsídio e de solidariedade", escreve.
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Fonte - G1
Nota DDP: Apenas para destacar algumas nuances que ensejam as afirmações trazidas no novo documento elaborado pelo pontífice romano e que pode ser lido em sua íntegra aqui.
Para os interesses deste espaço, é de se notar que, tal como se podia eventualmente prever e, ainda que de forma não explícita (não apareceram os termos "domingo", "dia do senhor" e "eucaristia", e.g.), o texto passa pelos pontos e intenções já esperados, especialmente no que concerne aos quadros de crise (economia, trabalho, ecologia...), bem como das soluções que o meio religioso pode oferecer (especialmente a lei natural/moral, na perspectiva da doutrina social da igreja).
Expectativas confirmadas portanto. Aguardemos a repercussão no braço político, afinal era esta a intenção em veicular os termos antes da reunião do G8.
Bluetooth "Big Brother" faz rastreamento de pessoas em festivais
O time de pesquisadores da Universidade de Ghent, na Bélgica, acredita que o estudo pode gerar novas aplicações de navegação por satélite para os setores de varejo e segurança.
"Instalamos 36 scanners de bluetooth em todo o local e ao longo de algumas estradas das redondezas, além de pontos de ônibus", disse Nico Van de Weghe, da universidade, nesta sexta-feira, sobre o projeto no festival de Werchter, no nordeste da Bélgica, desta fim de semana.
Cobrindo uma área de 30 metros cada, os scanners buscam telefones celulares que têm bluetooth, um tipo de tecnologia sem fio de curta distância que permite que outros aparelhos se conectem um com o outro, geralmente para a transferência de arquivos.
Mas a multidão indo ver o Coldplay, o Kings of Leon ou o Metallica não precisão se preocupar com sua privacidade, afirmou Van de Weghe.
Os pesquisadores estão apenas rastreando o endereço MAC dos aparelhos ---um número que identifica cada celular em uma rede--, que não pode ser rastreado a um número de telefone ou a informações pessoais.
"Werchter é um caso muito interessante", disse Van de Weghe à Reuters, acrescentando que é a primeira vez que seu time, que trabalha em um projeto de pesquisa maior sobre o uso de tecnologia para rastrear objetos em movimento, irá coletar os dados completos de uma situação em tempo real.
O time está fazendo sua pesquisa com base em sistemas de informações geográficas, como por exemplo sistemas de navegação por satélite, e espera conseguir rastrear objetos em movimento em tempo real.
"Rastrear movimentação via bluetooth pode se tornar interessante. Isso pode ajudar varejistas a monitorar o número de clientes em diferentes momentos", disse Van de Weghe.
A técnica também poderia ser usada por serviços de segurança para rastrear movimentos suspeitos, ou monitorar a saída de grandes eventos.
Cerca de 80 mil pessoas de toda a Europa foram ao primeiro dia do festival na pequena cidade de Werchter, 40 quilômetros ao nordeste da capital Bruxelas, na quinta-feira. Milhares mais são esperados nesta sexta-feira e ao longo do fim de semana.
Fonte - iG Tecnologia
Nota DDP: Interessante como ninguém precisa se preocupar com nada, a privacidade sempre está protegida, mas cada vez existem mais mecanismos de controle, em todos os campos...
"Instalamos 36 scanners de bluetooth em todo o local e ao longo de algumas estradas das redondezas, além de pontos de ônibus", disse Nico Van de Weghe, da universidade, nesta sexta-feira, sobre o projeto no festival de Werchter, no nordeste da Bélgica, desta fim de semana.
Cobrindo uma área de 30 metros cada, os scanners buscam telefones celulares que têm bluetooth, um tipo de tecnologia sem fio de curta distância que permite que outros aparelhos se conectem um com o outro, geralmente para a transferência de arquivos.
Mas a multidão indo ver o Coldplay, o Kings of Leon ou o Metallica não precisão se preocupar com sua privacidade, afirmou Van de Weghe.
Os pesquisadores estão apenas rastreando o endereço MAC dos aparelhos ---um número que identifica cada celular em uma rede--, que não pode ser rastreado a um número de telefone ou a informações pessoais.
"Werchter é um caso muito interessante", disse Van de Weghe à Reuters, acrescentando que é a primeira vez que seu time, que trabalha em um projeto de pesquisa maior sobre o uso de tecnologia para rastrear objetos em movimento, irá coletar os dados completos de uma situação em tempo real.
O time está fazendo sua pesquisa com base em sistemas de informações geográficas, como por exemplo sistemas de navegação por satélite, e espera conseguir rastrear objetos em movimento em tempo real.
"Rastrear movimentação via bluetooth pode se tornar interessante. Isso pode ajudar varejistas a monitorar o número de clientes em diferentes momentos", disse Van de Weghe.
A técnica também poderia ser usada por serviços de segurança para rastrear movimentos suspeitos, ou monitorar a saída de grandes eventos.
Cerca de 80 mil pessoas de toda a Europa foram ao primeiro dia do festival na pequena cidade de Werchter, 40 quilômetros ao nordeste da capital Bruxelas, na quinta-feira. Milhares mais são esperados nesta sexta-feira e ao longo do fim de semana.
Fonte - iG Tecnologia
Nota DDP: Interessante como ninguém precisa se preocupar com nada, a privacidade sempre está protegida, mas cada vez existem mais mecanismos de controle, em todos os campos...
Função de Obama é ser um "professor do mundo"
O historiador britânico Simon Schama afirmou, durante a sabatina que a Folha promove na tarde desta segunda-feira (6), que o perfil de Barack Obama, atual presidente dos Estados Unidos, difere do perfil predominante entre os presidentes eleitos pelos norte-americanos. 'Obama é muito acadêmico e dificilmente pessoas assim são eleitas. A função dele é ser um professor do mundo', disse Schama.
...
Durante a conversa, Schama ainda comentou o fato de a campanha e a eleição de Obama serem consideradas fatos históricos. 'Obama entrou na campanha [presidencial] porque achou que aquele fosse um grande momento histórico. Para ele, aquele seria um momento de mostrar como os EUA tinham chegado à situação em que estavam.'
Ao falar sobre a atuação de Barack Obama agora como presidente dos EUA, Schama afirma que as crises econômicas que os EUA já enfrentaram não podem servir de modelo sobre como lidar com a crise atual. 'A história não se repete. Não estamos vivendo como naqueles tempos da Depressão. Não podemos pegar uma solução de 1933 e achar que ela vai funcionar.'
Para o historiador, Obama agora precisa decidir se quer ser 'um engenheiro de construção com uma postura de confronto ou se ele quer pegar aquele carro amassado e consertá-lo'.
Fonte - Olhar Direto
Nota DDP: Os últimos "ensinamentos" de Obama foram bem interessantes, como pode ser visto em 'Obama: "Papa é muito mais que um chefe de estado"'.
...
Durante a conversa, Schama ainda comentou o fato de a campanha e a eleição de Obama serem consideradas fatos históricos. 'Obama entrou na campanha [presidencial] porque achou que aquele fosse um grande momento histórico. Para ele, aquele seria um momento de mostrar como os EUA tinham chegado à situação em que estavam.'
Ao falar sobre a atuação de Barack Obama agora como presidente dos EUA, Schama afirma que as crises econômicas que os EUA já enfrentaram não podem servir de modelo sobre como lidar com a crise atual. 'A história não se repete. Não estamos vivendo como naqueles tempos da Depressão. Não podemos pegar uma solução de 1933 e achar que ela vai funcionar.'
Para o historiador, Obama agora precisa decidir se quer ser 'um engenheiro de construção com uma postura de confronto ou se ele quer pegar aquele carro amassado e consertá-lo'.
Fonte - Olhar Direto
Nota DDP: Os últimos "ensinamentos" de Obama foram bem interessantes, como pode ser visto em 'Obama: "Papa é muito mais que um chefe de estado"'.
Sarkozy e Lula defendem "dimensão social da globalização"
Os presidentes francês e brasileiro defenderam segunda-feira que "para além da economia e do sistema financeiro" é preciso agora "dar uma atenção prioritária à dimensão social da globalização" para enfrentar a crise.
Nicolas Sarkozy e Luiz Inacio Lula da Silva manifestam-se num artigo com a assinatura dos dois chefes de Estado, publicado hoje pelos diários franceses Libération e brasileiro Folha de São Paulo.
"Pobreza e exclusão social agravam a instabilidade do sistema internacional", constaram Sarkozy e Lula.
Segundo eles, "por todo o lado no mundo, os assalariados, apanhados na tempestade económica, pedem mais justiça e mais segurança. Têm de ser escutados. As organizações internacionais devem ter em conta os efeitos sociais da crise actual. O papel da Organização internacional do Trabalho na governança económica mundial deve ser singularmente reforçado", afirmam.
Os dois responsáveis políticos pedem também "uma reforma de grande amplitude do Conselho de Segurança das Nações Unidas", a fim de "edificar uma ordem internacional mais equilibrada e solidária".
Aos seus olhos, isto deve passar por "um papel acrescido" para os grandes países em desenvolvimento de cada região, como o Brasil e a Índia", assim como "uma representação mais justa de África e dos grandes contribuidores para o sistema das Nações Unidas, tais como o Japão e a Alemanha".
"As instituições financeiras internacionais como o FMI e o Banco Mundial devem dar um lugar mais importante às economias emergentes dinâmicas no seu processo de decisão", dizem também.
"O Brasil e a França querem propor ao mundo a sua visão comum de um novo multilateralismo adaptado ao mundo multipolar que é o nosso (...) Com outros chefes de Estado, devemos formar uma Aliança para a mudança´ para transmitir esta visão de uma ordem mundial mais democrática, mais solidário e mais justa", exortam.
Fonte - Diário de Notícias
Nota DDP: Sobre outras nuances acerca desta "elevação" da OIT, sugiro a leitura do post "Sarkozy pede uma nova ordem mundial". O que se está "cavando" possivelmente neste discurso é o reconhecimento político do domingo.
Nicolas Sarkozy e Luiz Inacio Lula da Silva manifestam-se num artigo com a assinatura dos dois chefes de Estado, publicado hoje pelos diários franceses Libération e brasileiro Folha de São Paulo.
"Pobreza e exclusão social agravam a instabilidade do sistema internacional", constaram Sarkozy e Lula.
Segundo eles, "por todo o lado no mundo, os assalariados, apanhados na tempestade económica, pedem mais justiça e mais segurança. Têm de ser escutados. As organizações internacionais devem ter em conta os efeitos sociais da crise actual. O papel da Organização internacional do Trabalho na governança económica mundial deve ser singularmente reforçado", afirmam.
Os dois responsáveis políticos pedem também "uma reforma de grande amplitude do Conselho de Segurança das Nações Unidas", a fim de "edificar uma ordem internacional mais equilibrada e solidária".
Aos seus olhos, isto deve passar por "um papel acrescido" para os grandes países em desenvolvimento de cada região, como o Brasil e a Índia", assim como "uma representação mais justa de África e dos grandes contribuidores para o sistema das Nações Unidas, tais como o Japão e a Alemanha".
"As instituições financeiras internacionais como o FMI e o Banco Mundial devem dar um lugar mais importante às economias emergentes dinâmicas no seu processo de decisão", dizem também.
"O Brasil e a França querem propor ao mundo a sua visão comum de um novo multilateralismo adaptado ao mundo multipolar que é o nosso (...) Com outros chefes de Estado, devemos formar uma Aliança para a mudança´ para transmitir esta visão de uma ordem mundial mais democrática, mais solidário e mais justa", exortam.
Fonte - Diário de Notícias
Nota DDP: Sobre outras nuances acerca desta "elevação" da OIT, sugiro a leitura do post "Sarkozy pede uma nova ordem mundial". O que se está "cavando" possivelmente neste discurso é o reconhecimento político do domingo.
17 mil já assinaram Declaração de Gaia
Documento defende que a Terra deve ser gerida em conjunto por todos como se fossse um condomínio.
A Declaração de Gaia, que defende uma articulação entre a economia, o direito e o funcionamento global do planeta, conta já com mais de 17 000 subscritores.
Segundo o ambientalista autor do livro Condomínio da Terra, Paulo Magalhães, à margem do fórum internacional com o mesmo nome que ontem terminou em Gaia, na Declaração sustenta-se que há "bens indivisíveis" no planeta - a atmosfera, a hidrosfera e a biodiversidade - que devem ser declarados "partes comuns", a gerir em conjunto como se o planeta fosse um condomínio. Os subscritores defendem que a manutenção dos ecossistemas deve ser entendida como actividade económica.
Fonte - Diário de Notícias
NOTA Minuto Profético: O cenário para o fim está cada vez mais claro. O inimigo comum contra quem o mundo inteiro deve lutar chama-se "aquecimento global" (ainda que seja forjado). Qualquer um que não aderir a esse movimento, incluindo ao descanso dominical que logo entrará em cena será considerado perturbador da ordem pública. Já vi esse filme antes: o profeta Elias também foi acusado de perturbador da "ordem pública" - 1Rs 18:17, 18 - por causa do aquecimento global de sua época.
A Declaração de Gaia, que defende uma articulação entre a economia, o direito e o funcionamento global do planeta, conta já com mais de 17 000 subscritores.
Segundo o ambientalista autor do livro Condomínio da Terra, Paulo Magalhães, à margem do fórum internacional com o mesmo nome que ontem terminou em Gaia, na Declaração sustenta-se que há "bens indivisíveis" no planeta - a atmosfera, a hidrosfera e a biodiversidade - que devem ser declarados "partes comuns", a gerir em conjunto como se o planeta fosse um condomínio. Os subscritores defendem que a manutenção dos ecossistemas deve ser entendida como actividade económica.
Fonte - Diário de Notícias
NOTA Minuto Profético: O cenário para o fim está cada vez mais claro. O inimigo comum contra quem o mundo inteiro deve lutar chama-se "aquecimento global" (ainda que seja forjado). Qualquer um que não aderir a esse movimento, incluindo ao descanso dominical que logo entrará em cena será considerado perturbador da ordem pública. Já vi esse filme antes: o profeta Elias também foi acusado de perturbador da "ordem pública" - 1Rs 18:17, 18 - por causa do aquecimento global de sua época.
Recifes de corais podem desaparecer em breve
Cientistas alertaram que a quantidade de CO2 na atmosfera já está acima do nível que condena os recifes à extinção.
O dióxido de carbono deixa os oceanos mais ácidos, o que leva os corais a se dissolverem. Segundo cientistas, o desaparecimento dos recifes de corais causaria efeitos catastróficos para os oceanos, uma vez que eles abrigam 25% de toda a vida marinha, incluindo mais de 4 mil espécies de peixes.
Os recifes também são utilizados como ambiente de procriação, refúgio e zona de alimentação de animais como lagostas, caranguejos, estrelas-do-mar e tartarugas marinhas. Tudo isso os torna fundamentais para o ecossistema marinho, do qual mais de um bilhão de pessoas dependem para se alimentar.
Fonte - Opinião e Notícia
O dióxido de carbono deixa os oceanos mais ácidos, o que leva os corais a se dissolverem. Segundo cientistas, o desaparecimento dos recifes de corais causaria efeitos catastróficos para os oceanos, uma vez que eles abrigam 25% de toda a vida marinha, incluindo mais de 4 mil espécies de peixes.
Os recifes também são utilizados como ambiente de procriação, refúgio e zona de alimentação de animais como lagostas, caranguejos, estrelas-do-mar e tartarugas marinhas. Tudo isso os torna fundamentais para o ecossistema marinho, do qual mais de um bilhão de pessoas dependem para se alimentar.
Fonte - Opinião e Notícia
ONU estima que recessão vai levar 90 milhões de pessoas à pobreza
A Organização das Nações Unidas informou, nesta segunda-feira, que a recessão econômica deve colocar neste ano mais de 90 milhões de pessoas no ranking dos que passam fome no planeta. Isso representa um aumento de 6% em relação aos dados atuais.
Nomeado como “Relatório de Metas de Desenvolvimento do Milênio”, o documento também alerta que o recente declínio na ajuda externa, apesar das promessas de países ricos de aumentar o fluxo de recursos, provavelmente vai causar mais doenças e agitação social no hemisfério sul. O relatório foi apresentada em Genebra pelo secretário-geral da Organização das Nações Unidas (ONU), Ban Ki-moon.
Os recursos poderiam ajudar a mudar muitas vidas, mas o atraso na entrega combinado às mudanças climáticas e à crise financeira estão reduzindo o progresso nos países pobres”, afirmou Ban. Em um discurso no Conselho Econômico e Social da ONU, ele fez um apelo às nações industrializadas do Grupo dos Oito para que aumentem a ajuda, especialmente para a África, no próximo ano, dizendo que as promessas feitas por eles anteriormente ficaram aquém do anunciado.
As pessoas que vivem na pobreza, definidas pela ONU como as que têm rendimentos de menos de 1,25 dólares por dia, já sofreram bastante com a crise financeira e econômica nos últimos dois anos. Há dez anos, a Organização apresentou um relatório sobre um programa para conduzir países pobres ao desenvolvimento até 2015, indicando que 17 por cento dos 6,8 bilhões de habitantes do mundo estariam classificados como extremamente pobres no fim de 2009.
Fonte - Opinião e Notícia
Nomeado como “Relatório de Metas de Desenvolvimento do Milênio”, o documento também alerta que o recente declínio na ajuda externa, apesar das promessas de países ricos de aumentar o fluxo de recursos, provavelmente vai causar mais doenças e agitação social no hemisfério sul. O relatório foi apresentada em Genebra pelo secretário-geral da Organização das Nações Unidas (ONU), Ban Ki-moon.
Os recursos poderiam ajudar a mudar muitas vidas, mas o atraso na entrega combinado às mudanças climáticas e à crise financeira estão reduzindo o progresso nos países pobres”, afirmou Ban. Em um discurso no Conselho Econômico e Social da ONU, ele fez um apelo às nações industrializadas do Grupo dos Oito para que aumentem a ajuda, especialmente para a África, no próximo ano, dizendo que as promessas feitas por eles anteriormente ficaram aquém do anunciado.
As pessoas que vivem na pobreza, definidas pela ONU como as que têm rendimentos de menos de 1,25 dólares por dia, já sofreram bastante com a crise financeira e econômica nos últimos dois anos. Há dez anos, a Organização apresentou um relatório sobre um programa para conduzir países pobres ao desenvolvimento até 2015, indicando que 17 por cento dos 6,8 bilhões de habitantes do mundo estariam classificados como extremamente pobres no fim de 2009.
Fonte - Opinião e Notícia
ENEM - Outros esclarecimentos
Este meio foi recebido hoje através da Igreja local:
De: UCB - Orlando Mário Ritter (Orlando.ritter@ucb.org.br)
Prezados colegas:
Eis a resposta padrão que o Departamento Jurídico da DSA esta fornecendo a todos:
1) A inscrição deve ser feita normalmente;
2) O INEP irá emitir uma norma explicando o procedimento posterior à inscrição para os adventistas;
3) Pessoalmente, informaram-nos que entraremos junto com os demais candidatos, mas permaneceremos em sala especial aguardando o pôr-do-sol.
4) Teremos o mesmo tempo de prova dos demais candidatos;
5) Tão logo saia a orientação oficial, divulgaremos nos sites e demais meios de mídia da Igreja;
6) Por hora, precisamos fazer a. Inscrição que vai até o dia 17 de Julho.
DEPARTAMENTO JURÍDICO DSA
ADVOGADO LUIGI BRAGA
Atenciosamente,
Carlos A. Mesa
Director de Educación y Ministerio de Capellanía
carlos.mesa@adventistas.org.br
www.portaladventista.org/educacion
Nota DDP: Ver também "ENEM e a Liberdade de Consciência"
De: UCB - Orlando Mário Ritter (Orlando.ritter@ucb.org.br)
Prezados colegas:
Eis a resposta padrão que o Departamento Jurídico da DSA esta fornecendo a todos:
1) A inscrição deve ser feita normalmente;
2) O INEP irá emitir uma norma explicando o procedimento posterior à inscrição para os adventistas;
3) Pessoalmente, informaram-nos que entraremos junto com os demais candidatos, mas permaneceremos em sala especial aguardando o pôr-do-sol.
4) Teremos o mesmo tempo de prova dos demais candidatos;
5) Tão logo saia a orientação oficial, divulgaremos nos sites e demais meios de mídia da Igreja;
6) Por hora, precisamos fazer a. Inscrição que vai até o dia 17 de Julho.
DEPARTAMENTO JURÍDICO DSA
ADVOGADO LUIGI BRAGA
Atenciosamente,
Carlos A. Mesa
Director de Educación y Ministerio de Capellanía
carlos.mesa@adventistas.org.br
www.portaladventista.org/educacion
Nota DDP: Ver também "ENEM e a Liberdade de Consciência"
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